Увенчанный шипами

Когда Иисусу было предъявлено обвинение в преступлении, достойном смерти, солдаты заплели шипы в импровизированную корону и надели его на голову (Иоанна 19,2). Они надели пурпурный халат и посмеялись над ним со словами: «Приветствую, Царь Иудейский!», Хлопая его по лицу и топча ногами.

Солдаты сделали это, чтобы развлечь себя, но Евангелия включают эту историю как значительную часть испытания Иисуса. Я подозреваю, что они переплетают эту историю, потому что в ней есть ироническая правда - Иисус является царем, но его правлению предшествуют отвержение, насмешки и страдания. У него есть терновый венец, потому что он является правителем мира, полного боли, и, как король этого испорченного мира, он продемонстрировал свое право на управление, перенеся боль самостоятельно. Он был покрыт шипами коронован (только сильной болью) (ему дали власть).

Значение также для нас

Терновый венец также важен для нашей жизни - это не просто часть сцены фильма, где нас переполняют страдания, через которые прошел Иисус, чтобы стать нашим Спасителем. Иисус сказал, что если мы хотим следовать за ним, мы должны ежедневно брать наш крест - и он мог бы так же легко сказать, что мы должны носить терновый венец. Мы связаны с Иисусом в тигле страдания.

Терновый венец имеет значение для Иисуса и имеет значение для каждого человека, который следует за Иисусом. Как и 1. Как описывает Моисей, Адам и Ева отвергли Бога и приняли решение выяснить для себя, что такое зло и добро.  

Нет ничего плохого в том, чтобы знать разницу между добром и злом - но неправильно страдать от зла, потому что это путь шипов, путь страдания. Поскольку Иисус пришел, чтобы провозгласить пришествие Царства Божьего, неудивительно, что человечество, все еще отчужденное от Бога, отвергло его и выразило это терниями и смертью.

Иисус принял это отвержение - он принял терновый венец - как часть горькой чаши, чтобы страдать от того, что страдают люди, чтобы он мог открыть дверь для нас, чтобы убежать вместе с ним в этот мир слез. В этом мире правительства возлагают шипы на головы граждан. В этом мире Иисус перенес все, что они хотели сделать с ним, чтобы он мог искупить нас всех из этого мира безбожия и шипов.

Будущим миром будет править человек, который преодолел тернистый путь - и те, кто дал ему свою верность, займут свое место в правительстве этого нового творения.

Мы все переживаем наши терновые венцы. Мы все должны нести наш крест. Мы все живем в этом падшем мире и разделяем их боль и беспокойство. Но терновый венец и крест смерти нашли свой эквивалент в Иисусе, который спрашивает нас: «Придите ко мне все трудолюбивые и обремененные; Я хочу освежить тебя. Возьми мое иго на себя и учись у меня; ибо я кроток и смирен от сердца; так что вы найдете отдых для вашего селена. Потому что мое иго нежное, а бремя легкое ». (Матфея 11,28: 29).

Джозеф Ткач


PDFУвенчанный шипами