Что вы думаете о своем сознании?

396, что ты думаешь о своем сознанииСреди философов и теологов это называется проблемой разума и тела (также называемой проблемой разума и тела). Это не проблема тонкой координации движений (например, глотать из чашки, не проливая ничего, или пропустить игру в кости). Вместо этого вопрос заключается в том, являются ли наши тела физическими, а наши мысли - духовными; или, другими словами, являются ли люди чисто физическими или комбинацией физического и духовного.

Хотя Библия не имеет прямого отношения к проблеме разума и тела, она явно указывает на нефизическую сторону человеческого существования и проводит различие (в терминологии Нового Завета) между телом (телом, плотью) и душой (разумом, разумом). И хотя Библия не объясняет, как тело и душа связаны или как они взаимодействуют, она не разделяет и не делает их взаимозаменяемыми, и душа никогда не сводится к физическому. Многочисленные отрывки указывают на уникальный «дух» в нас и показывают связь со Святым Духом, который предполагает, что мы можем иметь личные отношения с Богом (Рим 8,16 и 1 Kor 2,11).

Рассматривая проблему разума и тела, важно, чтобы мы начали с основного учения Писания: людей нет, и они не будут такими, какие они есть, кроме существующих постоянных отношений с трансцендентным Богом-Творцом, всеми Создал вещи и поддерживает их существование. Творение (включая человека) не существовало бы, если бы Бог был полностью отделен от него. Творение не произвело само себя и не поддерживает своего существования - только Бог существует сам по себе (здесь богословы говорят о божественности Бога). Существование всех сотворенных вещей - это дар самосуществующего Бога.

Вопреки библейскому свидетельству, некоторые утверждают, что люди - не более чем материальные существа. Это утверждение поднимает следующий вопрос: как на самом деле нечто такое нематериальное, как человеческое сознание, может появиться из чего-то столь же бессознательного, как физическая материя? Смежный вопрос: почему существует восприятие сенсорной информации? Эти вопросы поднимают дополнительные вопросы относительно того, является ли сознание просто иллюзией или есть (хотя и не физический) компонент, который, хотя и связан с материальным мозгом, должен различаться.

Почти все согласны с тем, что у людей есть сознание (внутренний мир мысли с образами, восприятием и чувствами), которое обычно называют мышлением, и это для нас так же реально, как потребность в еде и сне. Тем не менее, нет единого мнения о природе и причинах нашего сознания / разума. Материалисты считают это исключительно результатом электрохимической активности физического мозга. Нематериалисты (включая христиан) видят в нем нематериальное явление, которое не идентично физическому мозгу.

Размышления о сознании делятся на две основные категории. Первая категория - это физикализм (материализм). Он учит, что не существует невидимого духовного мира. Другая категория называется параллельным дуализмом, который учит, что ум может иметь нефизическую характеристику или быть полностью нефизическим, поэтому его нельзя объяснить чисто физическими выражениями. Параллельный дуализм рассматривает мозг и разум как взаимодействующие и работающие параллельно - когда мозг поражен, способность логического мышления может быть нарушена. Аналогично, в результате, параллельное взаимодействие затронуто.

В случае параллельного дуализма термин дуализм используется в людях, чтобы различать наблюдаемое и ненаблюдаемое взаимодействие между мозгом и разумом. Сознательные психические процессы, которые происходят индивидуально в каждом человеке, являются частными по своей природе и недоступны для посторонних. Другой человек может получить наши руки, но он не может узнать наши личные мысли (и большую часть времени мы любим это, так устроил это Бог!). Более того, определенные человеческие идеалы, которые мы придерживаемся, не сводятся к материальным факторам. Идеалы включают в себя любовь, справедливость, прощение, радость, милосердие, благодать, надежду, красоту, истину, добро, мир, человеческие действия и ответственность - все это придает жизни смысл и смысл. Библейский отрывок говорит нам, что все хорошие дары приходят от Бога (Як 1,17). Может ли это объяснить существование этих идеалов и заботу о нашей человеческой природе - как дары Бога человечеству?

Как христиане, мы говорим о непостижимой деятельности и влиянии Бога в мире; это включает его действия посредством созданных вещей (естественный эффект) или прямого действия Святого Духа. Поскольку Святой Дух невидим, его работа не поддается измерению. Но его работа происходит в материальном мире. Его работы непредсказуемы и не могут быть сведены к эмпирически понятным причинно-следственным связям. Эти работы включают в себя не только творение Бога как таковое, но и воплощение, воскресение, вознесение, миссию Святого Духа и ожидаемое возвращение Иисуса Христа к исполнению Царства Божьего и установлению новых небес и земли.

