Тринитарное богословие

175 тринитарное богословиеБогословие важно для нас, потому что оно обеспечивает основу для нашей веры. Тем не менее, есть много богословских течений, даже в христианской общине. Особенностью, которая относится к WKG / GCI как к деноминации, является наша приверженность тому, что можно назвать «тринитарным богословием». Хотя учение о Троице было широко признано в церковной истории, некоторые называют его «забытой доктриной», потому что ее часто упускают из виду. Тем не менее, мы верим в WKG / GCI, что реальность, то есть реальность и смысл Троицы, все меняет.

Библия учит, что наше спасение зависит от Троицы. Обучение учит нас тому, как каждый человек божества играет жизненно важную роль в нашей жизни как христиане. Бог Отец принял нас как своих «самых любимых детей» (Ефесянам 5,1). Вот почему, Бог Сын, Иисус Христос, совершил работу, которая была необходима для нашего спасения. Мы покоимся в Его Милости (Ефесянам 1,3-7), верим в наше спасение, потому что Бог Дух Святой пребывает в нас, как печать нашего наследия (Ефесянам 1,13-14). Каждый человек Троицы играет уникальную роль, приветствуя нас в Божьей семье.

Хотя мы поклоняемся Богу в трех божественных личностях, учение о Троице иногда может показаться, что на практике очень трудно практиковать. Но если наше понимание и практика центральных учений одинаковы, существует большой потенциал для преобразования нашей повседневной жизни. Я вижу это так: учение Троицы напоминает нам, что мы ничего не можем сделать, чтобы заслужить свое место за столом Господа, Бог уже пригласил нас и выполнил необходимую работу, чтобы освободить место для нас за столом. Благодаря спасению Иисуса и пребыванию Святого Духа мы можем предстать перед Отцом, связанным любовью Триединого Бога. Эта любовь открыта для всех, кто верит, бесплатно, из-за вечных, неизменных отношений Троицы. Это, конечно, не означает, что у нас нет шансов участвовать в этих отношениях. Жизнь во Христе означает, что Божья любовь позволяет нам заботиться о тех, кто живет вокруг нас. Любовь Троицы переполняет нас, чтобы заключить нас в них; и через нас она достигает других. Бог не нуждается в нас, чтобы выполнить Его работу, но Он приглашает нас как Его семью присоединиться к Нему. Нам разрешено любить, потому что Его Дух в нас. Когда я понимаю, что его дух живет во мне, мой разум чувствует облегчение. Тринитарный, ориентированный на отношения Бог хочет освободить нас, чтобы иметь ценные и значимые отношения с Ним и другими людьми.

Позвольте мне привести пример из моей собственной жизни. Как проповедник, я могу ловить себя на том, что «делаю то, что делаю» для Бога. Недавно я встретился с группой людей. Я был так сосредоточен на своей собственной повестке дня, что я не понимал, кто еще был в комнате со мной. Когда я осознал, как я заботился о том, чтобы выполнить задачи для Бога, я нашел момент, чтобы посмеяться над собой и отметить, что Бог с нами, ведет и направляет нас. Нам не нужно бояться совершать ошибки, когда мы знаем, что у Бога все под контролем. Мы можем служить Ему с радостью. Это меняет наш повседневный опыт, когда мы помним, что нет ничего, что Бог не может исправить. Наше христианское призвание - это не тяжелое бремя, а прекрасный подарок. Поскольку Святой Дух живет в нас, мы можем свободно участвовать в его работе, не беспокоясь о нем.

Может быть, вы знаете, что девиз в WKG / GCI: «Они включены!» Но знаете ли вы, что это значит для меня лично? Это означает, что мы стараемся любить так, как любит Троица - заботиться друг о друге - таким образом, чтобы признавать наши различия, даже когда мы собираемся вместе. Троица - идеальная модель для Священной Любви. Отец, Сын и Святой Дух наслаждаются совершенным единством, хотя они совершенно разные божественные личности. Как сказал Афанасий: «Разделение в Троице, Троица в Единстве». Любовь, выраженная в Троице, учит нас значению любовных отношений в Божьем Царстве.

Тринитарное понимание определяет жизнь нашего религиозного сообщества. Здесь, в WKG / GCI, она мотивирует нас переосмыслить, как мы можем заботиться друг о друге. Мы хотим любить тех, кто нас окружает, не потому, что мы хотим что-то заработать, а потому, что наш Бог - это Бог общения и любви. Божий Дух Любви побуждает нас любить других, даже если это нелегко. Мы знаем, что его дух живет не только в нас, но и в наших братьях и сестрах. Вот почему мы не только собираемся для поклонения по воскресеньям, но и вместе едим и с нетерпением ждем того, что Бог сделает в нашей жизни. Вот почему мы предлагаем помощь нуждающимся в нашем районе и по всему миру; Вот почему мы молимся за больных и немощных. Это из-за любви и нашей веры в Троицу.

Когда мы скорбим или празднуем вместе, мы стараемся любить друг друга так, как Троица любит Бога. Когда мы ежедневно воплощаем в жизнь тринитарное понимание, мы с энтузиазмом принимаем наш призыв: «Быть ​​полнотой Того, Кто наполняет все» (Ефесянам 1,22-23). Ваши щедрые, бескорыстные молитвы и ваша финансовая поддержка являются важной частью этого сообщества, основанного на понимании тринитариев. Мы поражены любовью Отца через спасение Сына, присутствием Святого Духа и заботой о Его Теле.

От еды, приготовленной для больного друга, до радости от достижения члена семьи, до пожертвования, которое помогает церкви продолжать работать; все это позволяет нам провозглашать благую весть о Евангелии.

В любви Отца, Сына и Святого Духа,

Иосиф Ткач

Президент
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


PDFТринитарное богословие