Крест на Голгофе

Теперь на холме тихо. Не тихо, а спокойно. Впервые за этот день нет шума. Шум стих, когда спустилась тьма — загадочная тьма посреди дня. Как вода гасит огонь, так мрак душит насмешку. Презрение, шутки и поддразнивания прекратились. Один зритель за другим отворачивались и уходили домой. Вернее, все зрители, кроме нас с вами. Мы не ушли. Мы пришли учиться. Так и остались мы в полумраке и навострили уши. Мы слышали ругань солдат, вопросы прохожих и плач женщин. Но больше всего мы слушали стоны трех умирающих. Хриплый, резкий, жаждущий стон. Они стонали каждый раз, когда вскидывали головы и переминали ноги.

По мере того как тянулись минуты и часы, стоны стихали. Все трое выглядели мертвыми, по крайней мере, так мог бы подумать один, если бы не ворчливый звук их дыхания. Потом кто-то закричал. Как будто кто-то дернул его за волосы, он ударился затылком о табличку, на которой было написано его имя, и как он закричал. Словно кинжал, пронзающий занавеску, его крик разорвал тьму. В вертикальном положении, насколько позволяли гвозди, он закричал, словно зовущий потерянного друга: «Элои!» Его голос был хриплым и грубым. Пламя факела отражалось в его широко раскрытых глазах. "Боже мой!" Не обращая внимания на вспыхнувшую неистовую боль, он приподнялся, пока его плечи не оказались выше прижатых рук. "Для чего Ты оставил меня?" Солдаты удивленно уставились на него. Женщины перестали плакать. Один из фарисеев усмехнулся: «Он зовет Илию». Никто не смеялся. Он крикнул вопрос Небесам, и почти ожидалось, что Небеса ответят. И, очевидно, так оно и было, потому что лицо Иисуса расслабилось, и он сказал в последний раз: «Свершилось. Отец, я отдаю свой дух в твои руки».

Когда он сделал свой последний вздох, земля внезапно начала дрожать. Покатился камень, солдат споткнулся. Затем, так же внезапно, как тишина была нарушена, она вернулась. Все спокойно. Издевательство прекратилось. Насмешника больше нет. Солдаты заняты уборкой места казни. Пришли двое мужчин. Они хорошо одеты, и им отдают тело Иисуса. И у нас остались остатки его смерти. Три гвоздя в банке. Три крестообразные тени. Сплетенный венец из алого терния. Странно, не так ли? Мысль о том, что эта кровь не просто человеческая, а Божья кровь? Сумасшедший, верно? Думать, эти гвозди пригвоздили твои грехи к кресту?

Абсурд, тебе не кажется? Что злодей молился, и его молитва была услышана? Или еще более абсурдно, что другой злодей не молился? несоответствия и иронии. Голгофа включает в себя и то, и другое. Мы бы сделали этот момент совсем другим. Если бы нас спросили, как Бог собирается искупить Свой мир, мы бы представили совершенно другой сценарий. Белые кони, сверкающие мечи. Зло лежит на спине. Бог на своем троне. Но Бог на кресте? Бог с растрескавшимися губами и опухшими, налитыми кровью глазами на кресте? Бог, которого ткнули в лицо губкой и вонзили в бок копье? К чьим ногам брошены кости? Нет, мы бы по-другому поставили драму искупления. Но нас не спрашивали. Актеры и реквизит были тщательно отобраны небесами и назначены Богом. Нас не просили установить час.

Но нас просят ответить. Чтобы крест Христов стал крестом твоей жизни, ты должен что-то принести на крест. Мы видели, что Иисус принес людям. Израненными руками он дал прощение. С потрепанным телом он обещал принятие. Он пошел проводить нас домой. Он носил нашу одежду, чтобы отдать нам свою одежду. Мы видели подарки, которые он принес. Теперь мы спрашиваем себя, что мы приносим. Нас не просят раскрасить табличку, на которой это написано, или носить гвозди. Нас не просят плевать на нас или носить терновый венец. Но нас просят пройти путь и оставить что-то на кресте. Конечно, мы должны это сделать. Многие этого не делают.

Что ты хочешь оставить на кресте?