Возвращаясь к проблеме разума и тела: материалисты утверждают, что мышление можно объяснить физически. Этот взгляд открывает возможность, если не необходимость, искусственно воспроизводить разум. С тех пор, как появился термин «искусственный интеллект» (ИИ), ИИ стала проблемой, которая с оптимизмом рассматривается разработчиками компьютеров и писателями-фантастами. С годами ИИ стал неотъемлемой частью нашей технологии. Алгоритмы запрограммированы для всех типов устройств и машин, от сотовых телефонов до автомобилей. Разработка программного и аппаратного обеспечения продвинулась настолько далеко, что машины победили человеческие игры, экспериментирующие с играми. В 1997 компьютер IBM Deep Blue обошел действующего чемпиона мира Гарри Каспарова. Каспаров обвинил IBM в мошенничестве и потребовал мести. Хотелось бы, чтобы IBM не отказалась, но было решено, что машина будет работать достаточно усердно и просто отправит Deep Blue в отставку. В 2011 на шоу Jeopardyuiz прошла игра между IBM Watson Computer и двумя лучшими игроками Jeopardy. (Вместо того, чтобы отвечать на вопросы, игроки должны быстро сформулировать вопросы о данных ответах.) Игроки проиграли на большом расстоянии. Я могу только указать (и это по иронии судьбы), что Уотсон, который действовал только так, как он был спроектирован и запрограммирован, не был счастлив; но, конечно, инженеры программного и аппаратного обеспечения AI. Это должно сказать нам кое-что!

Материалисты утверждают, что нет эмпирических доказательств того, что разум и тело разделены и различны. Они утверждают, что мозг и сознание идентичны, и что разум каким-то образом возникает из квантовых процессов мозга или из сложности процессов, происходящих в мозге. Один из так называемых «злых атеистов», Даниэль Деннетт, идет еще дальше, утверждая, что сознание - это иллюзия. Христианский апологет Грег Кукл указывает на фундаментальный недостаток аргумента Деннетта:

Если бы не было реального осознания, не было бы никакого способа даже осознать, что это всего лишь иллюзия. Если для восприятия иллюзии требуется осознание, то оно не может быть самой иллюзией. Точно так же нужно уметь воспринимать оба мира, реальный и иллюзорный, чтобы понять, что между ними есть разница, и таким образом идентифицировать иллюзорный мир. Если бы все восприятие было иллюзией, оно не было бы узнаваемым как таковое.

Материальными (эмпирическими) методами невозможно обнаружить нематериальное. Могут быть идентифицированы только материальные явления, которые можно наблюдать, измерить, проверить и повторить. Если есть только вещи, которые можно проверить эмпирически, тогда не может существовать того, что было уникальным (не повторяемым). И если это так, то история, которая произошла из уникальных, неповторимых эпизодов событий, не может существовать! Это может быть удобно, и для некоторых это произвольное объяснение, что есть только вещи, которые могут быть доказаны конкретным и предпочтительным методом. Короче говоря, нет никакого способа доказать эмпирически, что существуют только эмпирически доказуемые / материальные вещи! Нелогично сводить всю реальность к тому, что можно обнаружить этим одним методом. Эта точка зрения иногда упоминается как научный подход.

Это большая тема, и я только поцарапал поверхность, но это также важный вопрос - обратите внимание на замечание Иисуса: «И не бойтесь тех, кто убивает тело, но не может убить душу» (Mt 10,28) , Иисус не был материалистом - он четко различал физическое тело (к которому принадлежит мозг) и имманентную составляющую нашего человечества, которая является самой сущностью нашей личности. Когда Иисус говорит нам не позволять другим убивать наши души, он также ссылается на то, что мы не позволяем другим разрушать нашу веру и веру в Бога. Хотя мы не можем видеть Бога, мы знаем и доверяем Ему, и через наше нефизическое сознание мы можем даже чувствовать или воспринимать Его. Наша вера в Бога действительно является частью нашего сознательного опыта.

Иисус напоминает нам, что наш разум является неотъемлемой частью нашего ученичества как учеников. Наше сознание дает нам способность верить в Триединого Бога, Отца, Сына и Святого Духа. Это помогает нам принять дар веры; эта вера - «твердая уверенность в том, на что человек надеется, и неуверенность в том, чего не видишь» (Hebr 11,1). Наше сознание дает нам возможность знать и доверять Богу как Творцу, «осознавать, что мир создан словом Божьим, так что все, что он видит, стало ничем» (из невидимого) (Hebr 11,3). Наше сознание позволяет нам испытать мир выше всякого разума, осознать, что Бог есть любовь, поверить в Иисуса как Сына Божьего, поверить в вечную жизнь, познать истинную радость и узнать, что мы действительно Божьи любимые дети.

Давайте будем радоваться тому, что Бог дал нам разум узнать наш собственный мир и познать Его,

Иосиф Ткач

Президент
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


PDFЧто вы думаете о своем сознании?