Бог любит всех людей

398 Бог любит всех людейФридрих Ницше (1844-1900) стал известен как «абсолютный атеист» из-за своей уничижительной критики христианской веры. Он утверждал, что христианское письмо, особенно из-за его акцента на любви, было побочным продуктом упадка, коррупции и мести. Вместо того, чтобы даже допустить существование Бога, он объявил своей знаменитой поговоркой «Бог мертв», что великая идея Бога умерла. Он намеревался заменить традиционную христианскую веру (которую он назвал старой мертвой верой) чем-то радикально новым. В новостях о том, что «старый бог умер», он утверждал, что философы и свободные духи, подобные ему, будут просвещены новым уходом. Для Ницше новый уход состоял в обществе «счастливой науки», в котором человек был свободен от репрессивной веры, которая лишает людей их радости через узкие границы.

Как мы стоим атеистами?

Философия Ницше побудила многих людей принять атеизм. Даже среди христиан есть те, кто приветствует его учение, полагая, что они осуждают форму христианства, которая притворяется мертвой. Что она упускает из виду, так это то, что Ницше считал понятие любого бога абсурдным и считал любые верования глупыми и вредными. Его философия отличается от библейского христианства, что не означает, что мы хотим противостоять ему или другим атеистам. Наше призвание - помочь людям (включая атеистов) понять, что Бог для них. Мы выполняем это призвание, демонстрируя образ жизни с нашими собратьями, который характеризуется радостными отношениями с Богом - или, как мы говорим в WKG, живя и делясь хорошими новостями.

398 бог мертв, НицшеВы, наверное, видели наклейку (как показано), которая высмеивает Ницше. Здесь не учитывается то, что Ницше писал несколько стихотворений в год, прежде чем потерял рассудок, указывая на то, что он изменил свое представление о Боге. Вот один из них:

Нет! Возвращайся со всеми своими пытками!
До последнего из одиноких. О, вернись!
Все мои потоки слез бегут к тебе!
И мое последнее сердечное пламя Вы светитесь на этом!
О, вернись, мой неизвестный бог! Моя боль! Моя последняя удача!
Недоразумения о Боге и христианской жизни

Кажется, нет конца искаженному представлению о Боге, которое продолжает разжигать пламя атеизма. Бог искажен как мстительный, авторитетный и карательный вместо Бога любви, милосердия и справедливости. Бог, явленный во Христе, который приглашает нас принять жизнь веры в Него и покинуть путь жизни, ведущей к смерти. Вместо того, чтобы жить жизнью осужденных и угнетенных, христианская жизнь - это радостное участие в продолжающемся служении Иисуса, записанном в Библии, что он пришел не для того, чтобы судить мир, но чтобы спасти его (Джох. 3,16-17). Для правильного понимания Бога и христианской жизни важно понять, в чем разница между Божьими суждениями и осуждениями. Бог судит нас не потому, что он против нас, а потому, что он за нас. Своими суждениями он указывает на пути, ведущие к вечной смерти, - это способы, которые отговаривают нас от общения с ним, благодаря которому мы получаем благосостояние и благословение по Его милости. Поскольку Бог есть любовь, его суд направлен против всего, что против нас, его возлюбленного. В то время как человеческие суждения часто понимаются как осуждение, Божьи суждения показывают нам, что ведет к жизни по сравнению с тем, что ведет к смерти. Его суждения помогают нам избежать осуждения за грех или зло. Бог послал Своего Сына в мир, чтобы победить силу греха и спасти нас от их рабства и их худшего последствия, вечной смерти. Триединый Бог хочет, чтобы мы признали единственную истинную свободу: Иисуса Христа, живую истину, которая освобождает нас. В отличие от неправильных представлений Ницше, христианская жизнь не находится под давлением репрессий. Это радостная жизнь во Христе и со Святым Духом. Это предполагает наше участие в том, что делает Иисус. Лично мне нравится объяснение, которое получают некоторые спортивные люди: христианство - это не спорт для зрителей. К сожалению, даже некоторые люди неправильно понимают это и заставляют других добиваться их спасения. Существует большая разница между совершением добрых дел для спасения (что подчеркивает нас) и нашим участием в делах Иисуса, который является нашим спасением (который делает упор на него).

