Поклонение или поклонение идолам

Служба поклонения 525 Для некоторых людей обсуждение мировоззрения кажется более академичным и абстрактным - далеко от повседневной жизни. Но для тех, кто хочет жить жизнью, которая преобразована во Христа Святым Духом, немногие вещи являются более значительными и имеют более глубокие последствия для реальной жизни. Наше мировоззрение определяет то, как мы рассматриваем всевозможные проблемы - Бог, политика, истина, образование, аборты, брак, окружающая среда, культура, пол, экономика, что значит быть человеком, происхождение вселенной - лишь некоторые из них.

В своей книге «Новый завет и народ Божий» Н. Т. Райт комментирует следующее: «Мировоззрения - это основа человеческого существования, объектив, через который виден мир, план, который виден в Предполагается, что они живут, и, прежде всего, они закрепляют чувство идентичности и родины, которое позволяет людям быть такими, какие они есть, игнорируя мировоззрения, свое собственное или чужое, которое мы изучаем, станет единым целым. привести необычайную поверхностность (Стр. 124).

Ориентация нашего мировоззрения

Если наше мировоззрение и, следовательно, наше связанное чувство идентичности более ориентировано на мир, чем на Христа, оно каким-то образом уводит нас от мышления Христа. По этой причине важно, чтобы мы признавали и относились ко всем аспектам нашего мировоззрения, которые не подвержены правлению Христа.

Трудно все больше и больше согласовывать наше мировоззрение с Христом, потому что, когда мы были готовы серьезно относиться к Богу, у нас обычно уже было полностью развитое мировоззрение, которое было осмотическим. (Влияние), а также осознанное мышление. Формирование мировоззрения похоже на то, как ребенок изучает свой язык. Это формальная, преднамеренная деятельность ребенка и родителей, а также процесс с совершенно особой жизненной целью. Многое из этого просто происходит с определенными ценностями и предположениями, которые кажутся нам правильными, потому что они становятся основой, из которой мы делаем оценивать (сознательно и подсознательно), что происходит внутри и вокруг нас. Именно бессознательная реакция часто становится самым трудным препятствием для нашего роста и свидетельства как последователей Иисуса.

Наши отношения с человеческой культурой

Писание предупреждает нас о том, что все человеческие культуры в некоторой степени не соответствуют ценностям и путям Царства Божьего. Как христиане, мы призваны отвергать такие ценности и образ жизни, как послы Царства Божьего. Писание часто использует слово «Вавилон» для описания враждебных Богу культур и называет их «матерью ... всех мерзостей на земле» (Откровение 17,5 Новый Женевский перевод) и побуждает нас принять все безбожные ценности и поведение в культуре вокруг нас Отвергнуть (мир). Обратите внимание на то, что апостол Павел написал по этому поводу: «Больше не следуйте стандартам этого мира, но научитесь думать по-новому, чтобы вы могли измениться и судить, является ли что-то волей Бога - хорошо ли это наслаждается ли это Богом и совершенно ли это? (Римлянам 12,2 Новый Женевский перевод).

Остерегайтесь тех, кто хочет поймать вас в ловушку с пустой, обманчивой философией, с взглядами чисто человеческого происхождения, которые все о принципах, которые управляют этим миром, а не о Христе (Колоссянам 2,8 Новый Женевский перевод).

Для нашего призвания в качестве последователей Иисуса важно, чтобы мы жили антикультурно, в отличие от греховных характеристик культуры вокруг нас. Говорят, что Иисус жил одной ногой в еврейской культуре и был прочно укоренен в ценностях Царства Божьего другой ногой. Он часто отвергал культуру, чтобы не быть пойманным идеологиями и практиками, которые были оскорблением Бога. Однако Иисус не отвергал людей в этой культуре. Вместо этого он любил ее и испытывал к ним сострадание. Подчеркивая аспекты культуры, которые противоречили Божьим путям, он также подчеркивал аспекты, которые были хорошими - на самом деле, все культуры представляют собой смесь обоих.

Мы призваны следовать примеру Иисуса. Наш воскресший и вознесенный Господь ожидает от нас добровольного подчинения руководству Его Слова и Духа, чтобы, будучи верными послами Его Царства Любви, мы сияли светом Его славы в зачастую темном мире.