Многие сделали то, что сделали мы: Бесчисленное количество людей читали о кресте, Более умные, чем я написал о нем. Многие размышляли о том, что Христос оставил на кресте; мало кто задумывался над тем, что мы должны оставить там сами.
Могу я попросить вас оставить что-нибудь на кресте? Вы можете посмотреть на крест и рассмотреть его внимательно. Вы можете прочитать об этом, даже молиться ему. Но пока вы ничего там не оставили, вы не приняли крест всем сердцем. Вы видели, что оставил после себя Христос. Ты тоже не хочешь что-то оставить? Почему бы не начать со своих больных мест? Эти вредные привычки? Оставьте их на кресте. Твои эгоистичные прихоти и неубедительные оправдания? Отдайте их Богу. Ваше пьянство и фанатизм? Бог хочет всего этого. Каждая неудача, каждая неудача. Он хочет всего этого. Почему? Потому что он знает, что мы не можем жить с этим.

В детстве я часто играл в футбол на широком поле за нашим домом. Многие воскресные дни я пытался подражать знаменитым футбольным звездам. Огромные поля в западном Техасе покрыты лопухом. Лопухи болят. Вы не можете играть в футбол, не упав, и вы не можете упасть на поле в Западном Техасе, не покрывшись шипами. Бесчисленное количество раз я был так безнадежно пронизан колючками, что мне приходилось просить о помощи. Дети не дают другим детям читать боры. Для этого нужен человек с умелыми руками. Я в таких случаях ковылял в дом, чтобы отец выдрал колючки - больно, по одной. Я не был особенно сообразительным, но я знал, что если я хочу снова играть, мне нужно избавиться от картавости. Каждая ошибка в жизни подобна заусенцам. Вы не можете жить, не падая, и вы не можете упасть, не прилипнув к вам. Но знаете что? Мы не всегда такие умные, как молодые футболисты. Иногда мы пытаемся вернуться в игру, не избавившись предварительно от заусенцев. Как будто мы пытаемся скрыть тот факт, что мы упали. Вот почему мы делаем вид, что не падали. В результате мы живем с болью. Мы не можем нормально ходить, не можем нормально спать, не можем нормально успокоиться. И мы становимся раздражительными. Хочет ли Бог, чтобы мы так жили? ни за что. Выслушайте это обетование: «И вот Мой завет с ними, если Я сниму с них грехи их» (Римлянам 11,27).

Бог делает больше, чем просто прощает наши ошибки; он уносит ее! Мы просто должны привести их к нему. Он не просто хочет ошибок, которые мы сделали. Он хочет ошибок, которые мы делаем прямо сейчас! Совершаете ли вы сейчас ошибки? Вы слишком много пьете? Изменяете ли вы на работе или изменяете своему супругу? У тебя плохо с деньгами? Вы скорее ведете свою жизнь плохо, чем правильно? Если это так, не делайте вид, что все в порядке. Не притворяйся, что никогда не упадешь. Не пытайтесь вернуться в игру. Иди сначала к Богу. Первый шаг после оплошности должен быть направлен ко кресту. «Но если мы исповедуем наши грехи, Он верен и просто простит нам наши грехи» (1. Йоханнес 1,9).
Что можно оставить на кресте? Начните со своих больных мест. И пока вы этим занимаетесь, отдайте все свои обиды Богу.

Вы знаете историю о человеке, которого укусила собака? Когда он узнал, что у собаки бешенство, он начал составлять список. Врач сообщил ему, что нет необходимости составлять завещание о том, что бешенство излечимо. О, я не составляю завещание, ответил он. Я составляю список всех людей, которых хочу укусить. Не могли бы мы все составить такой список? Вы, наверное, видели, что друзья не всегда дружелюбны, некоторые работники никогда не работают, а некоторые начальники всегда властны. Вы уже видели, что обещания не всегда выполняются. То, что кто-то является вашим отцом, не означает, что этот мужчина будет вести себя как отец. Некоторые пары говорят «да» в церкви, но в браке они говорят друг другу «нет». Как вы, наверное, видели, мы любим давать сдачи, кусаться, составлять списки, делать ехидные замечания и огрызаться на людей, которые нам не нравятся.

Богу нужен наш список. Он внушил одному из своих слуг сказать: «Любовь не считается злом» (1. Коринфянам 13,5). Он хочет, чтобы мы оставили список на кресте. Это непросто. Посмотрите, что они со мной сделали, мы возмущаемся и показываем на свои травмы. Посмотрите, что я сделал для вас, напоминает он нам, указывая на крест. Павел сказал об этом так: «Прощайте друг другу, если кто имеет жалобу на другого; как простил вас Господь, так и прости» (Колоссянам 3,13).

