Искупленная жизнь

Что значит быть последователем Иисуса? Что значит разделить искупленную жизнь, которую Бог дает нам в Иисусе через Святого Духа? Это означает вести подлинную, подлинную христианскую жизнь, показывая пример самоотверженного служения ближним. Апостол Павел идет гораздо дальше: «Разве вы не знаете, что ваше тело - храм Святого Духа, Который в вас и который вы имеете от Бога, и что вы не принадлежите себе? Потому что вы куплены дорогой ценой; посему хвалите Бога телом своим »(1. Коринфянам 6,19-20).

Иисус искупил нас своим искупительным делом и приобрел нас как свою собственность. После того, как мы подтвердили эту истину через веру в Иисуса Христа, Павел увещевает нас жить этой истиной, новой жизнью, искупленной от греха вины. Апостол Петр предупреждал, что появятся лжеучители: «Они будут коварно распространять сектантские доктрины, ведущие к погибели, тем самым отрекаясь от Господа и Правителя, купившего их как свою собственность» (2. Петрус 2,1). К счастью, у этих лжеучителей нет абсолютно никакой силы изменить реальность того, кем является Иисус и что Он сделал для нас. «Иисус Христос отдал Себя за нас, чтобы искупить нас от всякой несправедливости и очистить Себя как собственность народа, ревностного к добрым делам» (Тит. 2,14). Это очищение, которое исходит от Иисуса через постоянное служение Святого Духа, позволяет нам жить искупленной жизнью в Иисусе Христе.

Петр объясняет: «Ибо вы знаете, что вы искуплены не тленным серебром или золотом от вашего тщетного поведения по пути отцов, но драгоценной кровью Христа как невинного и непорочного Агнца» (1. Петрус 1,18-19).

Это знание позволяет нам полностью понять важность Воплощения Иисуса. Вечный Сын Божий пришел к нам в человеческом обличье после принятия нашей человеческой природы, которую он затем преобразовал и теперь делится с нами через Духа. Он позволяет нам действительно жить искупленной жизнью.

Примирение через Иисуса является центром Божьего плана для человечества. Возрождение или «родиться свыше» - это искупительная работа, которую совершил Иисус, и которая совершается в нас Святым Духом.

«Но когда явилась доброта и человеческая любовь к Богу, нашему Спасителю, Он спас нас - не ради тех дел, которые мы хотели бы делать в праведности, но по Его милости - через омовение возрождения и обновления Святым Духом Которого Он дал, обильно излился за нас через Спасителя нашего Иисуса Христа, чтобы мы, сделавшись праведными по Его благодати, были наследниками в надежде на жизнь вечную »(Тит. 3,4-7).

Благодаря присущему нам духу мы можем участвовать в человечности Иисуса. Это означает, что мы разделяем его сыновство, общение и общение с Отцом через Святого Духа. Отцы ранней Церкви выразили это так: «Иисус, который по природе был Сыном Божьим, стал Сыном Человеческим, чтобы мы, которые по своей природе являлись сынами естественного человека, могли по благодати стать Сынами Божьими».

Если мы подчинимся работе Иисуса и Святого Духа и отдадим Ему свою жизнь, мы родимся в новой жизни, которая уже была разработана для нас в человечности Иисуса. Это новое рождение не только по закону вводит нас в семью Бога, но и через наше духовное возрождение мы разделяем человеческую природу Христа. Мы делаем это через постоянное служение Святого Духа. Павел выразился так: «Итак, кто во Христе, тот новая тварь; старое прошло, вот, новое стало »(2. Коринфянам 5,17).
Во Христе мы созданы заново и получили новую идентичность. Когда мы принимаем и откликаемся на служение пребывающего в нас духа, мы рождаемся свыше. Таким образом, мы становимся детьми Бога, которые разделяют человеческую природу Христа через Святого Духа. Вот как Иоанн написал в своем Евангелии: «Но тем, кто приветствовал его и поверил в него, он дал им право стать детьми Божьими. Они стали таковыми не потому, что принадлежали к избранному народу, даже в результате человеческого зачатия и рождения. Только Бог дал им эту новую жизнь »(Иоанна 1,12-13 Надежда для всех).

Рожденные свыше и принятые как дети Божьи, мы можем жить в новых, примиренных отношениях с Богом, искупленной жизнью во Христе. То, что Иисус сделал для нас как Сын Божий и Сын Человеческий, действует в нас так, что по благодати мы становимся детьми Божьими в нашем состоянии существования. Бог - это тот, кто верит в эти обновленные отношения с самими собой - отношения, которые затрагивают нас до самых корней нашего существа. Вот как Павел сформулировал эту удивительную истину: «Ибо вы не получили духа рабства, которого вам снова следует бояться; но ты получил дух детства, через который мы плачем: Авва, дорогой отец! Сам Дух свидетельствует нашему духу, что мы дети Божьи »(Римлянам 8,15-16).

Это правда, реальность искупленной жизни. Давайте праздновать Его славный план спасения и радостно хвалить нашего Триединого Бога, Отца, Сына и Святого Духа.

Джозеф Ткач