Истинное поклонение

560 истинное поклонениеОсновным спором между евреями и самарянами во времена Иисуса было то, где следует поклоняться Богу. Поскольку самаритяне не имели доли в храме в Иерусалиме, они придерживались мнения, что гора Геризим является подходящим местом для поклонения Богу, а не Иерусалиму. При строительстве храма некоторые самаритяне предложили помочь евреям восстановить свой храм, и Зоровавель внезапно отверг их. Самаритяне ответили, пожаловавшись царю Персии и прекратив работу (Esr 4). Когда евреи восстановили городские стены Иерусалима, губернатор Самария угрожал военным путем напасть на евреев. Наконец, самаритяне построили свой собственный храм на горе Геризим, который евреи построили в 128 году до нашей эры. . Н.э. разрушен. Хотя суть ваших двух религий заключалась в законе Моисея, они были заклятыми врагами.

Иисус в Самарии

Большинство евреев избегали Самарии, однако Иисус вместе со своими учениками отправился на эту землю. Он устал, поэтому сел у колодца недалеко от города Сихар и отправил своих учеников в город покупать еду (Joh 4,3-8). Пришла женщина из Самарии, и Иисус поговорил с ней. Она была удивлена, что он разговаривал с самарянкой, а его ученики говорили о том, чтобы поговорить с женщиной (В. 9 и 27). Иисус жаждал, но не имел с ним ничего, чтобы рисовать воду - но она очень хорошо. Женщина была тронута тем фактом, что еврей на самом деле намеревался пить из воды самаритянки. Большинство евреев считали такой сосуд нечистым в соответствии с их обрядами. «Иисус ответил ей и сказал ей:« Если ты знаешь дар Божий и кто это говорит тебе: дай мне пить, ты будешь с ним, и он даст тебе живую воду »(Ин 4,10).

Иисус использовал каламбур. Термин «живая вода» обычно означал движущуюся, текущую воду. Женщина очень хорошо знала, что единственная вода в Сихаре была в колодце и поблизости не было водопровода. Поэтому она спросила Иисуса, о чем он говорит. Иисус сказал ей в ответ: тот, кто пьет эту воду, снова будет жаждать; а тот, кто пьет воду, которую Я даю ему, не будет жаждать вечно, но вода, которую Я дам ему, станет в нем источником воды, которая устремляется в жизнь вечную "(Ин. 4,13- 14).

Была ли женщина готова принять духовную истину врага веры? Будет ли она пить еврейскую воду? Она понимала, что никогда не будет жаждать такого источника и ей больше не придется так много работать. Не в силах понять истину, о которой он говорил, Иисус обратился к фундаментальной проблеме женщины. Он предложил ей позвонить мужу и вернуться с ним. Хотя он уже знал, что у нее нет мужа, она все же спросила, возможно, в знак его духовного авторитета.

Истинное поклонение

Теперь, узнав, что Иисус был пророком, самарянка подняла вековой спор между самарянами и евреями, который является подходящим местом для поклонения Богу. «Наши отцы поклонялись на этой горе, и вы говорите, что в Иерусалиме есть место для поклонения» (Ин. 4,20).

Иисус сказал ей: поверь мне, женщина, тебе пора поклоняться Отцу ни на этой горе, ни в Иерусалиме. Вы не знаете, чему поклоняетесь; но мы знаем, чему мы поклоняемся; ибо спасение исходит от евреев. Но наступает час, и истинные поклонники уже будут поклоняться Отцу в духе и истине; потому что отец также хочет иметь таких поклонников. Бог есть дух, и те, кто поклоняется ему, должны поклоняться ему в духе и истине "(Ин 4,21-24).

Иисус внезапно сменил тему? Нет, не обязательно Евангелие от Иоанна дает нам дополнительные намеки: «Слова, которые я сказал вам, - это дух и жизнь» (Ин. 6,63). «Я есмь путь и истина и жизнь» (Joh 14,6). Иисус открыл великую духовную истину этой странной самарянке.

Женщина, однако, не совсем поняла, что ей пришлось сказать, и сказала: «Я знаю, что Мессия, которого называют Христом, здесь. Когда он придет, он расскажет нам все. Иисус говорит ей: «Это я говорю с тобой» (ст. 25-26).

Его самораскрытие «Это я» (Мессия) - было очень необычным. Ясно, что Иисус чувствовал себя хорошо и мог говорить открыто, подтверждая, что то, что он сказал ей, правильно. Женщина оставила свой кувшин с водой и отправилась домой в город, чтобы рассказать всем об Иисусе; и она убедила людей самим проверить это, и многие из них пришли к вере. «Но многие самаритяне в этом городе верили во имя Слова жены, который свидетельствовал: он рассказал мне все, что я сделал. Когда самаритяне пришли к нему, они попросили его остаться с ними; и он пробыл там два дня. И многие верят во имя его слова »(V. 39-41).

Поклонение сегодня

Бог есть дух, и наши отношения с ним духовны. В центре нашего поклонения больше на Иисусе и наших отношениях с ним. Он является источником живой воды, которая нам нужна для нашей вечной жизни. Это требует нашего согласия, что мы нуждаемся в них и просим его утолить нашу жажду. Иными словами, в метафоре Откровения мы должны признать, что мы бедны, слепы и обнажены, прося у Иисуса духовного богатства, зрения и одежды.

Вы молитесь духом и истиной, когда вы ищете с Иисусом то, что вам нужно. Истинная преданность и поклонение Богу характеризуются не внешними проявлениями, а вашим отношением к Иисусу Христу, и это означает слушать слова Иисуса и проходить через него к вашему духовному Отцу.

Джозеф Ткач