Иисус: хлеб жизни

Если вы поищете слово «хлеб» в Библии, вы найдете его в 269 стихах. Это неудивительно, потому что хлеб является основным ингредиентом повседневной еды в Средиземноморье и основным продуктом питания простых людей. Зерновые обеспечивают человека большинством белков и углеводов на протяжении веков и даже тысячелетий. Иисус символически использовал хлеб как податель жизни и сказал: «Я хлеб живой, сошедший с небес. Кто съест этот хлеб, будет жить вечно. И хлеб, который Я дам, есть плоть Моя - для жизни мира »(Иоанна 6,51).

Иисус говорил с толпой, которой чудесным образом накормили пять ячменных хлебов и две рыбы несколькими днями ранее. Эти люди следовали за ним и надеялись, что он снова даст им еду. Хлеб, который Иисус чудесным образом дал людям накануне, питал их несколько часов, но после этого они снова были голодны. Иисус напоминает ей манну, еще один особый источник пищи, который лишь временно поддерживал жизнь ее предков. Он использовал их физический голод, чтобы преподать им духовный урок:
«Я хлеб жизни. Ваши отцы съели манну в пустыне и умерли. Это хлеб, который сходит с небес, так что всякий, кто его ест, не умер »(Иоанна 6,48-49).

Иисус есть хлеб жизни, живой хлеб, и он сравнивает себя с исключительной пищей израильтян и чудесным хлебом, который они ели сами. Иисус сказал: вы должны искать его, верить в него и получать вечную жизнь через него, а не следовать за ним, надеясь получить чудесную еду.
Иисус проповедовал в синагоге в Капернауме. Некоторые в толпе знали Иосифа и Марию лично. Это был человек, которого они знали, чьих родителей они знали, который утверждал, что имеет личное знание и власть от Бога. Они прислонились к Иисусу и сказали нам: «Разве это не Иисус, сын Иосифа, отца и мать которого мы знаем? Как он теперь может сказать: я пришел с небес? " (Йоханнес 6,42-43).
Они буквально восприняли утверждения Иисуса и не поняли духовных аналогий, которые он сделал. Символика хлеба и мяса не была для нее чем-то новым. Бесчисленные животные были принесены в жертву за человеческие грехи на протяжении тысячелетий. Мясо этих животных было жарено и съедено.
Хлеб использовался как особое жертвоприношение в храме. Хлебы предложения, которые каждую неделю клали в святилище храма, а затем ели священники, напоминали им, что Бог был их кормильцем и кормильцем, и что они постоянно жили в Его присутствии (3. Моисей 24,5-9).

Они слышали от Иисуса, что есть его плоть и пить его кровь - это ключ к вечной жизни: «Истинно, истинно говорю вам: если вы не едите плоть Сына Человеческого и не пьете его кровь, то у вас нет жизни. в этом ты. Кто ест мою плоть и пьет мою кровь, остается во мне, а я в нем »(Йоханнес 6,53 и 56).

Пить кровь было особенно возмутительно для людей, которых давно учили, что это грех. Его ученикам было трудно понять, что они едят плоть Иисуса и пьют его кровь. Многие отвернулись от Иисуса и перестали следовать за ним в этот момент.
Когда Иисус спросил 12 учеников, оставят ли они и его, Петр смело спросил: «Господи, куда нам идти? У вас есть слова вечной жизни; и мы уверовали и признали: Ты Святейший Божий »(Иоанн 6,68-69). Его ученики, вероятно, были так же сбиты с толку, как и другие, но все же они верили в Иисуса и доверяли Ему свою жизнь. Возможно, они позже вспомнили слова Иисуса о том, что он ел его плоть и пил его кровь, когда они собрались на последний ужин, чтобы съесть пасхального ягненка: «Когда они ели, Иисус взял хлеб, поблагодарил, преломил и дал это ученикам и сказали: возьмите, ешьте; это мое тело. И, взяв чашу, возблагодарил и подал им, говоря: пейте из нее все; это Моя кровь завета, за многих проливаемая во прощение грехов »(Матфея 26,26-28).

Анри Нувен, христианский писатель, профессор и священник, часто думал о освященном хлебе и вине, предлагаемом при святом причастии, и писал следующий текст: «Слова, сказанные на службе общины, взяты, благословлены, сломлены и дано, подведите итог моей жизни как священника. Потому что каждый день, когда я встречаю членов моей общины за столом, я беру хлеб, благословляю его, ломаю его и даю им. Эти слова также подводят итог моей жизни как христианина, потому что я как христианин призван быть хлебом для мира, хлебом, который берут, благословляют, ломают и дают. Но самое главное, что слова суммируют мою жизнь как человека, потому что жизнь любимого человека можно увидеть в каждый момент моей жизни ».
Еда хлеба и пить вино в причастии делает нас едиными с Христом и соединяет нас, христиан, друг с другом. Мы во Христе, а Христос в нас. Мы действительно тело Христово.

Когда я изучаю Иоанна, как мне есть плоть Иисуса и как пить кровь Иисуса? Изображается ли в праздновании причастия исполнение поедания плоти Иисуса и питья крови Иисуса? Я не верю! Только через Святого Духа мы можем понять, что Иисус сделал для нас. Иисус сказал, что он отдаст свою жизнь (свою плоть) за жизнь мира: «Хлеб, который Я дам, есть моя плоть - за жизнь мира» (Иоанн 6,48-51).

Из контекста мы понимаем, что «есть и пить (голод и жажда)» - это духовное значение слова «приди и веруй», потому что Иисус сказал: «Я хлеб жизни. Кто бы ни пришел ко мне, не останется голодным; и всякий, кто верит в меня, никогда не будет жаждать »(Йоханнес 6,35). Все, кто приходят к Иисусу и верят, входят в уникальное общение с Ним: «Кто ест мою плоть и пьет мою кровь, остается во мне, а я в нем» (Иоанна 6,56).
Эти близкие отношения стали возможны только после воскресения Иисуса Христа через обещанного Святого Духа. «Дух дает жизнь; мясо бесполезно. Слова, которые Я сказал вам, суть дух и жизнь »(Иоанна 6,63).

Иисус берет в качестве примера свою личную жизненную ситуацию как человека: «Кто ест мою плоть и пьет мою кровь, остается во мне, а я в нем» (Иоанна 6,56). Как Иисус жил через Отца, так и мы должны жить через него. Как Иисус жил через Отца? «Тогда Иисус сказал им: если вы возвысите Сына Человеческого, вы узнаете, что это Я, и что я ничего не делаю для себя, но что я говорю, как Отец научил меня» (Иоанн 8,28). Мы встречаем здесь Господа Иисуса Христа как человека, живущего в совершенной, безоговорочной зависимости от Бога Отца. Как христиане, мы смотрим на Иисуса, который говорит следующее: «Я хлеб живой, сошедший с небес. Кто съест этот хлеб, будет жить вечно. И хлеб, который Я дам, есть плоть Моя - для жизни мира »(Иоанна 6,51).

Вывод таков, что, как и 12 учеников, мы приходим и верим в Иисуса и принимаем Его прощение и любовь. С благодарностью мы принимаем и празднуем дар нашего искупления. Когда мы получаем, мы испытываем свободу от греха, вины и стыда, которые принадлежат нам во Христе. Вот почему Иисус умер на кресте. Цель в том, чтобы вы прожили свою жизнь в этом мире с такой же зависимостью от Иисуса!

Шейла Грэм