Что вы думаете о неверующих?

483 любит мыслить о неверующих

Я обращаюсь к вам с важным вопросом: как вы относитесь к неверующим? Я думаю, что это вопрос, который мы все должны подумать! Чак Колсон, основатель программы «Тюремное содружество» и программы «Точка останова» в США, однажды ответил на этот вопрос аналогией: если на вас наступит слепой человек или нальет на вашу рубашку горячий кофе, вы бы разозлились на него? Он отвечает себе, что мы, вероятно, нет, просто потому, что слепой человек не может видеть то, что перед ним.

Пожалуйста, помните также, что люди, которые еще не были призваны верить во Христа, не могут видеть истину в их глазах. Из-за падения они духовно слепы (2, Коринфянам 4,3-4). Но как раз вовремя Святой Дух открывает их духовные глаза, чтобы увидеть (Ефесянам 1,18). Отцы церкви назвали это событие чудом просветления. Когда это произошло, люди могли прийти к вере; мог верить тому, что видел своими глазами.

Хотя некоторые люди, несмотря на то, что они видят глаза, решают не верить, я считаю, что большинство из них в своей жизни в конечном итоге положительно откликнутся на ясный призыв Бога. Я молюсь, чтобы они сделали это раньше, чем позже, чтобы они могли испытать мир и радость Божьего знания уже в это время и рассказать другим о Боге.

Мы верим, что признаем, что неверующие имеют неправильные представления о Боге. Некоторые из этих идей являются результатом плохих примеров христиан. Другие пришли из нелогичных и умозрительных мнений о Боге, которые были услышаны в течение многих лет. Эти заблуждения усугубляют духовную слепоту. Как мы реагируем на их неверие? К сожалению, многие христиане отвечают строительством защитных стен или даже сильным отказом. Возводя эти стены, они упускают из виду реальность того, что неверующие так же важны для Бога, как и верующие. Они забыли, что Сын Божий пришел на землю не только для верующих.

Когда Иисус начал свое служение на земле, еще не было христиан - большинство людей были неверующими, даже евреями того времени. Но, к счастью, Иисус был другом грешников - защитником неверующих. Он понял, что «здоровым нужен не врач, а больной» (Мэтью 9,12). Сам Иисус поставил перед собой задачу найти погибших грешников, чтобы принять Его и предложить им спасение. Поэтому он проводил большую часть своего времени с людьми, которых другие считали недостойными и ничем не примечательными. Поэтому религиозные лидеры евреев называли Иисуса «росомахой и виноделом, другом мытарей и грешников» (Лука 7,34).

Евангелие открывает нам истину; Иисус, Сын Божий, стал человеком, который жил среди нас, умер и вознесся на небеса; Он сделал это для всех людей. Писание говорит нам, что Бог любит «мир». (Джон 3,16) Это может означать только то, что большинство людей неверующие. Тот же самый Бог призывает нас, верующих, любить Иисуса, как и всех людей. Для этого нам нужно понимание, чтобы видеть их неверующими во Христе - как тех, кто принадлежит ему, за которых Иисус умер и воскрес. К сожалению, это очень трудно для многих христиан. Видимо, есть достаточно христиан, желающих судить других. Однако Сын Божий заявил, что он пришел не осудить мир, а спасти его (Иоанн 3,17). К сожалению, некоторые христиане так стремятся осудить неверующих, что они полностью упускают из виду то, как на них смотрит Бог-Отец - как Его возлюбленные дети. Для этих людей он послал своего сына, чтобы умереть за них, хотя они не могли (пока) узнать или полюбить его. Мы можем считать их неверующими или неверующими, но Бог видит их как будущих верующих. Прежде чем открыть глаза неверующему, Святой Дух заперт в слепоте неверия - его смущают теологически неверные представления о личности и любви Бога. Именно в этих условиях мы должны любить их, а не избегать или отвергать их. Мы должны молиться о том, чтобы, когда Святой Дух наделил их силой, они поняли благую весть о примирительной благодати Божьей и приняли истину в вере. Эти люди могут войти в новую жизнь под Божьим руководством и владычеством, и Святой Дух может дать им возможность испытать мир, данный им как дети Божьи.

Когда мы думаем о неверующих, давайте вспомним заповедь Иисуса: «Любите друг друга», - сказал он, «как я люблю вас» (Иоанн 15,12). И как Иисус любит нас, делясь с ним своей жизнью и любовью? Евангелия говорят нам, что Иисус любил и принимал сборщиков налогов, прелюбодейцев, одержимых и проказу, а также любил женщин с дурной репутацией, солдат, которые высмеивали и избивали его, и распятого Преступники на Его стороне Когда Иисус повесился на кресте и вспомнил всех этих людей, он молился: «Отче, прости им, потому что они не знают, что делают!» (Лука 23,34). Иисус любит и принимает их всех, что они все они, как их Спаситель и Господь, должны получить прощение и жить Святым Духом в общении со своим Небесным Отцом.

Иисус дает нам долю своей любви к неверующим. Тем самым мы видим их как людей в собственности Бога, которую Он создал и искупит, несмотря на то, что они еще не знают того, кто их любит. Сохранение этой перспективы изменит наше отношение и поведение к неверующим. Мы примем их с распростертыми объятиями как осиротевших и отчужденных членов семьи, которым еще предстоит узнать своего настоящего отца; как потерянные братья и сестры, которые не знают, что они связаны с нами через Христа. Мы будем стремиться встретить неверующих с Божьей любовью, чтобы они тоже могли приветствовать Божью благодать в своей жизни.

Джозеф Ткач


PDFКак мы сталкиваемся с бессмысленными?