Увенчанный шипами

Когда Иисусу было предъявлено обвинение в смертельно опасном преступлении, солдаты заплели шипы в импровизированную корону и надели их на голову (Джо 19,2). Они надели пурпурный халат и издевались над ним со словами: «Радуйся, Царь Иудейский!» Когда они ударили его по лицу и растоптали его.

Солдаты сделали это, чтобы повеселиться, но Евангелия включают эту историю как важную часть испытания Иисуса. Я подозреваю, что они переплетают эту историю, потому что в ней есть ироническая правда: Иисус - царь, но его правлению предшествовали бы отвержение, насмешка и страдание. У него есть терновый венец, потому что он является правителем мира, полного боли, и, как король этого испорченного мира, он доказал свое право править, испытав страдания от боли сам. Он был увенчан шипами (только сильной болью) (ему была дана власть).

Значение также для нас

Терновый венец также важен для нашей жизни - это не просто часть сцены фильма, где нас переполняют страдания, через которые прошел Иисус, чтобы стать нашим Спасителем. Иисус сказал, что если мы хотим следовать за ним, мы должны ежедневно брать наш крест - и он мог бы так же легко сказать, что мы должны носить терновый венец. Мы связаны с Иисусом в тигле страдания.

Терновый венец имеет значение для Иисуса и имеет значение для каждого человека, который следует за Иисусом. Как и 1. Как описывает Моисей, Адам и Ева отвергли Бога и приняли решение выяснить для себя, что такое зло и добро.

Нет ничего плохого в том, чтобы знать разницу между добром и злом - но неправильно страдать от зла, потому что это путь шипов, путь страдания. Поскольку Иисус пришел, чтобы провозгласить пришествие Царства Божьего, неудивительно, что человечество, все еще отчужденное от Бога, отвергло его и выразило это терниями и смертью.

Иисус принял это отвержение - он принял терновый венец - как часть горькой чаши, чтобы страдать от того, что страдают люди, чтобы он мог открыть дверь для нас, чтобы убежать вместе с ним в этот мир слез. В этом мире правительства возлагают шипы на головы граждан. В этом мире Иисус перенес все, что они хотели сделать с ним, чтобы он мог искупить нас всех из этого мира безбожия и шипов.

Будущим миром будет править человек, который преодолел тернистый путь - и те, кто дал ему свою верность, займут свое место в правительстве этого нового творения.

Мы все узнаем о наших терновых венцах. Мы все должны нести наш крест. Мы все живем в этом падшем мире и разделяем их боль и беспокойство. Но терновый венец и крест смерти имеют своих аналогов в Иисусе и просят нас: «Придите ко мне все, кто трудятся и тяжело нагружены; Я хочу освежить тебя. Возьми мое иго на себя и учись у меня; ибо я кроток и смирен сердцем; так что вы найдете мир для вашего селена. Потому что мое иго нежное, а бремя легкое »(Mt 11,28-29).

Джозеф Ткач


PDFУвенчанный шипами