Отношения Бога с его людьми

431 отношения Бога с его людьмиИсторию Израиля можно обобщить только словом «провал». Отношения Бога с народом Израиля упоминаются в книгах Моисея как завет, отношения, в которых произносятся обеты и обетования. Однако, как показывает Библия, были многочисленные случаи неудач израильтян. Они не доверяли Богу и ворчали о действиях Бога. Их типичное поведение недоверия и непослушания пронизывает всю историю Израиля.

Верность Бога является основным моментом в истории народа Израиля. Из этого мы черпаем большую уверенность сегодня. Поскольку Бог не отверг Свой народ в то время, Он не отвергнет нас, даже если мы переживем времена неудач. Из-за неправильного выбора мы можем испытывать боль и страдания, но нам не нужно бояться, что Бог больше не любит нас. Он всегда верен.

Первое обещание: лидер

Во времена Судей Израиль постоянно пребывал в цикле непослушания - угнетения - покаяния - освобождения. После смерти соответствующего лидера цикл начался снова с самого начала. После нескольких таких действий люди просили у Пророка Самуила царя, царскую семью, чтобы всегда был потомок, который возглавил следующее поколение. Бог сказал Самуилу: «Они не отвергли тебя, кроме меня, чтобы я больше не был царем над ними. Они поступают с вами, как и всегда, со дня, когда я вывел их из Египта, и по сей день, что они оставили меня и служили другим богам "(1, Сэм 8,7-8). Бог был их невидимым лидером, но люди не доверяли ему. Поэтому Бог дал им человека, который должен был служить посредником, который мог бы царствовать как представитель народа от его имени.

Саул, первый царь, потерпел неудачу, потому что не доверял Богу. Затем Самуил помазал Давида царю. Хотя Давид был худшим человеком в своей жизни, он хотел поклоняться и служить Богу. После того, как он в значительной степени смог принести мир и процветание, он предложил Богу построить для него большой храм в Иерусалиме. Это должно быть символом постоянства не только для народа, но и для их поклонения истинному Богу.

В игре в слова на иврите Бог сказал: «Нет, Дэвид, ты не построишь дом для меня. Все будет наоборот: я построю тебе дом, дом Давида. Это будет царствование, которое будет длиться вечно, и один из ваших потомков построит храм для меня "(2, Сэм 7,11-16, собственное резюме). Бог использует формулу завета: «Я хочу быть его отцом, а он должен быть моим сыном» (V 14). Он обещал, что царствование Давида будет длиться вечно (V 16).

Но даже храм не был вечным. Царство Давида было разрушено - в религиозном и военном отношении. Что стало с Божьим обетованием? Обещания Израилю были исполнены в Иисусе. Он находится в центре отношений Бога со своим народом. Безопасность, которую искали люди, может быть найдена только в человеке, который существует постоянно и всегда верен. История Израиля указывает на нечто большее, чем Израиль, но это также часть истории Израиля.

Второе обещание: присутствие Бога

Во время переселения израильтян в пустыню Бог обитал в скинии: «Я ходил в палатке как жилище» (2, Сэм 7,6). Храм Соломона был построен как новая обитель Бога, и «слава Господня наполнила дом Божий» (2, Chr 5,14). Это должно было быть понято символически, поскольку люди знали, что небеса и все небеса не могут постичь Бога (2.Chr 6,18).

Бог обещал пребывать среди израильтян вечно, если они будут послушны Ему (1, цари 6,12-13). Однако, поскольку они не повиновались ему, он решил, что он «отпустит их от своего присутствия» (2: KING 24,3), т. Е. Его увезли в другую пленную страну. Но опять Бог остался верным и не отверг Свой народ. Он пообещал, что не сотрет ее имя (2, King 14,27). Они приходили к покаянию и искали его близости даже на чужбине. Бог обещал им, что если они повернутся к нему, он вернет их на свою землю, символизируя восстановление отношений (5, Моисей 30,1-5, Neh 1,8-9).

Третье обещание: вечный дом

Бог пообещал Давиду: «И я дам народу Моему, Израилю, и посадлю его там, чтобы жить там, и он не будет бояться, и насильственные люди не будут больше носить его, как прежде» (1. Chr 17,9) , Это обещание поразительно, поскольку оно появляется в книге, написанной после изгнания из Израиля. История народа Израиля указывает за пределы его истории - это обещание, выполнение которого еще не выполнено. Нации нужен был лидер, который произошел от Давида, но был больше Давида. Им нужно было присутствие Бога, которое не только символизирует храм, но и станет реальностью для каждого человека. Им нужна страна, в которой мир и процветание будут не только постоянными, но и изменениями во всем мире, поэтому никогда больше не будет репрессий. История Израиля указывает на будущую реальность. Но была и реальность в древнем Израиле. Бог заключил завет с Израилем и верно сохранил его. Они были его людьми, даже когда они не слушались. Хотя многие люди сбились с правильного пути, многие также остались твердыми. Хотя они умерли, не видя исполнения, они снова будут жить, чтобы увидеть Лидера, землю и, самое лучшее, их Спасителя и иметь вечную жизнь в Его присутствии.

Майкл Моррисон


PDFОтношения Бога с его людьми