Неслыханная, скандальная грация

Король и я саги о милосердии Доброе утро. Разве не было чудесно иметь солнечный свет на этой неделе? Просто потрясающе. На самом деле, это привело меня в такое хорошее настроение, что я подумал, что должен просто сделать тебя счастливой, когда ты сегодня посетишь службу. Я думал пригласить вас всех на обед позже, но вы не можете сделать предварительный заказ в Del Taco. Поэтому я решил сделать что-то другое. Я думал, что смогу проявить некоторую доброту и услугу по крайней мере одному человеку, который сегодня здесь. Могу ли я попросить всех, кто приходил в церковь Седлбека в прошлом году, поднять вашу руку?

Многие из вас. Конечно, вы хотели бы прийти сюда и получить подарок. Те, кто приезжал меньше года, не могли бы вы поднять руку? Вы, моя леди, вы бы пришли сюда? Как вас зовут? «Лайла». Как долго ты здесь? "Шесть месяцев." Они думают, что сообщения здесь великолепны, верно? «Да.» Хороший ответ. И для этого ответа у нас есть купон $ 25,00 для вас в Claim Jumper. Вы ожидали этого, когда пришли в церковь сегодня? «Нет». Что ж, мы очень рады пригласить вас на обед. Примете ли вы обед на нашем аккаунте и наслаждаетесь им? »« Да, спасибо ».

Мы вернемся к этому позже. Я знаю, что я не мог дать вам все подарочные сертификаты. Но для всех остальных у меня есть что-то более ценное и бесценное. Этим утром у меня есть настоящие самородки и бусы мудрости об отношениях и любви к тебе.

Фактически, эта мудрость исходит от группы восьми, девяти и десяти лет. Когда Аллана [10 лет] спросили: «Как вы решаете, за кого жениться?», Он ответил: «Вы должны найти кого-то, кто любит то, что вам нравится, любит спорт». Если вы любите спорт, тогда вам следует ей нравится, что ты любишь спорт [смех], и они должны заказывать чипсы с соусом. " [Смех] Я этого не говорил, это был Аллан. Керстин [также 10 лет] сказал. «Никто на самом деле не решает, прежде чем вырастет, за кого ты выйдешь замуж. Бог решает все это заранее, и вам нужно выяснить, с кем вы будете связаны позже ». [Смех] Когда Дерека [8 Years] спросили:« Как незнакомец может узнать, если два человека женаты? » Он сказал: «Вы можете сказать по тому, как они кричат ​​на одних и тех же детей». [Смех] Когда Нанетт спросили: «Что большинство людей делают на свидании?», Она отвечает: «Вы должны пойти на свидание». Веселитесь, и они должны использовать их, чтобы узнать друг друга. Даже мальчикам есть, что им сказать, если их выслушают достаточно долго. "[Смех] Но мне нравится следующий ответ: ваш парень обратит внимание, это поможет вам добиться успеха в браке, когда Рикки спросил [8 лет] было: «Что вы делаете, чтобы ваш брак работал?» он говорит: «Скажи своей жене, что она выглядит красиво, даже если она похожа на грузовик». [смех] Этот ребенок станет чем-то, я скажу вам, но это дает вам идею, что эти дети - волшебство Романтика почему-то не особенно открывалась ... Они никогда не были захвачены любовной историей, никогда не были связаны романтической романтикой.

Есть история любви, романтика космических пропорций. На самом деле, это моя история и история многих людей здесь, в комнате. И она мне нравится, потому что она - история каждого из нас. Видите ли, христианская жизнь - это больше всего история, драма, это путешествие, любовный роман. Христианская жизнь - это не собрание принципов; это не моральный закон, по которому нужно жить.

Когда Джон Элдридж написал об этом, он сказал: «Современная евангелизация слишком часто читается как налоговая декларация, правда, все данные в ней, но это ни в коем случае не захватывает дух». Я надеюсь, что к концу сегодняшнего служения, я надеюсь, что вы будете Будьте напряжены, что это потрясет вас, остановит вас на пути и унесет дыхание. И, как и многие любовные истории, эта история начинается с трагедии.