Мы с вами не умоляем - нет, нам велено не вести список всех обид, которые нам причинили. Кстати, вы действительно хотите вести такой список? Вы действительно хотите вести учет всех ваших обид и обид? Вы хотите всю оставшуюся жизнь только рычать и дуться? Бог этого не хочет. Оставь свои грехи, прежде чем они отравят тебя, свою горечь, прежде чем она возмутит тебя, и свои печали, прежде чем они раздавят тебя. Отдай свои страхи и тревоги Богу.

Мужчина сказал своему психологу, что страхи и беспокойства не дают ему спать по ночам. Врач уже поставил диагноз: вы слишком напряжены. Большинство из нас.Мы родители находимся в особенно деликатном положении. Мои дочери приближаются к тому возрасту, когда они начинают водить машину. Как будто еще вчера учил их ходить, а теперь вижу их за рулем. Страшная мысль. Я думал о том, чтобы наклеить на машину Дженни наклейку с надписью: «Как мне водить машину?» позвони моему отцу Тогда мой номер телефона. Что нам делать с этими страхами? Положите свои печали на крест — в буквальном смысле. В следующий раз, когда вы будете беспокоиться о своем здоровье, или о своем доме, или о своих финансах, или о путешествии, мысленно поднимитесь на этот холм. Проведите там несколько минут и снова взгляните на атрибуты страданий Христа.

Проведите пальцем по острию. Держите гвоздь на ладони. Прочитайте табличку на своем родном языке. И прикоснуться к мягкой земле, мокрой от крови Бога. Его кровь, которую он пролил за тебя. Копье, которое попало в него из-за тебя. Гвозди, которые он нащупал для тебя. Знак, отметина, которую он оставил для вас. Он сделал все это для тебя. Ты не думаешь, что он ищет тебя именно там, раз ты знаешь все, что он сделал для тебя в этом месте? Или, как писал Павел: «Кто не пощадил сына своего, но отдал его за всех нас, как не отдать нам всего с собою?» (римляне 8,32).

Сделай себе одолжение и принеси все свои страхи и заботы на крест. Оставьте их там вместе со своими больными местами и обидами. А можно еще одно предложение? Также принесите свой смертный час на крест. Если Христос не вернется до этого, у нас с вами будет последний час, последний миг, последний вздох, последнее открытие глаз и последний удар сердца. За долю секунды вы оставите то, что знаете, и введете то, чего не знаете. Это беспокоит нас. Смерть — это великое неизвестное. Мы всегда избегаем неизвестного.

По крайней мере, так было с моей дочерью Сарой. Деналин, моя жена и я подумали, что это отличная идея. Мы похищали девочек из школы и брали их на выходные. Мы забронировали гостиницу и обсудили поездку с учителями, но держали все в секрете от дочерей. Когда мы появились в классе Сары в пятницу днем, мы думали, что она будет в восторге. Но она не была. Она боялась. Она не хотела уходить из школы! Я заверил ее, что ничего не случилось, что мы пришли забрать ее туда, где ей будет весело. Это не работает. Когда мы подошли к машине, она плакала. Она была расстроена. Ей не понравилось прерывание. Мы тоже не любим ничего подобного. Бог обещает прийти в неожиданный час, чтобы вывести нас из известного нам серого мира в золотой мир, которого мы не знаем. Но так как мы не знаем этого мира, нам очень не хочется туда идти. Мы даже смущаемся при мысли о его приходе. По этой причине Бог хочет, чтобы мы сделали то, что в конце концов сделала Сарра — доверились своему отцу. «Не бойся своего сердца! Верь в Бога и верь в Меня!», — подтвердил Иисус и продолжил: «Я опять приду и возьму тебя к Себе, чтобы ты был там, где Я» (Иоанна 14,1 и 3).

Кстати, через некоторое время Сара расслабилась и получила удовольствие от прогулки. Ей совсем не хотелось возвращаться. Вы будете чувствовать то же самое. Вас беспокоит час вашей смерти? Оставь свои тревожные мысли о часе своей смерти у подножия креста. Оставьте их там со своими больными местами, со своими обидами, со всеми своими страхами и тревогами.

Макс Лукадо

Этот текст был взят из книги Макса Лукадо «Потому что ты этого стоишь для него», изданной SCM Hänssler ©2018 было выпущено. Макс Лукадо долгое время был пастором церкви Оук-Хиллз в Сан-Антонио, штат Техас. Он женат, имеет трех дочерей и является автором многих книг. Используется с разрешения.