Сатана не божественен

Библия ясно дает понять, что есть только один Бог (Мал 2,10, Еф 4,6), и он - Отец, Сын и Святой Дух. Сатана не обладает характерными чертами божества. Он не Создатель, он не вездесущий, не всезнающий, не исполненный благодати и истины, а не «единственный могущественный, Царь царей и Властелин лордов» (1Tim 6,15). Писание указывает, что сатана был в своем первоначальном состоянии среди сотворенных ангелов. Ангелы созданы духами-служителями (Neh 9,6, Hebr 1,13-14), оснащенными свободной волей.

Ангелы исполняют Божьи повеления и более могущественны, чем люди (Ps 103,20; 2Pt 2,11). Также сообщается, что они защищают верующих (Ps 91,11) и славят Бога (Lk 2,13-14, Offb 4 и т. Д.).
Сатана, чье имя означает «противник», а чье имя - дьявол, возможно, привел к трети ангелов восстание против Бога (Отк. 12,4). Несмотря на это отступничество, Бог объединяет «тысячи ангелов» (Евр 12,22).

Демоны - это ангелы, которые "не сохранили свое небесное звание, но оставили свое жилище" (Судья 6) и присоединились к сатане. «Ибо Бог не пощадил даже ангелов, которые согрешили, но бросил их в ад с помощью цепей тьмы и избавил их для суда» (2Pt 2,4). Активность демонов ограничена этими духовными и метафорическими цепями.

Типология ветхозаветных разделов, таких как Исаия 14 и Иезекииль 28, указывает на то, что сатана был особенным ангельским существом, один из которых предполагал, что это был архангел, хорошо стоящий перед Богом.

Сатана был «безупречен» со дня его создания, пока не были обнаружены проступки, и он был «полон мудрости и необычайно прекрасен» (Hes 28,12-15).

Но он стал «полон беззаконий», его сердце стало надменным из-за его красоты, и его мудрость была испорчена из-за его великолепия. Он отказался от своей святости и своей способности скрываться в милости и стал «зрелищем», предназначенным для уничтожения (Hes 28,16-19).

Сатана превратился из Светоносного (имя Люцифер в Исаии 14,12 означает «Светоносный») в «Силу тьмы» (Кол. 1,13, Eph 2,2), когда он решил, что его статуса ангела недостаточно, и ему нравится «Всевышний». "Хотел стать божественным (Jes 14,13-14).

Сравните это с ответом ангела, которому Иоанн хотел поклоняться: «Не делай этого!» (Оффб 19,10). Ангелам не следует поклоняться, потому что они не Бог.

Поскольку общество создавало идолов из отрицательных ценностей, которые поддерживал сатана, Писание называет его «Богом этого мира» (2Kor 4,4) и «могущественным, который правит в воздухе» (Eph 2,2), чей испорченный дух повсюду (Eph 2,2). Но сатана не божественен и не находится на том же духовном уровне, что и Бог.

Что делает сатана

«Дьявол грешит от начала» (1Joh 3,8). «Он убийца с самого начала и не в истине; потому что правда не в нем. Когда он говорит ложь, он говорит о себе; потому что он лжец и отец лжи "(Джо 8,44). Своей ложью он обвиняет верующих «днем и ночью перед нашим Богом» (Рим 12,10).

Он злой, точно так же, как во времена Ноя он обманывал человечество: злая поэзия и костюмы их сердец были злыми (1Mo 6,5).

Его желание состоит в том, чтобы оказать свое злое влияние на верующих и потенциальных верующих, чтобы отвлечь их от «яркого света Евангелия славы Христа» (2Kor 4,4), чтобы они не получили «долю в божественной природе» (2Pt 1,4).

С этой целью он искушает христиан грешить, когда он судит Христа (Мф. 4,1-11), и он использовал предательство, как с Адамом и Евой, чтобы отвлечь их от «простоты Христа» (2Kor 11,3). Чтобы достичь этого, он иногда притворяется «Ангелом Света» (2K или 11,14), притворяясь тем, кем он не является.

С помощью приманки и влияния общества, находящегося под его контролем, Сатана стремится заставить христиан отдалиться от Бога. Верующий отделяет себя через его / ее свободную волю грешить от Бога, поддаваясь греховной человеческой природе, следуя извращенным путям сатаны и принимая его значительное мошенническое влияние (Mt 4,1-10; 1Joh 2,16-17; 3,8; 5,19; ; Eph 2,2; 1,21; 1Pt 5,8; Jak 3,15).

Но важно помнить, что сатана и его демоны, включая все искушения сатаны, подчиняются власти Бога. Бог допускает такие действия, потому что это воля Бога, чтобы верующие имели свободу (свободную волю) принимать духовные решения (16,6-12; Mk 1,27; Lk 4,41; 1,16-17; 1Kor 10,13; Lk 22,42; 1Kor 14,32).