Акт первый: падение, которое покалечило

Если мы вернемся к Ветхому Завету, к книге 1. В конце книги Самуил обнаруживает, что народ Израиля (израильтяне) снова сражается со своим врагом, филистимлянами.
Но в этой конкретной ситуации они избиты. На самом деле их бьют сильнее, чем на футбольном стадионе в Оклахоме, в Оранж Боул. Это плохо; потому что в этот особый день, в этом конкретном сражении, ее царь Саул должен умереть. Его сын Джонатан умирает вместе с ним в этой битве. Наша история начинается несколькими главами позже, в 2. Самуэль 4,4 (GN-2000):

«Между прочим, там жил другой внук Саула, сын Ионафана по имени Мериб-Баал (также известный как Мефибошет), но он был парализован на обеих ногах». Ему было пять лет, когда его отца и деда убили. Когда пришло известие об этом из Изрееля, его медсестра взяла его с собой. Но в спешке она позволила ему упасть. С тех пор он был парализован ». Это драма Мефибошета. Поскольку это имя трудно произносить, сегодня утром мы даем ему имя домашнего животного, мы называем его «кратко». Но в этой истории первая семья, кажется, была полностью убита. Когда новости доходят до столицы и прибывают во дворец, вспыхивают паника и хаос - зная, что часто, когда короля убивают, членов семьи также казнят, чтобы избежать будущего восстания. Так случилось, что в момент общего хаоса медсестра взяла Шета и сбежала из дворца. Но в суматохе, которая царила в этом месте, она позволяет ему упасть. Как говорит нам Библия, он оставался парализованным до конца своей жизни. Подумайте только, он был из королевской расы, и в предыдущий день, как и любой пятилетний мальчик, был совершенно беззаботным. Он бегал по дворцу, не беспокоясь. Но в этот день вся его судьба меняется. Его отец был убит. Его дедушка был убит. Сам он сброшен и парализован до конца своих дней. Если вы продолжите читать Библию, вы не найдете много информации о Шете в следующие 20 годы. Все, что мы действительно знаем о нем, это то, что он живет в унылом, изолированном месте со своей болью.

Я могу себе представить, что некоторые из вас уже начинают задавать себе вопрос, который я часто задаю себе, когда слышу сообщения: «Хорошо, ну и что?». Ну, а какое это имеет отношение ко мне? Сегодня я хочу дать четыре ответа на вопрос «ну и что?» Вот первый ответ.

Мы сломлены, как мы думаем

Ваши ноги не могут быть парализованы, но, возможно, ваш разум. Ваши ноги могут быть не сломаны, но, как говорит Библия, ваша душа. И это ситуация каждого в этой комнате. Это наша общая ситуация. Когда Павел говорит о нашем безутешном состоянии, он даже идет дальше.

Посмотрите Ефесянам 2,1:
"Вы тоже являетесь частью этой жизни. В прошлом ты был мертв; потому что ты не послушался Бога и согрешил ". Он выходит за пределы того, чтобы быть сломленным, чтобы быть парализованным. Он говорит, что ваша ситуация отделения от Христа может быть описана как «духовно мертвая».

Затем он говорит в Римлянам 5 стих 6:
«Эта любовь проявляется в том, что Христос отдал свою жизнь за нас. В то время, когда мы все еще были во власти греха, он умер за нас, безбожников ».

Понимаете? Мы беспомощны, и, нравится вам это или нет, можете ли вы подтвердить это или нет, верить этому или нет, Библия говорит, что ваша ситуация (если вы не в отношениях с Христом) - это ситуация духовно мертвого человека. А вот и остальные плохие новости: вы ничего не можете сделать, чтобы решить проблему. Это не помогает работать больше или улучшаться. Мы сломлены, как мы думаем.

