Аудио
Это действительно достигнуто
Иисус сделал красноречивое заявление о Писании группе иудейских лидеров, преследовавших Его: «Само Писание указывает на Меня» (Иоан. 5,39 NGÜ). Jahre später wurde diese Wahrheit von einem Engel des Herrn durch eine Proklamation bestätigt: „Denn die prophetische Botschaft, die der Geist Gottes eingibt, ist die Botschaft von Jesus“ (Offenbarung 19,10 НГЮ).
К сожалению, иудейские лидеры во времена Иисуса игнорировали истину как Писания, так и личность Иисуса как Сына Божьего. Вместо этого религиозные ритуалы Храма в Иерусалиме были в центре их интересов, потому что они получали свою пользу. Поэтому они потеряли из виду Бога Израиля и не могли увидеть исполнение пророчеств в лице и служении Иисуса, обещанного Мессии.
Храм в Иерусалиме был действительно великолепен. Еврейский историк и ученый Флавий Иосиф писал: «Блестящий белый мраморный фасад украшен золотом и поражает своей красотой. Они услышали пророчество Иисуса о том, что этот славный храм, центр поклонения в Ветхом Завете, будет полностью разрушен. Разрушение, которое ознаменовало Божий план спасения для всего человечества, будет осуществлено в свое время без этого храма. Какое изумление и потрясение это вызвало у людей.
Иисус явно не был особенно впечатлен иерусалимским храмом, и на то были веские причины. Он знал, что Божья слава не может быть превзойдена никаким рукотворным сооружением, каким бы грандиозным оно ни было. Иисус сказал своим ученикам, что храм будет заменен. Храм больше не служил той цели, для которой он был построен. Иисус объяснил: «Разве не написано: „Мой дом будет домом молитвы для всех народов? А вы сделали его вертепом разбойников» (Марк. 11,17 НГЮ).
Также прочитайте, что об этом говорится в Евангелии от Матфея: «Иисус вышел из храма и хотел уйти. Тогда к нему подошли его ученики и обратили его внимание на великолепие храмовых построек. Все это производит на вас впечатление, не так ли? сказал Иисус. Но уверяю вас: здесь не останется камня на камне; все разрушится» (Матфея 24,1-2, Луки 21,6 НГЮ).
Было два события, в которых Иисус предсказал скорое разрушение Иерусалима и Храма. Первым событием стал его триумфальный въезд в Иерусалим, где люди положили свою одежду на пол перед ним. Это был жест поклонения высокопоставленным личностям.
Обратите внимание на то, что сообщает Лука: «Иисус, приблизившись к городу и увидев его лежащим пред Собою, заплакал о нем и сказал: если бы и вы сегодня знали, что принесет вам мир! Но теперь оно скрыто от вас, вы его не видите. Наступает для вас время, когда ваши враги воздвигнут вокруг вас стену, осадят вас и будут беспокоить вас со всех сторон. Разорят тебя и сокрушат детей твоих, живущих в тебе, и не оставят камня на камне во всем городе за то, что ты не узнал того времени, когда встретил тебя Бог» (Луки 1).9,41-44 НГЮ).
Второе событие, в котором Иисус предсказал разрушение Иерусалима, произошло, когда Иисуса вели через город к месту его распятия. На улицах толпились люди, как его враги, так и его преданные. Иисус предсказал, что случится с городом и храмом и столкнется с человеком в результате римского разрушения.
Пожалуйста, прочтите, что сообщает Лука: «За Иисусом последовало множество народа, в том числе много женщин, которые рыдали и плакали о Нем. Но Иисус повернулся к ним и сказал: Иерусалимлянки, не плачьте обо мне! Плачьте о себе и о своих детях! Ибо придет время, когда скажут: счастливы женщины, неплодные и никогда не рожавшие! Тогда они скажут горам: Падайте на нас! и похороните нас в горах» (Луки 2 Кор.3,27-30 НГЮ).
Из этой истории мы знаем, что пророчество Иисуса сбылось в 40 спустя годы после его объявления. В 66 п. Хр. Произошло восстание евреев против римлян, а в 70 п. Хр. Храмы были снесены, большая часть Иерусалима была разрушена, а люди ужасно пострадали. Все произошло так, как Иисус предсказал в великой печали.
Когда Иисус воскликнул на кресте: «Совершилось», Он не только имел в виду завершение Своего искупительного дела искупления, но также провозгласил, что Ветхий Завет (образ жизни Израиля и его поклонение в соответствии с законом Моисея ) выполнил Божий замысел, ибо дал, исполнил. Со смертью Иисуса, воскресением, вознесением и посланием Святого Духа Бог во Христе и через Христа и через Святого Духа завершил работу по примирению всего человечества с собой. Теперь происходит то, что предсказал пророк Иеремия: «Вот, наступает время, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет, не такой завет, который Я заключил с их отцы, когда Я взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской, заключили завет, которого не соблюдали, хотя Я был их господином, говорит Господь; но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после сего времени, говорит Господь: вложу закон Мой в сердца их и напишу его в мыслях их, и будут Моим народом, а Я буду их Бог. И никто не будет учить друг друга и один брат другого, говоря: «Познай Господа», но все будут знать Меня, от малого до великого, говорит Господь; ибо Я прощу им вину их и греха их вовек не вспомню» (Иеремия 31,31-34).
