Что Иисус говорит о Святом Духе

Я иногда общаюсь с верующими, которым трудно понять, почему Святой Дух, а также Отец и Сын - это Бог - один из трех лиц Троицы. Я обычно использую примеры из Священного Писания, чтобы показать качества и действия, которые идентифицируют Отца и Сына как личность, и что Святой Дух описывается так же, как личность. Затем я называю многие названия, используемые для обозначения Святого Духа в Библии. И наконец, я расскажу о том, чему учил Иисус о Святом Духе. В этом письме я остановлюсь на его учении.

В Евангелии от Иоанна Иисус говорит о Святом Духе тремя способами: Святой Дух, Дух истины и Параклетос (греческое слово, переведенное в различных версиях Библии как заступник, советник, помощник и утешитель). Писание показывает, что Иисус не рассматривал Святого Духа просто как источник силы. Слово параклетос означает «тот, кто стоит рядом» и обычно упоминается в греческой литературе как человек, который представляет и защищает кого-то в каком-либо вопросе. В писаниях Иоанна Иисус называет себя параклетосом и использует тот же термин по отношению к Святому Духу.

Вечером перед казнью Иисус сказал своим ученикам, что оставит их.3,33), но обещал не оставлять их «сиротами» (Ин.4,18). Он пообещал, что на его месте он попросит Отца послать «другого Утешителя [Параклета]», чтобы он был с ними (Ин.4,16). Говоря «другой», Иисус указал, что есть первый (он Сам) и что тот, кто придет, как и он сам, будет божественной Личностью Троицы, а не просто силой. Иисус служил им как Параклетос - в его присутствии (даже среди сильных бурь) ученики находили в себе мужество и силу выйти из своей «зоны комфорта», чтобы присоединиться к его служению от имени всего человечества. Прощание Иисуса было неизбежным, и понятно, что они были глубоко обеспокоены. До этого момента Иисус был Параклетом учеников (ср. 1. Йоханнес 2,1, где Иисус упоминается как «Ходатай» [Параклетос]). После этого (особенно после Пятидесятницы) Святой Дух будет их Защитником — их вездесущим Советником, Утешителем, Помощником и Учителем. То, что Иисус обещал своим ученикам, и то, что послал Отец, было не просто Силой, но Личностью - третьим лицом Троицы, чье служение состоит в том, чтобы сопровождать и направлять учеников на христианском пути.

Мы видим личное служение Святого Духа повсюду в Библии: в 1. Моисей 1: он плывет по воде; в Евангелии от Луки: он затмил Марию. Он упоминается 56 раз в четырех Евангелиях, 57 раз в Деяниях апостолов и 112 раз в посланиях апостола Павла. В этих отрывках из Священных Писаний мы видим работу Святого Духа как личность по-разному: утешать, учить, наставлять, предупреждать; в выборе и раздаче даров, как помощь в беспомощной молитве; утверждая, что мы приемные дети, освобождая нас, чтобы мы могли взывать к Богу как к нашему Авве (Отцу), как это делал Иисус. Следуйте руководству Иисуса: но когда придет Дух Истины, Он будет вести вас во всей истине. Потому что он не будет говорить от себя; но то, что он услышит, он будет говорить, и что будет в будущем, он объявит вам. Он прославит меня; ибо он возьмет то, что принадлежит мне, и возвестит вам об этом. Все, что есть у отца, принадлежит мне. Вот почему я сказал: он возьмет мое и расскажет вам (Иоанна 16,13-15).
В общении с Отцом и Сыном Святой Дух выполняет особую задачу. Вместо того чтобы говорить от себя, он указывает людям на Иисуса, который затем приводит их к Отцу. Вместо того, чтобы исполнять Свою волю, Святой Дух принимает волю Отца в соответствии с тем, что Сын дает знать. Божественная воля единого, единого, триединого Бога исходит от Отца через Слово (Иисуса) и осуществляется Святым Духом. Теперь мы можем радоваться и получать помощь от личного присутствия Бога в работе Святого Духа, нашего Paraklētos. Наше служение и наше поклонение принадлежат Триединому Богу в трех божественных Личностях, которые едины в бытии, действии, желании и стремлении. Благодарен Святому Духу и его работе.

Иосиф Ткач

Президент
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL

Название Святого Духа в Библии

Святой Дух (Псалом 51,13; Ефесянам 1,13)

Дух совета и силы (Исайя 11,2)

Дух суда (Исайя 4,4)

Дух познания и страха Господня (Исайя 11,2)

Дух благодати и молитвы [мольба] (Захария 12,10)

Сила Всевышнего (Лука 1,35)

Дух Божий (1. Коринфянам 3,16)

Дух Христа (Римлянам 8,9)

Вечный Дух Божий (Евреям 9,14)

Дух истины (Иоанна 16,13)

Дух благодати (Евреям 10,29)

Дух славы (1. Петрус 4,14)

Дух жизни (римлянам 8,2)

Дух мудрости и откровения (Ефесянам 1,17)

Утешитель (Иоанна 14,26)

Дух обещания (Деяния 1,4-5)

Дух детства [усыновление] (Римлянам 8,15)

Дух святости (римлянам 1,4)

Дух веры (2. Коринфянам 4,13)