Акт II: План короля

Этот акт начинается с нового царя на троне Иерусалима. Его зовут Дэвид. Вы, наверное, слышали о нем. Он был пастушком, который держал овец. Теперь он король страны. Он был лучшим другом, хорошим другом отца Шета. Имя отца Шета было Джонатан. Но Давид не только занял трон и стал царем, он также покорил сердца людей. Фактически он расширил королевство 15.500 qkm до 155.000 qkm. Вы живете в мирное время. В экономике все хорошо, налоговые поступления высоки. Если бы это была демократия, она была бы уверена во втором сроке. Жизнь не могла быть лучше. Я представляю, как Давид встал сегодня утром раньше всех во дворце. Он неторопливо выходит во двор, позволяя своим мыслям бродить по прохладному утреннему воздуху, прежде чем давление дня захватывает его разум. Его мысли возвращаются, он начинает вспоминать записи из своего прошлого. Однако в этот день лента не останавливается на определенном событии, а останавливается на человеке. Это Джонатан, его старый друг, которого он давно не видел; он был убит в бою. Дэвид помнит его, его близкого друга. Он помнит обычные времена. Затем Дэвид вспоминает, как разговаривал с ним с голубого неба. В тот момент Давид был поражен Божьей добротой и благодатью. Потому что без Джонатана все это было бы невозможно. Давид был мальчиком-пастухом, а теперь он король и живет во дворце, и его мысли возвращаются к его старому другу Джонатану. Он помнит разговор, который они имели, когда они заключили сделку. В нем они обещали друг другу, что каждый из них должен обращать внимание на семью другого, где бы они ни вели дальнейший жизненный путь. В этот момент Дэвид оборачивается, возвращается в свой дворец и говорит (2Sam 9,1): «Есть ли кто-нибудь живой в семье Саула? Я хочу отдать предпочтение человеку - ради моего покойного друга Джонатана? »Он находит слугу по имени Зиба, который отвечает ему (ст. 3b): «Есть еще один сын Джонатана. Он парализован обеими ногами. «Что мне кажется интересным, так это то, что Давид не спрашивает:« Есть ли кто-нибудь достойный? » или "Есть ли политически подкованный человек, который мог бы служить в кабинете моего правительства?" или "есть кто-то с военным опытом, который мог бы помочь мне возглавить армию?" Он просто спрашивает: «Есть ли кто-нибудь?» Этот вопрос является выражением добра. И Зиба отвечает: «Кто-то парализован». Из ответа Зибы почти невозможно услышать: «Знаешь, Дэвид, я не уверен, что ты действительно хочешь, чтобы он был рядом с тобой. Он действительно не такой как мы. Он нас не устраивает. Я не уверен, что он обладает царскими качествами ». Но Давида не отговорят и он скажет:« Скажи мне, где он ». Это первый раз, когда Библия Шет говорит, не упоминая о своей инвалидности.

Я думал об этом, и вы знаете, я думаю, что в группе такого размера многие из нас несут стигму вокруг. В нашем прошлом есть нечто, что прилипает к нам, как браслет с мячом. И есть люди, они всегда обвиняют нас; они никогда не дают им умереть. Затем вы слышите разговоры типа: «Вы что-нибудь слышали от Сьюзен снова? Сьюзен, вы знаете, это тот, кто оставил своего мужа». Или: «Я говорил с Джо на днях. Вы знаете, кто я имею в виду, ну, алкоголик». И некоторые из вас спрашивают себя: «Есть ли кто-нибудь, кто видит меня отдельно от моего прошлого и неудач в прошлом?»

Зиба говорит: «Я знаю, где он, он живет в Ло Дебар». Лучший способ описать Ло Дебар - это «Барстоу» (отдаленное место в Южной Калифорнии) в старой Палестине. [Смех]. На самом деле название буквально означает «бесплодное место». Он живет там. Дэвид находит Шета. Представьте себе: король бежит за калекой. Вот второй ответ на «Нет, а?»

Они падают более интенсивно, чем вы думаете

Это невероятно. Я хочу, чтобы вы ненадолго остановились и подумали об этом. Совершенный, святой, праведный, всемогущий, бесконечно разумный Бог создателей всей вселенной, бежит за мной и бежит за вами. Мы говорим о поиске людей, людей в духовном путешествии, чтобы открыть духовные реальности.

Но когда мы обращаемся к Библии, мы видим, что в действительности Бог изначально является искателем [мы видим это во всех Писаниях]. Вернитесь к началу Библии. История Адама и Евы начинает сцену, где они спрятались от Бога. Это означает, что Бог приходит вечером и ищет Адама и Еву. Он спрашивает: «Где ты?» После совершения трагической ошибки убийства египтянина Моисею пришлось опасаться за свою жизнь в течение 40 лет и бежать в пустыню, где Бог ищет его под видом одного из них. Горит кустарник и инициирует встречу с ним.
Когда Иона был призван проповедовать в городе Ниневии во имя Господа, Иона бежит в противоположном направлении, и Бог бежит за ним. Если мы пойдем в Новый Завет, то увидим, что Иисус встретит двенадцать человек, похлопает их по спине и скажет: «Хотели бы вы присоединиться к моему делу»? Когда я думаю о Петре после того, как он трижды отрекся от Христа, оставил свою карьеру в детстве и вернулся на рыбалку, Иисус приходит и ищет его на пляже. Даже в его неудаче Бог следует за ним. За вами следят, вы ищете ...