Словами «Совершилось» Иисус провозгласил благую весть об установлении нового завета. Старое ушло, новое пришло. Грех был пригвожден к кресту, и Божья благодать пришла к нам через искупительный акт искупления Христа, позволив глубокой работе Святого Духа обновить наши сердца и умы. Это изменение позволяет нам участвовать в человеческой природе, обновленной через Иисуса Христа. То, что было обещано и явлено в ветхом завете, исполнилось через Христа в новом завете.
Как учил Апостол Павел, Христос (олицетворение Нового Завета) совершил для нас то, чего не мог и не должен был совершить закон Моисеев (Ветхий Завет). «Какой вывод мы должны сделать из этого? Неевреи были объявлены Богом праведными без каких-либо усилий. Они получили праведность, основанную на вере. Израиль, с другой стороны, во всех своих усилиях исполнить закон и тем самым достичь праведности, не достиг цели, о которой идет речь в законе. Почему нет? Потому что основанием, на котором они строили, была не вера; они думали, что смогут достичь цели собственными усилиями. Препятствие, на которое они наткнулись, было «камнем преткновения» (Римлянам 9,30-32 НГЮ).
Фарисеи времен Иисуса и верующие, пришедшие из иудаизма, находились под влиянием гордости и греха из-за своего законного отношения во времена апостола Павла. Они полагали, что благодаря своим религиозным усилиям они могут достичь того, что только Сам Бог по благодати в Иисусе и через него может сделать для нас. Их ветхозаветный подход (поступать праведно) был порочен силой греха. Конечно, в ветхом завете не было недостатка в благодати и вере, но, как Бог уже знал, Израиль отвернется от этой благодати.
Поэтому Новый Завет изначально планировался как исполнение Ветхого Завета. Исполнение совершается в лице Иисуса и через Его служение и через Святого Духа. Он спас человечество от гордости и силы греха и создал новую глубину отношений со всеми людьми во всем мире. Отношения, которые ведут к вечной жизни в присутствии Триединого Бога.
Чтобы показать великое значение того, что произошло на Голгофском кресте, вскоре после того, как Иисус провозгласил: «Совершилось», город Иерусалим был потрясен землетрясением. Человеческое существование коренным образом преобразилось, что привело к исполнению пророчеств о разрушении Иерусалима и Храма и установлении Нового Завета:
- Занавес в храме, который препятствовал доступу к святому святому, разорвал сверху вниз пополам.
- Могилы открыты. Многие мертвые святые были воскрешены.
- Иисус был признан зрителями как Сын Божий.
- Старая Лига освободила место для Нового Завета.
Когда Иисус выкрикивал слова «Совершилось», Он провозглашал конец Божьего присутствия в рукотворном храме, в «Святом Святых». Павел писал в своих письмах к Коринфянам, что Бог теперь обитает в нефизическом храме, созданном Святым Духом:
«Разве не знаете, что вы храм Божий и что Дух Божий обитает среди вас? Кто разрушает храм Божий, тот губит себя, потому что навлекает на себя суд Божий. Ибо храм Божий свят, и этот святой храм — вы» (1 Кор. 3,16-17, 2. Коринфянам 6,16 НГЮ).
Апостол Павел сказал об этом так: «Придите к нему! Это тот живой камень, который люди отвергли, но который избрал сам Бог и который в Его глазах бесценен. Позвольте себе стать живыми камнями в доме, который строится Богом и наполняется Его Духом. Утвердитесь в святом священстве, чтобы вы могли приносить Богу жертвы, исходящие от Его Духа — жертвы, которыми Он наслаждается, потому что они основаны на работе Иисуса Христа. «Но вы — избранный народ Божий; вы — царственное священство, народ святой, народ, принадлежащий Ему одному, которому поручено возвещать великие дела Его — дела Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет» (1. Петр. 2,4-5 и 9 NGÜ).
Более того, все наше время выделяется и освящается, когда мы живем по Новому Завету, что означает, что через Святого Духа мы участвуем в Его постоянном служении с Иисусом. Неважно, работаем ли мы на наших работах или работаем в свободное время, мы граждане небес, Царства Божьего. Мы живем новой жизнью во Христе и будем жить либо до нашей смерти, либо до возвращения Иисуса.
Дорогие, старого порядка больше не существует. Во Христе мы новое творение, призванное Богом и оснащенное Святым Духом. С Иисусом мы стремимся жить и делиться хорошими новостями. Давайте заниматься работой нашего отца! Благодаря Святому Духу в участии в жизни Иисуса мы едины и связаны.
Джозеф Ткач
