Бог любит всех людей

398 Бог любит всех людей Фридрих Ницше (1844-1900) стал известен как "окончательный атеист" за его уничижительную критику христианства. Он утверждал, что христианское Писание, особенно из-за его акцента на любви, было побочным продуктом упадка, разложения и мести. Вместо того, чтобы даже думать о том, что существование Бога возможно, он объявил своей знаменитой поговоркой «Бог мертв», что великая идея Бога умерла. Он имел в виду традиционную христианскую веру (который он назвал старой мертвой верой), чтобы быть замененным чем-то радикально новым. Когда он услышал о новостях, что «старый бог умер», он сказал, что философы и свободные духи, подобные ему, будут просвещены новым пробуждением. Для Ницше было новое начало в обществе «счастливой науки», в котором человек был свободен от репрессивного убеждения, которое лишало людей их радости в узких пределах.

Как мы стоим атеистами?

Философия Ницше побудила многих людей принять атеизм. Даже среди христиан есть некоторые, которые приветствуют Его учение, потому что они верят, что осуждают форму христианства, которая притворяется, что Бог мертв. Они упускают из виду то, что Ницше считал идею любого бога абсурдной и считал любую веру глупой и вредной. Его философия противоречит библейскому христианству, что не означает, что мы хотим поставить себя выше него или других атеистов. Наше призвание заключается в том, что мы люди (включая атеистов) хотят помочь понять, что Бог для них тоже. Мы выполняем это призвание, демонстрируя образ жизни по отношению к другим, который характеризуется радостными отношениями с Богом - или, как мы говорим в WKG, живя и передавая хорошие новости.

398 бог мертв, Ницше Вы, наверное, уже есть стикер (как показано напротив), кто смеется над Ницше. Что здесь не учитывается, так это то, что Ницше писал несколько стихотворений за год до того, как его разум сошел с ума, указывая, что он изменил свое представление о Боге. Вот один из них:

 

Нет! Возвращайся со всеми своими пытками!
До последнего из одиноких. О, вернись!
Все мои потоки слез бегут к тебе!
И мое последнее сердечное пламя   Вы светитесь на этом!
О, вернись, мой неизвестный бог! Моя боль! Моя последняя удача!
Недоразумения о Боге и христианской жизни

Кажется, нет конца искажению Бога, которое продолжает разжигать пламя атеизма. Бог искажен как мстительный, императивный и карательный, а не бог любви, милосердия и справедливости. Бог, явивший себя во Христе, который предлагает нам принять веру в Него и покинуть путь жизни, ведущей к смерти. Вместо того, чтобы вести жизнь осужденных и угнетенных, христианская жизнь - это радостное участие в продолжающейся работе Иисуса, которая, как говорится в Библии, состоит в том, что он пришел не судить мир, а спасти его. (Иоанна 3,16: 17). Чтобы правильно понимать Бога и христианскую жизнь, важно понимать разницу между Божьими суждениями и суждениями. Бог судит нас не потому, что он против нас, а потому, что он за нас. Своими суждениями он указывает на пути, ведущие к вечной смерти - это те пути, которые уводят нас от общения с ним, благодаря которому мы получаем благосостояние и благословения благодаря его милости. Поскольку Бог есть любовь, Его суд против всего, что противостоит нам, его возлюбленным. Хотя человеческое суждение часто понимается как суждение, Божье суждение показывает нам, что ведет к жизни по сравнению с тем, что ведет к смерти. Его суждения помогают нам избежать суждения, основанного на грехе или зле. Бог послал Своего Сына в мир, чтобы победить силу греха и спасти нас от рабства и его худшего последствия - вечной смерти. Триединый Бог хочет, чтобы мы признали единственную истинную свободу: Иисуса Христа, живую истину, которая освобождает нас. Вопреки заблуждениям Ницше, христианская жизнь не находится под давлением репрессий. Это радостная жизнь во Христе и со Святым Духом. Это включает в себя наше участие в том, что делает Иисус. Мне лично нравится объяснение, которое некоторые люди получают из спорта: христианство - это не спорт для зрителей. К сожалению, даже некоторые люди неправильно понимают это и заставляют их заставлять других делать что-то для их спасения. Существует большая разница между добрыми делами для спасения (что подчеркивает нас) и наше участие в делах Иисуса, который является нашим спасением (который обращает на него внимание).

