Высокая цена Царства Божьего

523 - высокая цена Царства БожьегоСтихи в Markus 10,17-31 принадлежат разделу, который варьируется от Markus 9 до 10. Этот раздел можно назвать «Высокая цена Царства Божьего». Он описывает период незадолго до конца жизни Иисуса на земле.

Там Петр и другие ученики начинают понимать, что Иисус - это обещанный Мессия. Но они еще не понимают, что Иисус - это Мессия, который будет страдать, чтобы служить и спасать. Они не понимают, какую высокую цену будет стоить Царство Божье - цену, которую Иисус платит за то, что посвятил свою жизнь тому, чтобы стать царем этого царства. Точно так же они не понимают, что будет стоить им как ученикам Иисуса стать гражданами в Царстве Божьем.

Речь идет не о том, как мы можем получить доступ к Царству Божьему, а о том, чтобы делиться царственной жизнью Иисуса с Иисусом и, таким образом, согласовывать свою жизнь с образом жизни в Его Царстве. За это приходится платить, и Марк указывает на это в этом отрывке, выделяя шесть атрибутов Иисуса: молитвенная зависимость, самоотречение, верность, щедрость, смирение и настойчивая вера. Мы рассмотрим все шесть свойств, пристально следя за четвертым: щедрость.

Молитвенная зависимость

Сначала давайте перейдем к Маркусу 9,14-32. Иисуса огорчают две вещи: с одной стороны, сопротивление, которое приходит к нему со стороны учителей юриспруденции, и с другой стороны, неверие, которое он видит среди всего множества людей и среди своих учеников. Урок в этом разделе заключается в том, что победа Царства Божьего (в данном случае через болезнь) зависит не от степени нашей веры, а от степени веры Иисуса, которой он позднее поделится с нами через Святого Духа.

В этой среде, где на карту поставлены человеческие слабости, Иисус объясняет, что частью высокой цены Царства Божьего является обращение к Нему в молитве с отношением зависимости. В чем причина? Потому что он один платит полную цену Царства Божьего, жертвуя своей жизнью ради нас вскоре после этого. К сожалению, ученики этого еще не поняли.

самоотречение

Далее в Евангелии от Марка 9,33-50 показано, что часть стоимости Царства Божьего состоит в том, чтобы отказаться от собственного желания господства и власти. Самоотречение - это то, что делает Царство Божие великим, о чем свидетельствует Иисус, указывающий на слабых, беспомощных детей.

Ученики Иисуса не смогли полностью отречься от себя, поэтому это наставление указывает на Иисуса, который один совершенен. Мы призваны доверять ему - принять его личность и следовать его образу жизни из Царства Божьего. Следовать за Иисусом - не значит быть величайшим или самым могущественным, но отрицать себя, чтобы служить Богу, служа людям.

Treue

Марк 10,1-16 описывает, как Иисус показывает через брак, что высокая стоимость Царства Божьего включает в себя верность в самых близких отношениях. Затем Иисус разъясняет, как невинные маленькие дети дают положительный пример. Только те, кто получает Царство Божие с простой верой ребенка, по-настоящему ощущают, что значит быть частью Царства Божьего.

великодушие

Когда Иисус снова был в пути, к нему побежал человек, опустился перед ним на колени и спросил: «Хороший Учитель, что мне делать, чтобы получить вечную жизнь?» Почему ты называешь меня добрым, ответил Иисус «Добро - это только Бог, никто другой. Вы знаете заповеди: не совершай убийство, не разрушай брак, не кради, не делай ложных утверждений, никого не приведи к себе, почитай отца твоего и мать! Учитель, ответил мужчина, я следовал всем этим заповедям с юности. Иисус посмотрел на него с любовью. Он сказал ему: «Одного не хватает: иди, продай то, что имеешь, и отдай доходы бедным, и у тебя будет сокровище на небесах». А потом приходи и следуй за мной! Этот человек был глубоко потрясен, когда услышал это, и с грустью ушел, потому что ему очень повезло.

Иисус по очереди посмотрел на своих учеников и сказал: «Как трудно людям, которым предстоит многое войти в Царство Божье! Ученики были встревожены его словами; но Иисус снова сказал: «Дети, как трудно войти в Царствие Божие! Скорее верблюд проходит через игольное ушко, чем богатый человек входит в Царствие Божие. Они были в шоке еще больше. Кого тогда можно спасти? - спросили они друг друга. Иисус посмотрел на нее и сказал: «Это невозможно с людьми, но не с Богом; Все возможно для Бога. Тогда Петр сказал Иисусу: вы знаете, мы оставили все позади и последовали за вами. Иисус ответил: «Я говорю вам, что каждый, кто покидает дом, братьев, сестер, мать, отца, детей или поля ради меня и ради Евангелия, получит все во сто крат: теперь, в это время, дома, братья, сестры, матери Дети и поля - хотя и подвергаются преследованиям - и вечная жизнь в будущем мире. Но многие, кто сейчас первый, будут последними, а последние будут первыми »(Mk 10,17-31 NGÜ).

Здесь Иисусу становится очень ясно, какова высокая цена Царства Божьего. Богатый человек, обратившийся к Иисусу, обладал всем, кроме того, что действительно имеет значение: вечная жизнь (жизнь в Царстве Божьем). Хотя он хочет сохранить эту жизнь, он не желает платить высокую цену, чтобы владеть ею. Здесь происходит то же самое, что и в известной истории об обезьяне, которая не может вытащить руку из ловушки, потому что не готова отпустить то, что находится в его руке; Таким образом, даже богатый человек не желает отрываться от материального богатства.