Давайте посмотрим на следующий стих (Ефесянам 1,4-5): «Прежде чем он создал мир, он представлял нас как людей, принадлежащих Христу; в нем он избрал нас святыми и безупречными перед ним. Из любви он нас имеет в виду ... Он буквально избрал нас в себе (Христос). Он предназначил нас стать Его сыновьями и дочерьми - через Иисуса Христа и в Его глазах. Это была его воля, и именно это ему нравилось. «Я надеюсь, вы понимаете, что наши отношения с Иисусом Христом, спасение, даны нам Богом. Она контролируется Богом. Это инициировано Богом. Он был создан Богом. Он следует за нами.

Вернемся к нашей истории. Теперь Дэвид отправил группу людей на поиски Шета, и они обнаружили его в Ло Дебаре. Там Щет живет в изоляции и анонимности. Он не хотел быть найденным. На самом деле, он не хотел, чтобы его нашли, чтобы он мог прожить остаток своей жизни. Но его обнаружили, и эти ребята забрали Шета и отвели его к машине, посадили в машину и отвезли обратно в столицу, во дворец. Библия мало или ничего не говорит нам об этой поездке на колесницах. Но я уверен, что мы все можем представить, каково это - сидеть на полу машины. Какие эмоции Шет должен был испытать в этой поездке, страх, паника, неуверенность. Чувствовать себя так, как будто это может быть последний день его земной жизни. Затем он начинает составлять план. Его план заключался в следующем: если я предстану перед королем, а он посмотрит на меня, он поймет, что я ему не угроза. Я падаю перед ним и прошу его пощады, и, возможно, он позволит мне жить. И вот машина едет перед дворцом. Солдаты несут его и помещают в середину комнаты. И как-то он борется ногами, и входит Давид.

Третий акт: встреча с благодатью

Обратите внимание, что происходит в 2. Самуил 9,6-8: • Когда Мериб-Ваал, сын Ионафана и внук Саула, прибыл, он поклонился Давиду, лицом к земле, и воздал ему должное. «Значит, ты Мериб-Баал!» - сказал ему Давид и ответил: «Да, твой послушный слуга!» «Не бойся, - сказал Дэвид, - я хочу оказать тебе услугу твоему отцу. Ради Джонатана. Я верну тебе всю землю, которая когда-то принадлежала твоему деду Саулу. И ты всегда можешь поесть за моим столом ». И, наблюдая за Давидом, он задает следующий вопрос вынужденным массам. - Мериб-Баал снова бросился и сказал: - Я не достоин того, чтобы ты меня пощадил. Я не более чем мертвая собака!

Что за вопрос! Это неожиданное проявление милосердия ... Он понимает, что он калека. Он никто. Ему нечего предложить Давиду. Но вот что такое благодать. Характер, природа Бога - это склонность и предрасположенность приносить добрые и хорошие вещи недостойным людям. Это, друг мой, изящество. Но давайте будем честными. Это не тот мир, в котором живет большинство из нас. Мы живем в мире, который говорит: «Я требую своего права». Мы хотим дать людям то, что они заслуживают. Однажды мне пришлось работать в качестве присяжного, и судья сказал нам: «Как присяжные, ваша работа состоит в том, чтобы находить факты и применять к ним закон, не больше и не меньше, узнавать факты и применять к ним закон». Судья вообще не интересовался милосердием и, конечно, не пощадил, она хотела справедливости, и справедливость необходима в суде, чтобы все не вышло из-под контроля, но когда дело доходит до Бога, я не знаю о вас - но я не хочу справедливости, я знаю, чего я заслуживаю, я знаю, как я себя хочу, хочу пощады и хочу пощады, Давид проявил милосердие, просто пощадив жизнь Шета. Большинство царей Пощадив свою жизнь, Давид проявил милосердие, но Давид вышел далеко за пределы милосердия и проявил к нему милосердие, сказав: «Я привел тебя сюда из-за себя Прощать тебя ». Вот третий ответ на« На, а? »

Мы любим больше, чем мы думаем

Да, мы сломлены, а вы следите за нами. И это потому, что Бог любит нас.
Римлянин 5,1-2: «После того, как мы приняты Богом за веру, мы имеем мир с Богом. Мы в долгу перед Иисусом Христом, нашим Господом. Он открыл нам путь доверия и, таким образом, доступ к благодати Божьей, в которой мы теперь стали твердыми ».

