От гусеницы до бабочки

591 гусеница бабочки Маленькая гусеница с трудом продвигается вперед. Он тянется вверх, потому что хочет достичь чуть более высоких листьев, потому что они вкуснее. Затем она обнаруживает бабочку, сидящую на цветке, которую ветер может качать взад-вперед. Он красив и красочен. Она смотрит, как он летит от цветка к цветку. Она несколько завистливо кричит ему: «Вы счастливчик, летите от цветка к цветку, сияете в прекрасных цветах и ​​можете лететь к солнцу, пока мне приходится бороться здесь, с моими многочисленными ногами и только ползать по земле. Я не могу добраться до красивых цветов, восхитительных листьев и моего платья довольно бесцветного, как жизнь несправедлива! »

Бабочка испытывает небольшую жалость к гусенице и утешает ее: «Ты можешь стать таким же, как я, возможно, с гораздо более приятными цветами. Тогда вам больше не придется бороться ». Гусеница спрашивает: «Как ты это сделал, что случилось, что ты так сильно изменился?» Бабочка отвечает: «Я была такой же гусеницей, как и ты. Однажды я услышала голос, который сказал мне: теперь пришло время изменить тебя. Следуй за мной, и я приведу тебя в новую фазу жизни, я позабочусь о твоей еде и шаг за шагом я изменю тебя. Поверь мне и будь настойчив, в конце концов ты станешь совершенно новым существом. Тьма, в которой вы сейчас движетесь, приведет вас к свету и полетит к солнцу ».

Эта маленькая история - замечательное сравнение, которое показывает нам Божий план для нас, людей. Гусеница напоминает нашу жизнь до того, как мы узнали Бога. Это время, когда Бог начинает работать в нас, шаг за шагом меняя нас, вплоть до окукливания и превращения в бабочку. Время, когда Бог питает нас духовно и физически и формирует нас так, чтобы мы могли достичь цели, которую Он для нас поставил.
В Библии много отрывков о новой жизни во Христе, но мы сосредоточены на том, что Иисус хочет сказать нам в Блаженстве. Давайте посмотрим, как Бог работает с нами и как Он все больше и больше превращает нас в нового человека.

Духовно бедный

Наша бедность духовна, и нам срочно нужна ее помощь. «Блаженны те, кто там духовно беден; потому что их царство небесное » (Матфея 5,3). Здесь Иисус начинает показывать нам, насколько нам нужен Бог. Только через его любовь мы можем распознать эту потребность. Что значит быть "психически неуравновешенным"? Это своего рода смирение, при котором человек осознает, насколько он беден перед Богом. Он обнаруживает, что для него невозможно покаяться в своих грехах, избавиться от них и контролировать свои чувства. Такой человек знает, что все исходит от Бога, и он смирится перед Богом. Он хочет принять новую жизнь, которую Бог дает ему в его благодати с радостью и благодарностью. Поскольку мы склонны грешить как естественные, плотские люди, мы часто спотыкаемся, но Бог всегда поднимает нас. Мы часто не замечаем, что мы духовно бедны.

Противоположностью духовной бедности является гордость духом. Мы видим это основное отношение в молитве фарисея: «Спасибо тебе, Боже, что я не такой, как другие люди, грабители, несправедливые, прелюбодеи или даже как этот сборщик налогов» (Луки 18,11). После этого Иисус показывает нам пример человека, бедного духом, в молитве сборщика налогов: «Боже, будь милостив ко мне грешникам!»

Бедные духом знают, что они беспомощны. Они знают, что их праведность только заимствована, и они зависят от Бога. Быть духовно бедным - это первый шаг, который формирует нас в новой жизни в Иисусе, в превращении в нового человека.

Иисус Христос был примером зависимости от отца. Иисус сказал о себе: «Воистину, истинно, я говорю вам: сын не может делать ничего сам по себе, только то, что он видит, как делает отец; потому что он делает то же самое, что и сын » (Иоанна 5,19). Это разум Христа, который Бог хочет сформировать в нас.

Нести страдания

Люди с разбитым сердцем редко высокомерны, они открыты для всего, что Бог хочет сделать через них. Что нужно унылому человеку? «Блаженны страдающие; потому что они должны быть утешены » (Матфея 5,4). Ему нужен комфорт, а утешителем является Святой Дух. Разбитое сердце - ключ к Божьему Духу, работающему в нас. Иисус знает, о чем говорит: он был человеком, который знал горе и страдания больше, чем кто-либо из нас. Его жизнь и ум показывают нам, что разбитое сердце под руководством Бога может привести нас к совершенству. К сожалению, мы часто с горечью реагируем и обвиняем Бога, когда страдаем, а Бог, кажется, далеко. Это не разум Христа. Божий замысел в трудные времена показывает нам, что Он имеет для нас духовные благословения.

Кроткий

У Бога есть план для каждого из нас. «Блаженны кроткие; потому что они будут владеть почвой » (Матфея 5,5). Цель этого благословения - быть готовым предаться Богу. Если мы отдаемся ему, он дает нам силы сделать это. В подчинении мы узнаем, что мы нужны друг другу. Смирение помогает нам распознавать потребности друг друга. Мы находим чудесное утверждение, в котором он приглашает нас представить ему наше бремя: «Возьми мое иго на себя и учись у меня; потому что я кроток и смирен от сердца » (Матфея 11,29). Какой бог, какой король! Как далеко мы от его совершенства! Смирение, кротость и скромность - это качества, которые Бог хочет сформировать в нас.