Как верующий должен реагировать на сатану?

Основной библейский ответ верующего на сатану и его попытки соблазнить нас грехом - «противостоять дьяволу, чтобы он убежал от вас» (Ya 4,7, Mt 4,1-10) и, следовательно, «нет». Комната "или нет возможности дать (Eph 4,27).

Сопротивление сатане включает в себя молитву о защите, подчинение Богу в послушании Христу, осознание того, сколько зла привлекает нас, приобретение духовных качеств (которые Павел называет облечением во всеоружие Божие), вера в Христа, проходящего через заботиться о Святом Духе (Mt 6,31; 4,7; 2K или 2,11; 10,4-5; Eph 6,10-18; 2Th 3,3).

Сопротивление также подразумевает духовную бдительность, «потому что дьявол ходит, как рыкающий лев, и ищет, кого он пожирает» (1Pt 5,8-9).

Прежде всего, мы верим в Христа. В 2. В Фессалоникийском 3,3 мы читаем: «Господь верен; он укрепит и защитит тебя от зла ​​". Мы полагаемся на верность Христа, твердо придерживаясь веры и посвящая себя Ему в молитве, чтобы искупить нас от зла ​​(Гора 6,13).

Христиане должны оставаться во Христе (Иоанн 15,4) и избегать действий сатаны. Они должны думать о вещах, которые являются респектабельными, справедливыми, милыми и имеют хорошую репутацию (Phil 4,8), медитируя вместо того, чтобы исследовать «глубины сатаны» (Offb 2,24).

Верующие также должны взять на себя ответственность за принятие ответственности за свои личные грехи и не обвинять сатану. Сатана может быть причиной зла, но он и его демоны не единственные, кто поддерживает зло, потому что мужчины и женщины по собственному желанию создали и увековечили свое собственное зло. Люди, а не сатана и его демоны, несут ответственность за свои собственные грехи (Hes 18,20, Jak 1,14-15).

Иисус уже одержал победу

Иногда высказывается мнение, что Бог больше, а сатана - меньше, и что они каким-то образом оказались в ловушке вечного конфликта. Эта идея называется дуализмом.
Такой взгляд небиблейский. Нет постоянной борьбы за всеобщее превосходство между силами тьмы, возглавляемыми сатаной, и силами добра, ведомыми Богом. Сатана - это только сотворенное существо, подчиненное Богу, и Бог имеет высшую власть во всем. Иисус одержал победу над всеми требованиями сатаны. Благодаря вере в Христа мы уже одержали победу, и Бог обладает суверенитетом над всеми вещами (Коль 1,13, 2,15, 1Joh 5,4, 93,1, 97,1, 1Tim 6,15, Offb 19,6).

Поэтому христианам не нужно чрезмерно беспокоиться об эффективности атак сатаны на них. Ни ангелы, ни силы, ни силы "не могут отделить нас от любви Бога, который во Христе Иисусе" (Рим 8,38-39).

Время от времени мы читаем в Евангелиях и в книге Деяний, что Иисус и ученики, которых Он специально уполномочил, излучали демонов от людей, которые были физически и / или умственно поражены. Это иллюстрирует победу Христа над силами тьмы. Мотивация включала в себя как сострадание к страдальцу, так и подтверждение власти Христа, Сына Божьего. Изгнание демонов было связано с облегчением духовных и / или физических страданий, а не с духовной проблемой устранения личного греха и его последствий (Mt 17,14-18; Mk 1,21-27; Mk 9,22; Lk 8,26-29; Lk 9,1; Apg 16,1-18).

Сатана больше не будет сотрясать землю, разрушать королевства, превращать мир в пустыню, разрушать города и держать человечество в тюрьме в доме духовных заключенных (Jes 14,16-17).

«Кто грешит, тот от дьявола; потому что дьявол грешит с самого начала. Кроме того, Сын Божий явился, чтобы уничтожить дела дьявола "(1Joh 3,8). Провоцируя грех верующих, сатана мог привести его или ее к духовной смерти, то есть к отчуждению от Бога. Но Иисус принес себя в жертву, «чтобы своей смертью он мог взять власть над тем, кто имел власть над смертью, дьяволом» (Евр 2,14).

По возвращении Христа он устранит влияние сатаны и его демонов, в дополнение к людям, которые без угрызений совести сдерживают влияние сатаны, раз и навсегда бросив их в озеро огненное геенну (2Th 2,8, Offb 20).

закрытие

Сатана - падший ангел, который стремится испортить волю Бога и помешать верующему раскрыть свой духовный потенциал. Для верующего важно знать об инструментах сатаны, не будучи слишком занятым сатаной или демонами, чтобы сатана не переоценил нас (2K или 2,11).

Джеймс Хендерсон


PDFСатана не божественен