И в Послании к Ефесянам 1,6-7: «Слава Его славы, слава Благодати, которую Он показал нам через Иисуса Христа, своего возлюбленного Сына. Его кровью мы освобождены
Вся наша вина прощена. [Пожалуйста, прочитайте со мной следующее вслух] Итак, Бог показал нам богатство Своей благодати: «Как велика и богата благодать Божья.

Я не знаю, что происходит в вашем сердце. Я не знаю, какую стигму ты носишь. Я не знаю, какой ярлык прилипает к вам. Я не знаю, где вы потерпели неудачу в прошлом. Я не знаю, какие безобразия скрывают тебя внутри. Но я могу сказать вам, что вам больше не нужно их носить. На 18. Декабрь 1865 стал 13. Дополнение подписано в США. В этом 13. Изменения отменили рабство в США навсегда. Это был знаменательный день для нашей нации. Так появился 19. Декабрь 1865, технически, рабов больше нет. И все же многие продолжали оставаться в рабстве, а некоторые - еще годами по двум причинам:

  • Некоторые никогда не слышали об этом.
  • Некоторые отказывались верить, что они были свободны.

И у меня есть подозрение, с духовной точки зрения, что сегодня в этом зале есть некоторые из нас, которые находятся в такой же ситуации.
Цена уже оплачена. Путь уже подготовлен. Речь идет об этом: либо вы не слышали слово, либо вы просто отказываетесь верить, что это может быть правдой.
Но это правда. Потому что вы любимы, и Бог последовал за вами.
Несколько минут назад я дал Лайле купон. Лайла не заслуживала его. Она не работала на это. Она этого не заслужила. Она не заполнила заявку. Она пришла и была просто удивлена этим неожиданным подарком. Подарок, за который заплатил кто-то другой. Но теперь их единственная задача - и нет никаких секретных уловок - принять это и начать пользоваться подарком.

Точно так же Бог уже заплатил цену за вас. Вам нужно только принять подарок, который он вам предлагает. Как верующие, мы столкнулись с милосердием. Наша жизнь изменилась с любовью Христа, и мы влюбились в Иисуса. Мы этого не заслужили. Мы не стоили этого. Но Христос предложил нам этот самый замечательный подарок в нашей жизни. Вот почему наша жизнь сейчас другая.
Наша жизнь была сломана, мы сделали ошибки. Но король пошел за нами, потому что он любит нас. Король не злится на нас. История Шета может закончиться прямо здесь, и это будет отличная история. Но есть и другая часть - я не хочу, чтобы вы это пропустили - это 4. Сцена.

Четвертый акт: место у доски

Последняя часть в 2. Сэмюэль 9,7 говорит: «Я верну вам всю землю, которая когда-то принадлежала вашему деду Саулу. И вы всегда можете поесть за моим столом. Двадцать лет назад тому же мальчику, пять лет, пришлось столкнуться с ужасной трагедией. Мало того, что он потерял всю свою семью, он был парализован и страдал от жизни в изгнании в качестве беженца в течение последних 15-20 лет. И теперь он слышит, как король говорит: «Я хочу, чтобы вы пришли сюда». И еще четыре стиха, Дэвид говорит ему: «Я хочу, чтобы ты ел со мной за моим столом, как один из моих сыновей». Я люблю этот стих. Щет был теперь частью семьи. Давид не сказал: «Знаешь, Шет. Я хочу дать вам доступ во дворец и позволить вам посещать время от времени ". Или: «Если у нас будет национальный праздник, я позволю тебе сидеть в королевской ложе с королевской семьей». Нет, ты знаешь, что он сказал? «Щет, мы будем заказывать тебе место за столом каждую ночь, потому что ты теперь часть моей семьи». В последнем стихе этой истории говорится: «Он жил в Иерусалиме, потому что он был постоянным гостем за столом царя. Он был парализован на обеих ногах. "(2Sam 9,13). Мне нравится, как заканчивается история, потому что кажется, что автор поместил небольшой постскриптум в конце истории. Говорят о том, как Шет испытал эту благодать и теперь должен жить с царем, и что он может есть за столом царя. Он не хочет, чтобы мы забыли, что он должен преодолеть. И то же самое относится и к нам. Нам это стоило того, что мы срочно нуждались и столкнулись с милосердием. Несколько лет назад Чак Суиндол красноречиво написал об этой истории. Я просто хочу прочитать вам параграф. Он сказал: «Вообразите следующую сцену несколько лет спустя. Звонит дверной звонок в царском дворце, и Давид подходит к главному правлению и садится. Вскоре после этого Амнон, хитрый, хитрый Амнон, обосновывается на левой стороне Давида. Затем появляется Тамар, красивая и дружелюбная молодая женщина, и садится рядом с Амноном. С другой стороны, Соломон медленно выходит из своего кабинета - преждевременный, блестящий, бездумный Соломон. Авессалом с распущенными, красивыми, до плеч волосами садится. В тот вечер Иоав, отважный воин и командующий войсками, был приглашен на ужин. Однако одно место все еще вакантно, и поэтому все ждут. Слышны таскающие ноги и ритмичный горб, горб, горб костылей. Это Шет, который медленно подходит к доске. Он садится на свое место, скатерть покрывает его ноги ". Вы думаете, что Шет понял, что такое благодать? Вы знаете, это описывает будущую сцену, когда вся семья Божья соберется за большим банкетным столом на небесах. И в этот день скатерть Божьей благодати покрывает наши нужды, покрывая нашу чистую душу. Видите, способ, которым мы вступаем в семью, по благодати, и мы продолжаем это в семье по благодати. Каждый день - это дар его благодати.