Христианские атеисты?

Возможно, вы слышали термин «христианский атеист» раньше. Он используется для людей, которые утверждают, что верят в Бога, но мало знают об этом и живут так, как будто его не существует. Искренний верующий может стать христианским атеистом, перестав быть верным последователем Иисуса. Можно настолько погрузиться в действия (даже те, которые имеют христианские ярлыки), чтобы стать последователем Иисуса, занятым неполный рабочий день, - больше концентрируясь на действиях, чем на Христе. Тогда есть те, кто верит, что Бог любит их и что они имеют с ним отношения, но не видят необходимости участвовать в жизни церкви. Придерживаясь этой точки зрения, они (возможно, неосознанно) отвергают свою принадлежность и активное членство в теле Христа. Время от времени доверяя руководству Бога, они не хотят, чтобы он полностью контролировал их жизнь. Они хотят, чтобы Бог был их вторым пилотом. Некоторые предпочитают, чтобы Бог был их стюардессой, которая иногда должна приносить что-то по наследству. Бог наш пилот - он задает направление, которое ведет нас к реальной жизни. Воистину, он есть путь, правда и жизнь.

Участие с Богом в общине Церкви

Бог призывает верующих привести многих сыновей и дочерей к славе с Ним (Евр. 2,10). Он приглашает нас присоединиться к его миссии в мире, живя и делясь Евангелием. Мы делаем это вместе как члены Тела Христова, Церкви («Служение - командный вид спорта!»). Ни у кого нет всех духовных даров, поэтому все нужны. В общине Церкви мы отдаем и принимаем друг друга - мы строим и укрепляем друг друга. Как напоминает нам автор Послания к Евреям, мы не отказываемся от наших собраний (Евреям 10,25), а собираемся вместе с другими, чтобы выполнять работу, в которой Бог призвал нас как сообщество верующих.

Радоваться настоящей, вечной жизни со Христом

Иисус, Сын Божий, сотворил человека, пожертвовал своей жизнью, чтобы у нас была «вечная жизнь и полнота» (Ин. 10,9-11). Это не жизнь с гарантированным богатством или хорошим здоровьем. Это не всегда уходит без боли. Вместо этого мы живем в уверенности в том, что Бог любит, прощает и принимает нас как своих приемных детей. Вместо напряженной и напряженной жизни она наполнена надеждой, радостью и уверенностью. Это жизнь, в которой мы движемся вперед, чтобы стать тем, что Бог установил для нас как последователей Иисуса Христа через Святого Духа. Бог, который судил зло, осудил его на кресте Христа. Поэтому у зла нет будущего, и у прошлого появилось новое направление, в котором мы можем участвовать через веру. Бог не допустил, чтобы что-то случилось, что он не может примирить. На самом деле «каждая слеза стирается», потому что Бог во Христе и через Святого Духа «делает все новым» (Откровение 21,4-5). Это, дорогие друзья и коллеги, действительно хорошая новость! В нем говорится, что Бог не оставляет никого, даже если вы от него отказываетесь. Апостол Иоанн заявляет: «Бог есть любовь» (1 Joh 4,8). Любовь - это его природа. Бог никогда не перестает любить нас, потому что если бы он это сделал, он действовал бы вопреки своей природе. Поэтому мы можем быть воодушевлены тем, что Божья любовь включает в себя всех людей, независимо от того, жили ли они или еще живы. Это касается и Фридриха Ницше и всех других атеистов. Мы можем надеяться, что Божья любовь также достигла Ницше, который незадолго до конца своей жизни пережил покаяние и веру, которую Бог намеревается наделить всеми людьми. Фактически, это будет то, что «любой, кто призовет имя Господа, будет спасен» (Рим. 10,13). Как прекрасно, что Бог никогда не перестает любить нас.

Иосиф Ткач

Президент
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


PDFБог любит всех людей