Что вы думаете о своем сознании?

396, что ты думаешь о своем сознании Среди философов и теологов это называется проблемой разума и тела (также называемой проблемой разума и тела). Это не проблема тонкой координации движений (например, глотать из чашки, не проливая ничего, или пропустить игру в кости). Вместо этого вопрос заключается в том, являются ли наши тела физическими, а наши мысли - духовными; или, другими словами, являются ли люди чисто физическими или комбинацией физического и духовного.

Хотя Библия не затрагивает напрямую проблему разума и тела, она содержит четкие указания на нефизическую сторону человеческого существования и проводит различие (в новозаветной терминологии) между телом (телом, плотью) и душой (разумом, духом). И хотя Библия не объясняет, как связаны тело и душа или как именно они взаимодействуют, она не разделяет их и не представляет их как взаимозаменяемые и никогда не сводит душу к физическому. Несколько отрывков указывают на уникальный «дух» внутри нас и связь со Святым Духом, что предполагает, что мы можем иметь личные отношения с Богом (Римлянам 8,16 и 1. Коринфянам 2,11).

При рассмотрении проблемы разума и тела важно начать с фундаментального учения Священного Писания: не было бы людей, и они не были бы такими, какие они есть, за исключением существующих, продолжающихся отношений с трансцендентным Богом-Создателем, который есть все Создавали вещи и поддерживали свое существование. Творения (включая людей) не существовало бы, если бы Бог был полностью отделен от него. Творение не создавало себя и не поддерживает свое существование - только Бог существует сам по себе (богословы говорят здесь о божественной сущности). Существование всего сотворенного - это дар Самосуществующего Бога.

Вопреки библейским свидетельствам, некоторые утверждают, что люди - не что иное, как материальные существа. Это утверждение поднимает следующий вопрос: как может нечто столь нематериальное, как человеческое сознание, даже возникнуть из чего-то столь же бессознательного, как физическая материя? Связанный с этим вопрос: почему вообще существует какое-либо восприятие сенсорной информации? Эти вопросы порождают дополнительные вопросы относительно того, является ли сознание просто иллюзией или существует некий (хотя и нефизический) компонент, который связан с материальным мозгом, но должен быть дифференцирован.

Почти все согласны с тем, что у людей есть сознание (внутренний мир мыслей с образами, восприятиями и чувствами), которое обычно называют разумом и которое для нас так же реально, как потребность в пище и сне. Однако нет согласия относительно природы и причины нашего сознания / разума. Материалисты считают это исключительно результатом электрохимической активности физического мозга. Нематериалисты (включая христиан) видят в нем нематериальное явление, не идентичное физическому мозгу.

Размышления о сознании делятся на две основные категории. Первая категория - физикализм (материализм). Это учит, что невидимого духовного мира не существует. Другая категория называется параллельным дуализмом, который учит, что ум может иметь нефизические характеристики или быть полностью нефизическим, поэтому его нельзя объяснить чисто физическими терминами. Параллельный дуализм рассматривает мозг и разум как взаимодействующие и работающие параллельно - когда мозг поврежден, способность логически рассуждать может быть нарушена. В результате это влияет и на параллельное взаимодействие.

В случае параллельного дуализма термин дуализм используется у людей, чтобы различать наблюдаемые и ненаблюдаемые взаимодействия между мозгом и разумом. Осознанные психические процессы, происходящие индивидуально у каждого человека, носят частный характер и недоступны для посторонних. Другой человек может взять нас за руку, но он не может узнать наши личные мысли (и большую часть времени мы очень счастливы, что Бог так устроил!). Более того, некоторые человеческие идеалы, которые мы лелеем в себе, нельзя свести к материальным факторам. Идеалы включают любовь, справедливость, прощение, радость, милосердие, благодать, надежду, красоту, истину, добро, мир, человеческие действия и ответственность - они придают смысл и смысл жизни. Отрывок из Библии говорит нам, что все добрые дары исходят от Бога (Иакова 1,17). Может ли это объяснить нам существование этих идеалов и заботы о нашей человеческой природе - как дарах от Бога человечеству?

Как христиане, мы указываем на непостижимые действия и влияние Бога в мире; это включает его действие через сотворенные вещи (естественный эффект) или, более прямо, его действие через Святого Духа. Поскольку Святой Дух невидим, Его работу невозможно измерить. Но его работа происходит в материальном мире. Его работы непредсказуемы и не сводятся к эмпирически понятным причинно-следственным цепочкам. Эти дела включают в себя не только творение Бога как таковое, но также Воплощение, Воскресение, Вознесение, посылку Святого Духа и ожидаемое возвращение Иисуса Христа для завершения Царства Божьего, а также установления нового неба и новая земля.