Наш следующий стих в Послании к Колоссянам 2,6: «Вы приняли Иисуса Христа как Господа; поэтому теперь и живи в общении с ним и по-своему! »Они приняли Христа по благодати. Теперь, когда вы в семье, вы также в благодати через благодать. Некоторые из нас думают, что как только мы станем христианином по благодати, нам придется работать очень усердно и убедиться, что Бог должен делать все правильно, чтобы он продолжал нас любить и любить. Но ничто не может быть дальше от истины. Как папа, моя любовь к моим детям не зависит от того, какая профессия или насколько они успешны или делают ли они все правильно. Вся моя любовь принадлежит им просто потому, что они мои дети. И то же самое относится и к вам. Они продолжают испытывать Божью любовь просто потому, что являются одним из Его детей. Позвольте мне ответить на последний "Ну, а?"

Мы более привилегированы, чем мы думаем

Бог не только пощадил наши жизни, но и теперь он осыпал нас своей жизнью благодати. Послушайте эти слова от римлян 8, Павел говорит:
«Что еще сказать? Сам Бог для нас [и это он], кто хочет противостоять нам? Он не пощадил своего собственного сына, но предал его смерти для всех нас. Но если он даст нам сына, он что-нибудь от нас удержит? »(Рим 8,31-32).

Он не только отдал Христа, чтобы мы могли войти в его семью, но теперь он дает вам все, что вам нужно, чтобы жить благодатной жизнью, когда вы в семье.
Но мне нравится эта фраза «Бог для нас». Позвольте мне повторить: «Бог за ВАС». Еще раз, нет сомнений в том, что некоторые из нас, кто сегодня здесь, на самом деле не верят в это - это никогда не приходило нам в голову кому-либо в нашем Fankurve des Stadions расположен, чтобы вдохновлять нас.

В старших классах я играл в баскетбол. Обычно у нас нет зрителей, когда мы играем. Однажды, однако, тренажерный зал был полон. Позже я узнал, что они запланировали кампанию по сбору средств, которая позволит им купить выход из класса за четверть доллара. Но перед этим вы должны были прийти на бейсбольный матч. В конце 3. Был громкий гул, школа была закрыта, и спортзал опустел так же быстро, как и раньше. Но там, среди скамей аудитории, сидели два человека, которые оставались до конца игры. Это была моя мама и моя бабушка. Вы знаете, что? Они были для меня, и я даже не знал, что они были там.
Иногда вам требуется некоторое время, чтобы все узнали, пока вы не осознаете, что Бог на вашей стороне во всех отношениях. Да, действительно, и он следит за тобой.
История Шета просто великолепна, но я хочу ответить на другой вопрос, прежде чем мы уйдем, это: ну, а?