Давайте кратко напомним, как публично оскорбляли Иисуса, когда он посещал фарисея Симона. Его не встретили, ноги не помыли. Как он отреагировал? Он не обиделся, он не оправдал себя, он это пережил. И когда он позже указал на это Саймону, он сделал это скромно (Луки 7, 44-47). Почему смирение так важно для Бога, почему он любит смиренных? Потому что он отражает разум Христа. Мы тоже любим людей с этим качеством.

Голод для справедливости

Наша человеческая природа ищет свою справедливость. Когда мы осознаем, что нам срочно нужна справедливость, Бог дает нам Свою справедливость через Иисуса: «Блаженны голодные и жаждущие справедливости; потому что они должны быть полными » (Матфея 5,6). Бог приписывает нам праведность Иисуса, потому что мы не можем стоять перед Ним. Утверждение «голод и жажда» указывает на острую и осознанную потребность в нас. Тоска это сильная эмоция. Бог хочет, чтобы мы выровняли наши сердца и желания согласно Его воле. Бог любит нуждающихся, вдов и сирот, заключенных и незнакомцев в стране. Наша потребность - это ключ к сердцу Бога, он хочет позаботиться о наших нуждах. Это благословение для нас, чтобы признать эту потребность и позволить Иисусу удовлетворить ее.
В первых четырех блаженствах Иисус показывает, как сильно нам нужен Бог. На этом этапе трансформации «окукливания» мы осознаем нашу нужду и зависимость от Бога. Этот процесс усиливается, и в конце мы почувствуем глубокое стремление к близости с Иисусом. Следующие четыре блаженства показывают работу Иисуса внутри нас.

Милосердный

Когда мы проявляем милосердие, люди видят в нас что-то от разума Христа. «Блаженны милостивые; потому что они будут помиловать » (Матфея 5,7). Через Иисуса мы учимся быть милосердными, потому что осознаем потребности человека. Мы развиваем сострадание, сочувствие и заботу о наших соседях. Мы учимся прощать тех, кто причиняет нам вред. Мы передаем любовь Христа нашим собратьям.

Иметь чистое сердце

Чистое сердце ориентировано на Христа. «Блаженны чистые сердцем; потому что они увидят Бога » (Матфея 5,8). Наша преданность семье и друзьям руководствуется Богом и нашей любовью к нему. Когда наше сердце обращается к более земным вещам, чем к Богу, оно отделяет нас от него. Иисус полностью отдал себя Отцу. Мы должны стремиться к этому и полностью отдаться Иисусу.

Помириться

Бог хочет примирения, единства с ним и в теле Христа. «Блаженны те, кто заключают мир; ибо они будут называться Божьими детьми » (Матфея 5,9). В христианских общинах часто возникают разногласия, боязнь конкуренции, боязнь миграции овец и финансовые проблемы. Бог хочет, чтобы мы наводили мосты, особенно в Теле Христовом: «Все они должны быть едины, как вы, Отец, во мне, а я в вас, так что они тоже должны быть в нас, чтобы мир поверил, что вы послал меня. И я дал им славу, которую вы дали мне быть единым, как мы, я в них и вы во мне, так что они полностью едины и признают мир, который вы послали мне и она любит, как ты меня любишь » (Иоанна 17,21: 23).

Которые следуют

Иисус пророчествует своим последователям: «Слуга не больше своего господина. Если они следовали за мной, они также будут следовать за вами; если ты сдержал мое слово, ты тоже будешь держать свое » (Иоанна 15,20). Люди будут относиться к нам так же, как к Иисусу.
Здесь упоминается дополнительное благословение для тех, кого преследуют за исполнение воли Бога. «Блаженны те, кого преследуют ради справедливости; потому что их царство небесное » (Матфея 5,10).

Через Иисуса Христа мы уже живем в Царстве Божьем, в Царстве Небесном, потому что наша идентичность - в Нем. Все блаженства ведут к этой цели. В конце блаженств Иисус утешил людей и дал им надежду: «Будьте счастливы и веселитесь; вы будете щедро вознаграждены на небесах. Ибо так гнали и пророков, бывших до тебя » (Матфея 5,12).

В последних четырех блаженстве мы дающие, мы работаем извне. Бог любит дающих. Он величайший даритель из всех. Он продолжает давать нам то, что нам нужно, духовно и материально. Наши чувства направлены на других здесь. Мы должны отражать природу Христа.
Тело Христа начинает действительно связывать, когда его члены осознают, что они должны поддерживать друг друга. Те, кто голоден и хочет пить, нуждаются в духовном питании. На этом этапе Бог намеревается распознать тоску по нему и нашему соседу через наши условия жизни.

Метаморфоза

Прежде чем мы сможем привести других к Богу, Иисус строит с ним очень близкие отношения. Через нас Бог показывает Своё сострадание, чистоту и мир окружающим. В первых четырех блаженствах Бог действует в нас. В следующих четырех блаженствах Бог действует через нас. Внутри гармонирует с внешним. Таким образом, он постепенно формирует в нас нового человека. Бог дал нам новую жизнь через Иисуса. Наша работа - позволить этим духовным изменениям произойти на нас. Иисус делает это возможным. Петр предупреждает нас: «Если все это растает, как вы должны стоять в святом хождении и благочестивом существе» (2 Петра 3,11).

Сейчас мы находимся в фазе радости, немного вкуса радости, которая впереди. Затем, когда бабочка летит к солнцу, мы встретимся с Иисусом Христом: «Ибо Он Сам, Господь, когда звучит зов, когда звучит голос архангела и трубы Божьей, сходит с небес, и сначала мертвые становятся кто умер во Христе, восстань. Тогда мы, которые живем и остаемся, будем схвачены ими на облаках в воздухе к Господу. И поэтому мы всегда будем с Господом » (1 Фес. 4,16: 17).

Кристина Йоостен