Истинное поклонение

560 истинное поклонение Основным спором между евреями и самарянами во времена Иисуса было то, где следует поклоняться Богу. Поскольку самаритяне больше не имели доли в храме в Иерусалиме, они считали, что гора Гаризим была подходящим местом для поклонения Богу, а не Иерусалиму. При строительстве храма некоторые самаритяне предложили помочь евреям перестроить их храм, и Серубабель внезапно отверг их. Самаритяне ответили, пожаловавшись царю Персии, и перестали работать (Esra [пробел]] 4). Когда евреи восстановили городские стены Иерусалима, губернатор Самарии пригрозил предпринять военные действия против евреев. Наконец, самаритяне построили свой собственный храм на горе Гаризим, который евреи в 128 году до нашей эры. До н.э. Хотя основой ваших двух религий был закон Моисея, они были злейшими врагами.

Иисус в Самарии

Большинство евреев избегали Самарии, но Иисус отправился в эту страну со своими учениками. Он устал, поэтому он сел у фонтана возле города Сихара и послал своих учеников в город, чтобы купить там еду (Иоанна 4,3: 8). Пришла женщина из Самарии, и Иисус поговорил с ней. Она была удивлена, что он разговаривал с самарянкой, а его ученики, в свою очередь, говорили с женщиной. (Т. 9 и 27). Иисус испытывал жажду, но не имел с ним ничего, чтобы рисовать воду - но она сделала. Женщина была тронута тем, что еврей на самом деле собирался пить из водяной емкости самаритянки. Большинство евреев считали такое судно нечистым, согласно их обрядам. «Иисус ответил ей и сказал ей: если ты признал дар Божий и кто тот, кто говорит тебе: дай мне пить, ты попросишь его, и он даст тебе живой воды» (Иоанна 4,10).

Иисус использовал каламбур. Выражение «живая вода» обычно обозначало движущуюся, текущую воду. Женщина очень хорошо знала, что единственная вода в Сихаре - это вода в колодце и поблизости нет проточной воды. Поэтому она спросила Иисуса, о чем он говорит. Иисус сказал ей в ответ: всякий, кто пьет эту воду, снова будет пить; но тот, кто пьет воду, которую я ему даю, никогда не будет пить вечно, а вода, которую я дам ему, станет источником воды в нем, который наливается в вечной жизни » (Иоанна 4,13: 14).

Была ли женщина готова принять духовную истину врага веры? Будет ли она пить еврейскую воду? Она понимала, что никогда не будет жаждать такого источника и ей больше не придется так много работать. Не в силах понять истину, о которой он говорил, Иисус обратился к фундаментальной проблеме женщины. Он предложил ей позвонить мужу и вернуться с ним. Хотя он уже знал, что у нее нет мужа, она все же спросила, возможно, в знак его духовного авторитета.

Истинное поклонение

Теперь, когда она узнала, что Иисус был пророком, самарянин поднял вековой спор между самарянами и евреями, который был подходящим местом для поклонения Богу. «Наши отцы поклонялись на этой горе, а вы говорите, что Иерусалим - это место поклонения» (Иоанна 4,20).

Иисус сказал ей: поверь мне, женщина, придет время, когда ты не будешь поклоняться Отцу ни на этой горе, ни в Иерусалиме. Вы не знаете, чему поклоняетесь; но мы знаем, чему мы поклоняемся; ибо спасение исходит от евреев. Но наступает час, и теперь истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине; потому что отец тоже хочет таких поклонников. Бог есть дух, и те, кто ему поклоняется, должны поклоняться ему в духе и истине » (Иоанна 4,21: 24).

Иисус внезапно сменил тему? Нет, не обязательно Евангелие от Иоанна дает нам дополнительные указания: «Слова, которые я сказал вам, - это дух и жизнь». (Иоанна 6,63). «Я есть путь и правда и жизнь» (Иоанна 14,6). Иисус открыл великую духовную истину этой странной самарянке.

Но женщина не совсем поняла, что с этим делать, и сказала: «Я знаю, что Мессия, которого называют Христом, грядет. Когда он придет, он расскажет нам все. Иисус сказал ей: это я говорю с тобой » (Ст. 25-26).

Его самораскрытие «Это я» (Мессия) - было очень необычно. Иисус явно чувствовал себя хорошо и мог говорить открыто, чтобы подтвердить, что то, что он сказал ей, было правильно. Женщина оставила свой кувшин с водой и пошла домой, чтобы рассказать всем об Иисусе; и она убедила людей проверить это на себе, и многие из них поверили. «Но многие самаритяне из этого города верили в него ради слова женщины, которая свидетельствовала, что он рассказал мне все, что я сделал. Когда самаритяне пришли к нему, они попросили его остаться с ними; и он пробыл там два дня. И многие верят из-за его слова » (Ст. 39-41).

Поклонение сегодня

Бог есть дух, и наши отношения с ним духовны. В центре нашего поклонения больше на Иисусе и наших отношениях с ним. Он является источником живой воды, которая нам нужна для нашей вечной жизни. Это требует нашего согласия, что мы нуждаемся в них и просим его утолить нашу жажду. Иными словами, в метафоре Откровения мы должны признать, что мы бедны, слепы и обнажены, прося у Иисуса духовного богатства, зрения и одежды.

Вы молитесь духом и истиной, когда вы ищете с Иисусом то, что вам нужно. Истинная преданность и поклонение Богу характеризуются не внешними проявлениями, а вашим отношением к Иисусу Христу, и это означает слушать слова Иисуса и проходить через него к вашему духовному Отцу.

Джозеф Ткач