Хотя он явно милый и страстный; и, несомненно, в моральном плане богач не понимает, что это будет для него значить (учитывая его положение), когда он следует за Иисусом (что составляет вечную жизнь). Таким образом, богатый человек уходит грустным от Иисуса, и мы больше ничего не слышим от него. Он сделал свой выбор, по крайней мере, на то время.

Иисус судит о положении человека и говорит своим ученикам, что богатому человеку очень трудно войти в Царство Божье. На самом деле, это совершенно невозможно без помощи Бога! Чтобы было ясно, Иисус использует забавную пословицу - верблюд проходит сквозь игольное ушко!

Иисус также учит, что предоставление денег бедным и другие жертвы, которые мы приносим Царству Божьему, окупятся (принесут сокровища) за нас - но сначала на небесах, а не здесь, на земле. Чем больше мы даем, тем больше мы получим. Однако это не означает, что мы получаем гораздо больше за те деньги, которые мы жертвуем на Божью работу, как учат некоторые группы, проповедующие Евангелие здоровья и богатства.

То, чему учит Иисус, означает, что духовные награды в Царстве Божьем (как сейчас, так и в будущем) намного превысят все жертвы, которые мы могли бы сейчас принести, чтобы следовать за Иисусом, даже если у последователей бывают времена нужды и гонений.

Когда он говорит об этих трудностях, Иисус добавляет еще одно объявление, детализирующее его надвигающиеся страдания:

«Они шли в Иерусалим, Иисус продолжал, ученики были взволнованы, а остальные, которые пошли с ними, испугались, и он снова отвел Двенадцать в сторону и объявил им, что с ним будет». Мы идем в Иерусалим сейчас, сказал он. «Там Сын Человеческий предан силе первосвященников и книжников. Они приговорят его к смерти и отдадут язычникам, которые не знают Бога. Они будут высмеивать его, плевать на него, бить его и, наконец, убить его. Но через три дня он воскреснет »(Mk 10,32-34 NGÜ).

Что-то в поведении Иисуса, но также и в его словах поражает учеников и пугает толпу, идущую за ними. Почему-то они чувствуют, что кризис неизбежен, и это так. Слова Иисуса являются навязчивым напоминанием о том, кто в конечном итоге платит очень высокую цену за Царство Божье - и Иисус делает это для нас. Давай никогда не забудем это. Он самый щедрый из всех, и мы призваны следовать за ним, чтобы разделить его щедрость. Что мешает нам быть щедрыми как Иисус? Об этом мы должны думать и молиться.

покорность

В разделе о дороговизне Царства Божьего мы подходим к Марке 10,35-45. Иаков и Иоанн, сыновья Зеведея, идут к Иисусу, чтобы попросить его занять высокое положение в его царстве. Трудно поверить, что они так многолюдны и эгоистичны. Однако мы знаем, что такие взгляды глубоко укоренились в нашей падшей человеческой природе. Если бы эти два ученика осознавали истинную цену такого высокого положения в Царстве Божьем, они не посмели бы обратиться с этой просьбой к Иисусу. Иисус предупреждает их, что они будут страдать. Однако это не обязательно означает, что это принесет им высокое положение в Царстве Божьем, потому что все страдают. Назначение высокого положения является единственной обязанностью Бога.

Другие ученики, без сомнения, такие же эгоцентричные, как Иаков и Иоанн, возмущаются их просьбой. Эти позиции власти и престижа, вероятно, также желали. Поэтому Иисус еще раз терпеливо объясняет им совершенно иную ценность Царства Божьего, где истинное величие проявляется в смиренном служении.

Сам Иисус является выдающимся примером этого смирения. Он пришел, чтобы отдать свою жизнь как страдающий слуга Божий, как предсказано в Исаии 53, как «выкуп за многих».

Стойкая вера

Раздел, посвященный нашей теме, заканчивается Марком 10,46-52, который описывает, как Иисус и его ученики переезжают из Иерихона в Иерусалим, где он будет страдать и умирать. По дороге они встречают слепого человека по имени Вартимей, который призывает Иисуса помиловать. Иисус отвечает на это, давая слепому свой взгляд и говоря: «Твоя вера помогла тебе». Затем Вартимей присоединяется к Иисусу.

С одной стороны, это урок человеческой веры, который несовершенен и все же эффективен, если настойчив. В конечном счете, речь идет о постоянной, совершенной вере Иисуса.

заключение

Здесь следует еще раз упомянуть о высокой цене Царства Божьего: молитвенная зависимость, самоотречение, верность, щедрость, смирение и настойчивая вера. Мы переживаем Царство Божие, когда принимаем и практикуем эти качества. Это звучит немного страшно? Да, пока мы не осознаем, что это качества самого Иисуса - качества, которыми он делится через Святого Духа с теми, кто доверяет ему и с уверенностью следует за ним.

Наше участие в жизни Царства Иисуса никогда не бывает совершенным, но если мы следуем за Иисусом, оно «передаётся» нам. Это путь христианской преемственности. Дело не в том, чтобы заработать место в Царстве Божьем - у нас есть это место в Иисусе. Дело не в том, чтобы заслужить Божью милость - благодаря Иисусу у нас есть Божья милость. Ключ в том, что мы разделяем любовь и жизнь Иисуса. Он обладает всеми этими качествами в полной мере и готов поделиться ими с нами, и именно это Он делает через служение Святого Духа. Дорогие друзья и последователи Иисуса, откройте свои сердца и всю свою жизнь для Иисуса. Следуй за ним и получай от него! Приди в полноту своего царства.

Тед Джонстон