Возвращаясь к проблеме разума и тела, материалисты утверждают, что разум можно объяснить физически. Эта точка зрения открывает возможность, хотя и не необходимость, искусственного воспроизведения разума. С тех пор, как был придуман термин «искусственный интеллект» (ИИ), ИИ был предметом оптимизма среди разработчиков компьютеров и писателей-фантастов. С годами искусственный интеллект стал неотъемлемой частью наших технологий. Алгоритмы программируются для всех типов устройств и машин, от сотовых телефонов до автомобилей. Разработка программного и аппаратного обеспечения продвинулась настолько далеко, что машины одержали победу над людьми в игровых экспериментах. В 1997 году компьютер IBM Deep Blue обыграл действующего чемпиона мира по шахматам Гарри Каспарова. Каспаров обвинил IBM в мошенничестве и потребовал отомстить. Я бы хотел, чтобы IBM не отказалась, но они решили, что машина достаточно усердно работала, и просто уволили Deep Blue. В 2011 году на шоу Jeopardyuiz состоялся матч между IBM Watson Computer и двумя лучшими игроками Jeopardy. (Вместо того, чтобы отвечать на вопросы, игроки должны быстро сформулировать вопросы к полученным ответам.) Игроки проиграли с большим отрывом. Я могу только сказать (и я иронизирую), что Watson, который функционировал только так, как он был спроектирован и запрограммирован, был недоволен; но инженеры программного и аппаратного обеспечения ИИ, безусловно, делают. Это должно нам что-то сказать!

Материалисты утверждают, что нет эмпирических доказательств того, что разум и тело отделены друг от друга. Они утверждают, что мозг и сознание идентичны и что разум каким-то образом возникает из квантовых процессов мозга или возникает из сложности процессов, происходящих в мозгу. Один из так называемых «злых атеистов» Дэниел Деннет идет еще дальше и утверждает, что сознание — это иллюзия. Христианский апологет Грег Коукл указывает на фундаментальный недостаток аргументации Деннета:

Если бы не было реального осознания, не было бы никакого способа даже осознать, что это всего лишь иллюзия. Если для восприятия иллюзии требуется осознание, то оно не может быть самой иллюзией. Точно так же нужно уметь воспринимать оба мира, реальный и иллюзорный, чтобы понять, что между ними есть разница, и таким образом идентифицировать иллюзорный мир. Если бы все восприятие было иллюзией, оно не было бы узнаваемым как таковое.

Нематериальное не может быть обнаружено материальными (эмпирическими) методами. Могут быть определены только материальные явления, которые можно наблюдать, измерить, проверить и повторить. Если есть только вещи, которые можно доказать эмпирически, то то, что было уникальным (неповторимым), не может существовать. А если это так, то история, составленная из уникальных, неповторимых последовательностей событий, существовать не может! Это может быть удобно, и для некоторых это произвольное объяснение того, что есть только такие вещи, которые могут быть обнаружены конкретным и предпочтительным методом. Короче говоря, нет никакого способа эмпирически доказать, что существуют только эмпирически проверяемые / материальные вещи! Нелогично сводить всю реальность к тому, что может быть обнаружено этим единственным методом. Этот взгляд иногда называют сциентизмом.

Это большая тема, и я коснулся только поверхности, но это также важная тема — обратите внимание на комментарий Иисуса: «И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить» (Мф. 10,28). Иисус не был материалистом - он проводил четкое различие между физическим телом (которое также включает мозг) и нематериальным компонентом нашего человеческого бытия, который составляет самую суть нашей личности. Когда Иисус говорит нам не позволять другим убивать наши души, он также имеет в виду тот факт, что мы не должны позволять другим разрушать нашу веру и наше доверие к Богу. Мы не можем видеть Бога, но мы знаем и доверяем Ему, и через наше нефизическое сознание мы даже можем чувствовать или воспринимать его. Наша вера в Бога действительно является частью нашего сознательного опыта.

Иисус напоминает нам, что наши интеллектуальные способности являются неотъемлемой частью нашего ученичества как Его учеников. Наше сознание дает нам способность верить в триединого Бога, Отца, Сына и Святого Духа. Это помогает нам принять дар веры; что вера есть «твердая уверенность в ожидаемом и не сомневаться в невидимом» (Евр. 11,1). Наше сознание позволяет нам познать и довериться Богу как Творцу, «познать, что мир создан Словом Божиим, так что все видимое произошло из ничего» (Евр. 11,3). Наше сознание позволяет нам испытать мир, который выше всякого разума, признать, что Бог есть любовь, верить в Иисуса как в Сына Божьего, верить в вечную жизнь, познать истинную радость и знать, что мы действительно являемся возлюбленными детьми Бога. .

Давайте будем радоваться тому, что Бог дал нам разум узнать наш собственный мир и познать Его,