Слово стало мясом

Иоанн не начинает свое Евангелие, как другие евангелисты. Он ничего не говорит о том, как родился Иисус, он говорит: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Бог был Словом. То же было в начале у Бога »(Иоанна 1,1-2).

Возможно, вам интересно, что означает «слово», что по-гречески означает «логос»? Иоанн дает вам ответ: «Слово стало плотью и обитало среди нас, и мы видели славу Его, славу единородного Сына Отца, полного благодати и истины» (Иоанн 1,14).

Слово - это личность, еврей по имени Иисус, который существовал с Богом в начале и был Богом. Он не сотворенное существо, но вечно живой Бог, сотворивший все творение: «Все сотворено из одного и того же, и без того же ничего не создается» (Иоанн 1,3).

Почему Джон объясняет эту предысторию? Почему нам нужно знать, что Иисус изначально был человеком, который не только жил с Богом, но также был Богом? Благодаря этому мы можем понять последствия, которые принял Иисус, когда смирил себя ради нас. Когда Иисус сошел на землю, он отказался от своей безграничной славы, которая сделала его Сыном Божьим, чтобы мы были подобны нам как человеческое существо. В основе этой славы лежит любовь.

Безграничный Бог, вошедший в пределы временного и человеческого непостоянства. Через рождение Иисуса Всемогущий Бог явил Себя в Вифлееме в слабости новорожденного ребенка. Иисус отказался от своей славы и жил в скромных условиях: «Хотя он был Богом, он не настаивал на своих божественных правах. Он отказался от всего; он занял смиренное положение слуги, родился и получил признание как человек »(Филиппийцам 2,6-7 Библия Новой Жизни).

Иисус всегда готов отложить свою славу и славу, чтобы спасти нас. Слава не зависит от власти и престижа. Настоящее величие не в силе или деньгах. «Ибо вы знаете благодать Господа нашего Иисуса Христа: хотя Он и богат, он стал бедным ради вас, чтобы вы обогатились через его бедность» (2. Коринфянам 8,9). Величие Бога проявляется в его безусловной любви и готовности служить, как показывает событие рождения Иисуса.

Тяжелые роды

Подумайте об обстоятельствах рождения Иисуса. Это произошло не тогда, когда еврейский народ был сильной нацией, а когда его презирала и правила Римская империя. Он не приехал в самый важный город, он вырос в районе Галилеи. Иисус родился при затруднительных обстоятельствах. Святому Духу было бы так же легко создать ребенка в замужней женщине, как и в незамужней. Еще до того, как Иисус родился, Иисус находился в трудной ситуации. Лука сообщает нам, что Иосиф должен был отправиться в Вифлеем, чтобы быть учтенным в переписи: «И отправился и Иосиф из Галилеи, из города Назарета, в землю Иудейскую в город Давидов, который называется Вифлеем, потому что он был из дома и рода Давида, чтобы его ценила Мария, его доверенная жена; она была беременна »(Лукас 2,4-5).

Бог так сильно возлюбил мир, что отдал ему своего единственного сына, но мир не хотел его. «Он перешел в свою собственность; и его собственные не приняли его »(Иоганнес 1,10). Его народ знал Бога только как Бога суверенной силы и невидимой славы. Они пренебрегли Богом, который ходил в Эдемском саду, взывая к своим упрямым детям. Они не доверяли голосу Бога, который говорил с ними мягко, но твердо. Мир не хотел принимать Бога в том виде, в каком он открывался им. Но Бог так сильно любил нас, даже несмотря на то, что мы были нечестивыми грешниками: «Но Бог показывает Свою любовь к нам тем фактом, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками» (Римлянам 5,8). Рождение Иисуса и его великое смирение должны напоминать нам об этом.

