Кто такой Варавва?

532, кто ВаравваВо всех четырех Евангелиях упоминаются люди, чья жизнь несколько изменилась в результате короткой встречи с Иисусом. Эти встречи записаны в нескольких стихах, но иллюстрируют аспект благодати. «Но Бог показывает свою любовь к нам в том факте, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками» (Рим 5,8). Варавва - один из таких людей, которому выпала честь испытать эту благодать.

Это было время еврейской Пасхи. Варавва уже находился под стражей в ожидании своей казни. Иисус был арестован и предстал перед Понтием Пилатом на суде. Пилат знал, что Иисус невиновен в предъявленных ему обвинениях, и пытался освободить его с помощью хитрости. На празднике, однако, губернатор имел обыкновение давать людям заключенного, которого они хотели. Но в то время у них был печально известный заключенный по имени Иисус Варавва. И когда они собрались, Пилат сказал им: «Что вы хотите? Кого я дам тебе, Иисус Варавва или Иисус, которого, как говорят, Христос? »(Mt 27,15-17).

Поэтому Пилат решил удовлетворить ее претензию. Он освободил человека, которого бросили в тюрьму за восстание и убийство, и отдал Иисуса воле народа. Таким образом, Варавва был спасен от смерти, и Иисус был распят на своем месте между двумя ворами. Кто этот Иисус Варавва как человек? Название «Бар Абба [с]» означает «Сын Отца». Джон не говорит о Варавве как о «грабителе», не о том, кто врывается в дом, как вор, а о том, что он разбойник, разбойник, грабитель, тот, кто опустошает, разрушает и эксплуатирует потребности других. Так что Варавва был подлым персонажем.

Эта короткая встреча заканчивается освобождением Вараввы, но оставляет некоторые интересные вопросы без ответа. Как он прожил остаток своей жизни после насыщенной ночи? Он когда-нибудь думал о событиях этой Пасхи? Это заставило его изменить свой образ жизни? Ответ на эти вопросы остается загадкой.

Павел не испытал распятия и воскресения самого Иисуса. Он пишет: «Прежде всего, я дал вам то, что получил: что Христос умер за наши грехи согласно Писанию, и что он был похоронен, и что он был воскрешен на третий день после Писания» (1 Kor 15,3-4). Мы думаем об этих центральных событиях христианской веры, особенно в пасхальное время. Но кто этот освобожденный заключенный?

Этот освобожденный заключенный, приговоренный к смерти, - это вы. Тот же самый зародыш зла, тот же зародыш ненависти и то же самое семя восстания, которое возникло в жизни Иисуса Вараввы, также дремлет где-то в вашем сердце. Хотя он не приносит много злых плодов в вашу жизнь, но Бог очень ясно видит его: «Ибо возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем» (Рим. 6,23).

Как вы должны прожить остаток своей жизни в свете благодати, явленной в этих событиях? В отличие от Вараввы, ответ на этот вопрос не является загадкой. Многие стихи в Новом Завете дают практические принципы для христианской жизни, но, вероятно, ответ лучше всего кратко изложен Павлом в его Послании к Титу: «Ибо спасительная благодать Божья явилась всем людям и учит нас тому, что мы отрекаемся от безбожного существа и мирские желания и благоразумные, праведные и благочестивые в этом мире живут и ждут благословенной надежды и явления славы великого Бога и нашего Спасителя Иисуса Христа, который отдал себя за нас, чтобы искупить нас от всякого беззакония и даже люди очищают себя от имущества, которое усердствует в добрых делах »(Тит 2,11-14).

Эдди Марш