Вера - увидеть невидимое

Еще несколько недель осталось до того, как мы будем праздновать смерть и воскресение Иисуса. Две вещи произошли с нами, когда Иисус умер и воскрес. Во-первых, мы умерли вместе с ним. И второе, что мы выросли вместе с ним.

Апостол Павел говорит об этом так: «Если вы теперь воскресли со Христом, ищите того, что наверху, где Христос, сидящий одесную Бога. Ищите то, что наверху, а не то, что на земле. Ибо вы умерли, и ваша жизнь сокрыта со Христом в Боге. Но когда Христос откроется, твоя жизнь откроется вместе с Ним во славе »(Колоссянам 3,1-4).

Когда Христос умер на кресте за наши грехи, там умерло все человечество, включая вас и меня, в духовном смысле. Христос умер как наш представитель, вместо нас. Но не просто как наш заместитель, он умер и встал как наш представитель [представитель] из мертвых. Это означает, что когда он умер и воскрес, мы умерли вместе с ним и были воспитаны вместе с ним. Это означает, что Отец принимает нас на основании того, кем мы являемся во Христе, Его возлюбленном Сыне. Иисус представляет нас перед Отцом во всем, что мы делаем, так что это уже не мы, а Христос в нас. В Иисусе мы были освобождены от силы греха и его наказания. И в Иисусе у нас новая жизнь в нем и в Отце через Святого Духа. Библия называет это рожденным свыше или свыше. Мы родились свыше благодаря силе Святого Духа, чтобы жить полной жизнью в новом духовном измерении.

Согласно прочитанному нами стиху, а также нескольким другим стихам, мы живем со Христом в небесном царстве. Старое Я умерло, а новое Я ожило. Теперь они новое творение во Христе. Волнующая истина о том, что мы являемся новым творением во Христе, состоит в том, что мы теперь отождествлены с ним, а он с нами. Мы никогда не должны считать себя отделенными от Христа. Наша жизнь скрыта со Христом в Боге. Мы полностью отождествлены с Христом. Наша жизнь в нем. Он наша жизнь. Мы едины с ним. Мы живем в этом. Мы не просто земные жители; мы тоже обитатели неба. Мне нравится описывать его как жизнь в двух часовых поясах - временных, физических и вечных, небесных часовых поясах. Это легко сказать. Труднее их увидеть. Но они верны, хотя мы боремся со всеми повседневными проблемами, с которыми сталкиваемся.

Павел призывает нас не смотреть на видимое, а сосредоточиться на невидимом: «Вот почему мы не устаем; но даже если наш внешний человек распадается, внутренний обновляется изо дня в день. Ибо наши временные и легкие страдания создают вечную и весомую славу для нас, тех, кого мы смотрим не на видимое, а на невидимое. Потому что видимое временно; а невидимое вечно »(2. Коринфянам 4,16-18).

В том-то и дело. Это суть веры. Видение этой новой реальности того, кем вы являетесь во Христе, меняет все ваше мышление, включая то, через что вы проходите сейчас. Когда вы видите Иисуса, живущего внутри вас, это имеет огромное значение в том, как вы справляетесь с делами этой настоящей жизни.

Джозеф Ткач