Давайте начнем с 1. Коринфянам 15,10: «Но по Божьей благодати я уже стал им, и его милостивое вмешательство не было напрасным». Этот отрывок говорит: «Когда вы сталкиваетесь с милосердием, перемены имеют значение». Когда я был ребенком и Я был довольно хорош в школе, и я делал большинство вещей, которые я пробовал, затем пошел в колледж и семинарию и получил свою первую работу в качестве пастора в возрасте 22 лет, я ничего не знал, кроме себя Я был в семинарии и летал туда-сюда каждые выходные в более сельский город на центральном западе Арканзаса, и было бы меньшим культурным шоком выехать за границу, чем в центральный запад Арканзаса.
Это другой мир, и люди там были просто милые. Мы любили их, и они любили нас. Но я пошел туда с целью построить церковь и быть эффективным пастором. Я хотел применить на практике все, что я изучал в семинарии. Но, честно говоря, после прочтения о 2 & frac12; Годы были там, я закончил. Я не знал, что делать дальше.
Церковь едва выросла. Я помню, как спрашивал Бога: пожалуйста, пошли меня куда-нибудь еще. Я просто хочу уйти отсюда. И я помню, как сидел один в своем кабинете за столом, и никто больше не был во всей церкви. Весь персонал был только я, и я начал плакать, волновался и чувствовал себя неудачником, чувствовал себя забытым и молился с ощущением, что никто все равно не слушает.

Хотя это больше, чем 20 лет назад, я до сих пор помню это очень ярко. И хотя это был болезненный опыт, он был очень полезен, потому что Бог использовал его в моей жизни, чтобы сломить мою уверенность в себе и гордость, и помог мне понять, что все, что он сделает в моей жизни, сделает Все произошло из-за его милости - не потому, что я был хорош, или потому, что я был одаренным, или потому, что я был умным. И когда я думаю о своей поездке в последние годы и вижу, что мне разрешили получить такую ​​работу [и я менее квалифицирован для того, что я здесь делаю], я часто чувствую себя неадекватно. Я знаю одно: где бы я ни был, что бы Бог ни делал в моей жизни, во мне или через меня, все происходит по Его милости.
И когда вы это поняли, когда это действительно впиталось, вы уже не можете быть прежним.

Вопрос, который я начал задавать: «Ведем ли мы, кто знает Господа, жизнь, отражающую благодать?» Какие атрибуты указывают на то, что «Я веду жизнь благодати? "

Давайте закончим со следующим стихом. Павел говорит:
"Но что случилось с моей жизнью? Единственная важная вещь состоит в том, что я до конца выполняю миссию, которую Иисус, Господь, дал мне [что?]: Провозглашать Благую Весть [послание Его благодати], что Бог сжалился над людьми "( Закон 20,24). Павел говорит: это миссия моей жизни.

Как и Шет, мы с тобой духовно разбиты, духовно мертвы, но, как и Шет, мы тоже, потому что Царь Вселенной любит нас и хочет, чтобы мы были в его семье. Он хочет, чтобы мы встретились с милосердием. Может быть, именно поэтому ты здесь сегодня утром, и ты даже не уверен, почему ты пришел сюда сегодня. Но внутренне вы заметите этот толчок или это притяжение в своем сердце. Это Святой Дух говорит с тобой: «Я хочу, чтобы ты был в моей семье». И, если вы еще не сделали шаг, чтобы начать личные отношения со Христом, мы хотели бы предложить вам эту возможность сегодня утром. Просто скажи следующее: «Вот я, мне нечего предложить, я не идеален. Если бы ты действительно знал мою прошлую жизнь, я бы тебе не понравился». Но Бог ответил бы вам: «Ты мне нравишься, и все, что тебе нужно сделать, это принять мой дар». Поэтому я хотел бы попросить вас на минуту поклониться, и если вы никогда не делали этого шага, я бы попросил вас просто помолиться вместе со мной. Я говорю одно предложение, ты просто должен это сказать, но скажи Господу.

«Дорогой Иисус, как, Счёт, я знаю, что я сломлен, и я знаю, что ты мне нужен, и я не до конца понимаю это, но я верю, что ты любишь меня и что ты последовал за мной и что ты, Иисус, умер на кресте, и цена моего греха уже была уплачена. И именно поэтому я прошу вас войти в мою жизнь сейчас. Я хочу знать и испытывать вашу милость, чтобы я мог вести благодатную жизнь и всегда быть с вами.

Ланс Витт


PDFНеслыханная, скандальная грация