Остерегайтесь идолопоклонства

Чтобы жить послами в мире со своими разными культурами, мы следуем примеру Иисуса. Мы постоянно осознаем глубочайший грех человеческой культуры - тот, который ставит проблему за проблему светского мировоззрения. Эта проблема, этот грех идолопоклонство. Печальная реальность заключается в том, что поклонение идолам широко распространено в нашей современной, эгоцентричной западной культуре. Нам нужны настороженные глаза, чтобы увидеть эту реальность - как в мире вокруг нас, так и в нашем собственном мировоззрении. Видеть это сложно, потому что не всегда легко обнаружить идолопоклонство.

Идолопоклонство - это поклонение чему-то, кроме Бога. Речь идет о любви, доверии и служении чему-то или кому-то большему, чем Богу. Во всем Писании мы находим Бога и богобоязненных лидеров, которые помогают людям признать идолопоклонство, а затем отказаться от него. Например, Десять заповедей начинаются с запрета идолопоклонства. Книга Судей и книги Пророков рассказывают о том, как социальные, политические и экономические проблемы возникают из-за людей, которые верят в кого-то или что-то, кроме истинного Бога.

Великий грех, стоящий за всеми другими грехами, - это идолопоклонство: воздерживаться от любви к Богу, подчиняться ему и служить ему. Как сказал апостол Павел, результаты разрушительны: «Несмотря на то, что они знали о Боге, они не удостоили его той чести, которую он заслужил, и были в долгу перед ним. Они потеряли себя в бессмысленных мыслях и в своих сердцах». кому не хватало проницательности, стало темно. Вместо славы нетленного Бога они положили образы ... Поэтому Бог оставил их желаниям их сердец и оставил их безнравственным, чтобы они взаимно унижали свое тело " (Римлянам 1,21:23; 24; Новый женевский перевод). Павел показывает, что нежелание принять Бога как истинного Бога ведет к безнравственности, искажению духа и потемнению сердца.

Любой, кто заинтересован в изменении своего мировоззрения, хорошо бы изучить Римлянам 1,16: 32, где апостол Павел дает понять, что он против идолопоклонства. (проблема, стоящая за этой проблемой) должна быть решена, если мы хотим продолжать приносить хорошие плоды (принимать мудрые решения и вести себя морально безупречно). Павел остается последовательным в этом вопросе на протяжении всего своего служения (См., Например, 1 Кор. 10,14, где Павел призывает христиан убежать от идолопоклонства).

Обучение наших членов

Учитывая тот факт, что идолопоклонство процветает в современных западных культурах, важно, чтобы мы помогали нашим членам понять угрозу, с которой они сталкиваются. Мы должны отразить это понимание небезопасного поколения, которое рассматривает идолопоклонство только как поклонение физическим объектам. Идолопоклонство гораздо больше, чем это!

Однако следует отметить, что наше призвание как церковных лидеров не состоит в том, чтобы постоянно указывать людям, что именно является идолопоклонством в их поведении и мышлении. Это ваша ответственность, чтобы выяснить это для себя. Вместо этого нас называют «помощниками их радости», чтобы помочь им распознать отношение и поведение, которые являются симптомами идолопоклоннических связей. Нам нужно, чтобы они осознали опасность идолопоклонства и дали им библейские критерии, чтобы они могли пересмотреть предположения и ценности, которые составляют их мировоззрение, чтобы определить, соответствуют ли они христианской вере, которую они исповедуют.

Павел дал такие указания в своем письме церкви в Колоссе. Он писал о связи между идолопоклонством и жадностью (Колоссянам 3,5 Новый Женевский перевод). Если мы хотим обладать чем-то настолько, что хотим этого, оно покорило наши сердца - оно стало идолом, которому мы подражаем, тем самым растрачивая то, чего заслуживает Бог. В наше время безудержного материализма и потребления нам всем нужна помощь в борьбе с жадностью, которая ведет к идолопоклонству. Весь мир рекламы призван привить нам недовольство жизнью до тех пор, пока мы не купим товар или не окунемся в рекламируемый образ жизни. Как будто кто-то решил создать культуру, которая должна подорвать то, что сказал Павел Тимоти:

«Но благочестие - это великое благо для тех, кто может быть удовлетворен. Потому что мы ничего не принесли в мир; поэтому мы ничего не принесем. Но если у нас есть еда и одежда, мы хотим быть довольными этим». хочу разбогатеть, впасть в искушение и запутанность и во множество глупых и вредных желаний, которые позволяют людям погрузиться в гибель и проклятие, потому что жадность к деньгам является корнем всего зла, после чего некоторые изгнали и ушли от веры и делают себя много боли " (1 Тимофею 6,6: 10).

Часть нашего призвания как церковных лидеров состоит в том, чтобы помочь нашим членам понять, как культура привлекает наши сердца. Это не только создает сильные желания, но и чувство права и даже идею, что мы не ценный человек, если мы отвергаем рекламируемый продукт или рекламируемый образ жизни. Особенность этой образовательной задачи заключается в том, что большинство вещей, которые мы боготворим, - хорошие вещи. Само по себе хорошо иметь лучший дом или лучшую работу. Однако, когда они становятся вещами, которые определяют нашу личность, смысл, безопасность и / или достоинство, мы принимаем кумира в нашу жизнь. Важно, чтобы мы помогали нашим членам понять, когда их отношение к благому делу стало идолопоклонством.

Идентификация идолопоклонства как проблемы, стоящей за этой проблемой, помогает людям устанавливать ориентиры в своей жизни, чтобы знать, когда нужно взять что-то хорошее и сделать их кумиром - то, к чему они относятся с точки зрения мира, радости, оставить личное значение и безопасность. Это то, что действительно может предложить только Бог. Хорошие вещи, которые могут превратить людей в «совершенные вещи», включают отношения, деньги, славу, идеологии, патриотизм и даже личное благочестие. Библия полна историй о людях, которые делают это.

Идолопоклонство в век знаний

Мы живем в том, что историки называют эпохой знаний (в отличие от индустриального века в прошлом). В наши дни идолопоклонство - это не столько поклонение физическим объектам, сколько поклонение идеям и знаниям. Формы знания, которые наиболее агрессивно пытаются завоевать наши сердца, - это идеологии - экономические модели, психологические теории, политические философии и т. Д. Как церковные лидеры, мы оставляем Божий народ уязвимым, если не помогаем ему развить способность к самообладанию. судите, когда хорошая идея или философия становится идолом в их сердцах и умах.

Мы можем помочь им, научив их распознавать их самые глубокие ценности и предположения - их мировоззрение. Мы можем научить их распознавать в молитве, почему они так сильно реагируют на что-то в новостях или социальных сетях. Мы можем помочь им задать такие вопросы: Почему я так разозлился? Почему я чувствую себя таким сильным? Какую ценность это имеет и когда и как это стало ценностью для меня? Дает ли моя реакция славу Богу и выражает ли она любовь и сострадание Иисуса к людям?

Также обратите внимание, что мы сами знаем о «священных коровах» в наших сердцах и умах - идеях, отношениях и вещах, к которым мы не хотим прикасаться Богом, вещах, которые «запрещены». Как церковные лидеры, мы просим Бога изменить наше мировоззрение, чтобы то, что мы говорим и делаем, принесло плоды в Царстве Божьем.

Замечания закрытия

Многие из наших ошибок как христиан основаны на зачастую непризнанном влиянии нашего личного мировоззрения. Одним из самых разрушительных последствий является снижение качества нашего христианского свидетельства в раненом мире. Слишком часто мы решаем насущные проблемы способами, которые отражают партизанские взгляды на светскую культуру, которая нас окружает. В результате многие из нас воздерживаются от решения проблем нашей культуры, делая наших членов уязвимыми. Мы в долгу перед Христом, чтобы помочь Его народу осознать, каким образом их мировоззрение может стать питательной средой для идей и поведения, которые бесчестят Христа. Мы должны помочь нашим членам оценить отношение их сердец в свете заповеди Христа любить Бога превыше всего. Это означает, что они учатся распознавать все идолопоклоннические привязанности и избегать их.

Чарльз Флеминг