Приглашение к жизни

Исаия четыре раза приглашает людей прийти к Богу. «Ну, все, кто хочет пить, идите к воде! А если денег нет, приходите сюда, покупайте и ешьте! Иди сюда и купи вино и молоко бесплатно и бесплатно! " (Исайя 55,1). Эти приглашения относятся не только к народу Израиля, но и к людям всех народов: «Смотрите, вы будете звать народы, которых вы не знаете, и народы, которые не знают вас, побегут к вам ради Господа, Бога вашего. и Святаго Израилева, прославившего вас »(стих 5). Это универсальные призывы прийти, и они воплощают в себе приглашение к Божьему завету благодати для всех.

Во-первых, зовут тех, кто хочет пить. Находиться без воды на Ближнем Востоке было не только неудобством, это было опасно для жизни и вполне могло быть смертельным. Это положение, в котором находится все человечество после того, как отвернулись от Бога. «Возмездие за грех - смерть; а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем »(Римлянам 6,23). Бог предлагает вам чистую воду, вот и решение. Исайя, кажется, имеет в виду продавца воды с Ближнего Востока, который предлагает чистую воду, потому что доступ к питьевой воде означает жизнь.

Женщина у колодца Иакова в Самарии могла видеть, что Иисус - Мессия, поэтому он смог предложить ей живую воду: «Но кто будет пить воду, которую Я даю ему, не будет вечно жаждать, но вода, которая у меня есть, даст то, что станет в нем источником воды, хлынувшей в жизнь вечную »(Иоанн 4,14).

Кто такая вода - кто источник воды? В последний, самый высокий день праздника Иисус встал и сказал: «Кто жаждет, иди ко Мне и пей! Кто в меня верит, у того, как сказано в Писании, потекут реки воды живой »(Иоанн 7,37-38). Иисус - живая вода, приносящая освежение!

Затем призыв прийти купить и поесть обращается к тем, у кого нет денег, что подчеркивает неспособность и беспомощность нас, людей, покупать. Как может человек, у которого нет денег, покупать еду, чтобы поесть? У этой еды есть цена, но Бог уже заплатил цену. Мы, люди, совершенно не в состоянии купить собственное спасение или заслужить его. «Потому что вы куплены дорогой ценой; посему хвалите Бога телом своим »(1. Коринфянам 6,20). Это бесплатный дар, данный благодатью Божьей, и за этот дар пришлось заплатить определенную цену. Самопожертвование Иисуса Христа.

Когда мы, наконец, приходим, получаем «вино и молоко», что подчеркивает богатство предложения. Нас приглашают на банкет, и нам дается не только абсолютная необходимость воды, чтобы выжить, но и роскошь вина и молока, чтобы насладиться им. Это картина великолепия и изобилия, которые Бог дает тем, кто приходит к Нему и к его брачному ужину.
Так зачем же гнаться за тем, что мир может предложить, что в конечном итоге нас не удовлетворит. «Почему ваши деньги засчитываются в то, что не является хлебом и кислым заработком, за то, что вас не насыщает? Вы меня слушаете, вы будете есть хорошую еду и полакомиться вкусностями? " (Исайя 55,2).

С самого начала всемирной истории люди снова и снова пытались найти удовлетворение и удовлетворение вне Бога. «Сгибайте уши и приходите ко мне! Слушай, вот как ты будешь жить! Я хочу заключить с вами вечный завет, чтобы дать вам постоянную милость Давида »(Исаия 55,3).
Бог готовит стол, и он наполняет его до отказа. Бог - великодушный хозяин. От начала до конца Библии: «Дух и Невеста говорят: приди! И тот, кто слышит это, скажет: «Приди! И кто жаждет, пусть придет; всякий, кто хочет взять воду жизни бесплатно »(Откровение 22,17). Примите Божье приглашение, его дар с радостью, потому что Бог любит вас и принял вас такими, какие вы есть!

Барри Робинсон