Аудио
(K) возвращение к нормальной жизни
Когда я снял рождественские украшения, упаковал их и положил обратно на прежнее место, я сказал себе, что наконец-то смогу вернуться к нормальной жизни. Какой бы ни была эта нормальность. Однажды кто-то сказал мне, что нормальность - это просто функция сушилки, и я подозреваю, что большинство людей думают, что это правда.
Должны ли мы вернуться к нормальной жизни после Рождества? Можем ли мы вернуться к тому, кем мы были после того, как испытали Иисуса? Его рождение трогает нас величием того, что Бог стал одним из нас, отказавшись от славы и места у Отца, чтобы жить как человек, подобный нам. Он ел, пил и спал (Филиппийцам 2). Он сделал себя уязвимым, беспомощным ребенком, который полагался на своих родителей, которые благополучно проведут его через детство.
Во время своего служения он дал нам понимание силы, которой он обладал, исцеляя людей, успокаивая штормовые моря, питая множество людей и даже воскрешая мертвых. Он также показал нам свою душевную, любящую сторону, проявив милосердие к людям, которые были отвергнуты обществом.
Мы были тронуты этим, когда шли по его пути страданий, который он мужественно и доверял своему отцу до своей судьбы, смерти на кресте. У меня на глазах появляются слезы, когда я думаю о любовной заботе о его матери и молитвах о прощении тех, кто виновен в его смерти. Он послал Святого Духа, чтобы ободрить, помочь и вдохновить нас навсегда. Он не оставил нас одних, и его присутствие ежедневно утешает и укрепляет нас. Иисус призывает нас к себе такими, какие мы есть, но он не хочет, чтобы мы оставались такими. Одна из задач Святого Духа - сделать нас новым творением. В отличие от того, кем мы были до того, как он обновил нас. В 2. Коринфянам 5,17 в нем говорится: «Итак, кто во Христе, тот новая тварь; старое прошло, видите, пришло новое ».
Мы можем - и многие люди делают то же самое - продолжать думать и жить, услышав историю об Иисусе с Его Надеждами, дающими Жизнь. Поступая так, мы можем лишить его доступа к самой интимной части нашего сердца, точно так же, как мы можем держать случайного знакомого, друга или даже супруга от наших самых сокровенных мыслей и чувств. Можно заблокировать Святого Духа и держать его на расстоянии. Он позволит это раньше, чем заставить нас.
И все же совет Павла в Послании к римлянам 12,2 в том, что мы позволяем ему изменять нас, обновляя свой разум. Это может произойти только в том случае, если мы отдадим Богу всю нашу жизнь: наш сон, еду, работу, нашу повседневную жизнь. Получать то, что Бог делает для нас, - лучшее, что мы можем для него сделать. Если мы обратим на него внимание, мы трансформируемся изнутри. Не то же самое, что общество вокруг нас, которое снова и снова пытается низвести нас до уровня незрелости, но Бог выявляет в нас все самое лучшее и развивает в нас зрелость.
Если мы позволим Христу изменить нашу жизнь, мы будем вести себя как Петр и Иоанн, поразившие правителей, старейшин, ученых Иерусалима и народ. Эти простые люди стали мужественными и уверенными защитниками веры, потому что они были едины с Иисусом в духе (Деяния 4). Для них и для нас, как только мы соприкоснемся с Его благодатью, мы не сможем вернуться к нормальной жизни.
Тэмми Ткач