Прикосновение чести

Ангелы олицетворяли атмосферу чести, славы и славы на вертепе. Здесь были яркие огни, небесный хор воспевал хвалу Богу: «Немедленно явилось множество небесных воинств с ангелом, который прославил Бога и сказал: Слава Богу наивысшему и мир на земле народу Его доброй воли. "(Лукас 2,13-14).

Бог послал своих ангелов к пастырям, а не к священникам и царям. Почему ангел принес весть о рождении Иисуса пастырям всех людей? Он хочет напомнить нам о начале с избранным им народом, когда он снова будет писать историю. Авраам, Исаак и Иаков были пастухами, кочевниками и оседлыми людьми, которые жили снаружи и бродили со своими большими стадами. Согласно еврейской традиции, пастухи на полях Вифлеема выполняли особую работу по уходу за овцами и ягнятами, которых использовали в храме для жертвоприношений.

Пастухи поспешили в Вифлеем и нашли новорожденного безупречного ребенка, о котором Иоанн сказал: «Вот, это Агнец Божий, несущий грехи мира!» (Йоханнес 1,29).

Пастухи считались нецивилизованными людьми, которым нельзя было доверять. Людей, от которых пахло навозом, землей, животными и потом. Люди на периферии общества. Именно этих людей избрал ангел Божий.

Бегство в Египет

Ангел предупредил Иосифа во сне бежать в Египет и остаться там на некоторое время. «Иосиф встал, взял ночью ребенка и его мать с собою и убежал в Египет» (Матфей 2,5-6).

Младенец Христос был доставлен в Египет и стал беженцем в земле, которую покинули израильтяне, стране рабства и изгнанников. Такова была судьба Иисуса быть бедным, преследуемым и отвергнутым людьми, которых он пришел спасти. Иисус сказал, что всякий, кто хочет быть великим, должен стать слугой. Это истинное величие, потому что в этом суть Бога.

Любовь бога

Рождение Иисуса показывает нам, что такое любовь и какова сущность Бога. Бог позволяет нам, людям, ненавидеть и бить Иисуса, потому что он знает, что лучший способ прийти в себя - это увидеть, к чему ведет эгоизм. Он знает, что лучший способ победить зло - не силой, а настойчивой любовью и добротой. Его разум не пострадал от наших ударов. Если мы его отвергнем, он не впадет в депрессию. Он не мстит, когда мы причиняем ему вред. Он может быть беспомощным младенцем, он может занять место распятого преступника, он может так низко опуститься, потому что он любит нас.

Богатства Иисуса Христа

Когда Христос отдал Свою жизнь за нас, это была не просто Его смерть, Он отдал Себя за нас, чтобы бедные могли разбогатеть. «Сам Дух свидетельствует нашему духу, что мы дети Божьи. Но если мы дети, то мы тоже наследники, а именно наследники и сонаследники Бога со Христом, потому что страдаем вместе с Ним, чтобы и мы могли быть воскрешены к славе с Ним »(Римлянам 8,16-17).

Иисус не только позаботился о нашей бедности, но и дал нам свое богатство. Христос сделал нас сонаследниками Своей смертью, чтобы мы могли незримо унаследовать все, что у него есть. Все, что он имеет, он нам завещал. Знаем ли мы об этом объеме?

Урок для нас

Рождение Иисуса имеет для нас важное послание о том, как нам следует относиться друг к другу и как себя вести. Бог хочет, чтобы мы были такими, какие он есть, такими, как был Иисус. Не во внешности, не во власти, а в любви, смирении и отношениях. Иисус сказал, что раб не больше Господа. Если он, наш Господь и Учитель, служил нам, мы также должны служить друг другу. «У вас такого не должно быть; а кто хочет между вами быть большим, да будет вам рабом »(Матфея 20,26: 28).

Дорогой Читатель, используйте свое время и ресурсы, чтобы помогать другим людям и служить им. Следуйте примеру Иисуса и позвольте Иисусу жить в вас и проявлять Свою любовь и милосердие к вашим ближним, чтобы они могли узнать Его лучше.

Джозеф Ткач