Христианские атеисты?

Возможно, вы слышали выражение «христианский атеист» раньше. Он используется для людей, которые утверждают, что верят в Бога, но мало знают о нем и живут так, как будто их не существует. Искренний верующий может стать христианским атеистом, перестав быть верным последователем Иисуса. Вы можете погрузиться в такие мероприятия, как это (даже те, у кого есть христианский ярлык), что вы становитесь последователем Иисуса, занятым неполный рабочий день, - больше сосредотачивайтесь на действиях, чем на Христе. Тогда есть те, кто верит, что Бог любит их и что они имеют с Ним отношения, но не видят необходимости участвовать в жизни Церкви. Придерживаясь этого взгляда, они отвергают его (возможно, невольно) их принадлежность и активное членство в Теле Христовом. Однако, хотя они время от времени доверяют Божьему руководству, они не хотят, чтобы он полностью контролировал их жизнь. Они хотят, чтобы Бог был их вторым пилотом. Некоторые предпочитают, чтобы Бог был их стюардессой, которая должна приносить что-то запрошенное время от времени. Бог наш пилот - он дает нам направление, которое ведет нас к реальной жизни. Воистину, это путь, правда и жизнь.

Участие с Богом в общине Церкви

Бог призывает верующих привести многих сыновей и дочерей к славе с ним (Иврит. 2,10). Он приглашает нас принять участие в его миссии в мир, живя и делясь Евангелием. Мы делаем это вместе как члены Тела Христова, Церкви («Сервис - командный вид спорта!»). Ни у кого нет всех духовных даров, поэтому все нужны. В общении церкви мы даем и получаем вместе - мы строим и укрепляем друг друга. Как нас предупреждает автор Послания к Евреям, мы не покидаем наших собраний (Евр. 10,25), но собирайтесь вместе с другими, чтобы выполнять работу, в которой Бог призвал нас как сообщество верующих.

Радоваться настоящей, вечной жизни со Христом

Иисус, Сын Божий, сотворивший человека, пожертвовал своей жизнью, чтобы у нас была «жизнь вечная и достаточно полная» (Иоанна 10,9: 11). Это не жизнь с гарантированным богатством или хорошим здоровьем. Это не всегда проходит без боли. Вместо этого мы живем в понимании того, что Бог любит нас, простил и принял нас как своих приемных детей. Вместо того, чтобы жить под давлением и напряжением, он полон надежды, радости и уверенности. Это жизнь, в которой мы продолжаем становиться тем, что Бог установил для нас как последователей Иисуса Христа через Святого Духа. Бог, который вынес суд над злом, осудил его на кресте Христа. Следовательно, нет будущего зла, и прошлому дано новое направление, в котором мы можем участвовать через веру. Бог не позволил случиться тому, что он не может примирить. Фактически, «всякая слеза стирается, потому что Бог во Христе и через Святого Духа« делает все новым » (Откровение 21,4: 5). Это, дорогие друзья и сотрудники, действительно хорошая новость! Это говорит о том, что Бог ни от кого не сдается, даже если вы от него отказываетесь. Апостол Иоанн объясняет: «Бог есть любовь» (1 Иоанна 4,8). Любовь - это его природа. Бог никогда не перестает любить нас, потому что если бы он это сделал, он бы противоречил его природе. Поэтому нас можно ободрять, зная, что Божья любовь включает всех людей, независимо от того, жили они или будут жить. Это также касается Фридриха Ницше и всех других атеистов. Мы можем надеяться, что Божья любовь также достигла Ницше, который незадолго до конца своей жизни испытал покаяние и веру в то, что Бог намерен дать всем людям. Действительно, «каждый, кто призывает имя Господа, будет спасен» (Рим. 10,13). Как прекрасно, что Бог никогда не перестает любить нас.

Иосиф Ткач

Президент
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


PDFБог любит всех людей