Бог любит всех людей

Фридрих Ницше (1844–1900) стал известен как «абсолютный атеист» за свою уничижительную критику христианской веры. Он утверждал, что христианские писания, особенно из-за их акцента на любви, были побочным продуктом упадка, коррупции и мести. Вместо того, чтобы считать существование Бога хотя бы отдаленно возможным, он своим знаменитым высказыванием «Бог умер» провозгласил, что умерла великая идея Бога. Он намеревался заменить традиционную христианскую веру (которую он называл старой мертвой верой) чем-то радикально новым. Он утверждал, что с известием о том, что «старый бог мертв», философы и вольнодумцы, подобные ему, будут просвещены для нового начала. Для Ницше наступила новая заря в обществе «веселой науки», в котором человек был свободен от репрессивной веры, которая через узкие границы крадет у людей их радость.

Как мы стоим атеистами?

Философия Ницше побудила многих принять атеизм. Даже среди христиан есть такие, кто принимает его учение, полагая, что они осуждают христианство, которое притворяется мертвым. Они упускают из виду то, что Ницше считал идею любого бога абсурдной и считал любую веру глупой и вредной. Его философия противоположна библейскому христианству, что не означает, что мы хотим поставить себя выше него или других атеистов. Наше призвание - помочь людям (в том числе атеистам) понять, что Бог тоже рядом с ними. Мы выполняем это призвание, демонстрируя нашим собратьям образ жизни, который характеризуется радостными отношениями с Богом - или, как мы говорим в WCG, живя и передавая хорошие новости.

Вы, наверное, видели наклейку (вроде той, что справа), которая высмеивает Ницше. Здесь не принимается во внимание то, что за год до потери рассудка Ницше написал несколько стихотворений, указывающих на то, что он изменил свой взгляд на Бога. Вот один из них:

Нет! Возвращайся со всеми своими пытками!
До последнего из одиноких. О, вернись!
Все мои потоки слез бегут к тебе!
И мое последнее сердечное пламя  Вы светитесь на этом!
О, вернись, мой неизвестный бог! Моя боль! Моя последняя удача!
Недоразумения о Боге и христианской жизни

Кажется, нет конца искажению представления о Боге, которое продолжает зажигать пламя атеизма. Бога неверно представляют как мстительного, властного и карающего, а не Бога любви, милосердия и справедливости. Бог, открывший Себя во Христе, который предлагает нам принять жизнь веры в Него и оставить путь жизни, ведущий к смерти. Вместо того чтобы жить жизнью осужденного и угнетенного, христианская жизнь - это радостное участие в продолжающемся служении Иисуса, о Котором написано в Библии, что он пришел не судить мир, но спасти его (Ин. 3,16-17). Чтобы правильно понять Бога и христианскую жизнь, важно понимать разницу между Божьими суждениями и осуждениями. Бог судит нас не потому, что он против нас, а потому, что он за нас. Своими суждениями он указывает на пути, ведущие к вечной смерти - это пути, которые уводят нас от общения с ним, благодаря которым, благодаря его благодати, мы получаем благополучие и благословения. Поскольку Бог есть любовь, его суд направлен против всего, что против нас, его возлюбленных. В то время как человеческий суд часто понимается как суд, Божий суд показывает нам, что ведет к жизни, а что ведет к смерти. Его суждения помогают нам избежать осуждения за грех или зло. Бог послал своего Сына в мир, чтобы победить власть греха и спасти нас от его рабства и его худшего последствия - вечной смерти. Триединый Бог хочет, чтобы мы признали единственную истинную свободу: Иисуса Христа, живую истину, делающую нас свободными. В отличие от заблуждений Ницше, христианская жизнь не находится под давлением репрессий. Напротив, это радостная жизнь во Христе и с Христом через Святого Духа. Это включает в себя наше участие в том, что делает Иисус. Лично мне нравится объяснение, которое некоторые люди получают со спортивной площадки: христианство - это не зрелищный вид спорта. К сожалению, даже это неверно истолковывается некоторыми людьми и приводит к тому, что других заставляют делать что-то для своего спасения. Существует большая разница между совершением добрых дел для спасения (что делает упор на нас) и нашим участием в делах Иисуса, который является нашим спасением (что делает упор на Него).

Христианские атеисты?

Возможно, вы уже слышали фразу «христианин-атеист». Он используется для людей, которые утверждают, что верят в Бога, но мало знают о нем и живут так, как будто его не существует. Искренне верующий может стать христианским атеистом, перестав быть преданным последователем Иисуса. Человек может настолько погрузиться в деятельность (даже в деятельность, носящую христианский ярлык), что становится частичным последователем Иисуса, сосредоточиваясь больше на деятельности, чем на Христе. Есть и такие, которые верят, что Бог любит их и что они имеют с Ним отношения, но не видят необходимости участвовать в жизни церкви. Придерживаясь этой точки зрения, они (возможно, неосознанно) отвергают свою принадлежность и активное членство в теле Христовом. Хотя они время от времени доверяют Божьему руководству, они не хотят, чтобы Он полностью контролировал их жизнь. Они хотят, чтобы Бог был их вторым пилотом. Некоторые предпочитают, чтобы Бог был их стюардессой, время от времени принося что-то по просьбе. Бог — наш пилот — он дает нам направление, которое ведет нас к реальной жизни. Воистину, он есть путь, истина и жизнь.

Участие с Богом в общине Церкви

Бог призывает верующих вести с Ним многих сыновей и дочерей к славе (Евр. 2,10). Он приглашает нас участвовать в его миссии в мире, живя и делясь Евангелием. Мы делаем это вместе как члены Тела Христова, Церкви («Служение — это командный вид спорта!»). Ни у кого нет всех духовных даров, поэтому нужны все. В церковном общении мы вместе отдаем и получаем, созидаем и укрепляем друг друга. Как увещевает нас автор Послания к Евреям, мы не оставляем своих собраний (Евр. 10,25), но собираются вместе с другими, чтобы выполнить работу, к которой Бог призвал нас как сообщество верующих.

Радоваться настоящей, вечной жизни со Христом

Иисус, воплотившийся Сын Божий, пожертвовал своей жизнью, чтобы мы могли иметь «вечную жизнь и полноту» (Ин. 10,9-11). Это не жизнь с гарантированным богатством или хорошим здоровьем. Не всегда безболезненно. Вместо этого мы живем, зная, что Бог любит нас, простил нас и принял как Своих приемных детей. Вместо жизни давления и стеснения она наполнена надеждой, радостью и уверенностью. Это жизнь, в которой мы движемся вперед, чтобы стать такими, какими Бог предназначил нам быть последователями Иисуса Христа через Святого Духа. Бог, судивший зло, осудил его на кресте Христовом. Поэтому для зла нет будущего, и прошлому было дано новое направление, в котором мы можем участвовать верой. Бог не допустил, чтобы случилось что-то, с чем он не мог бы примириться. На самом деле, «всякая слеза отрет», ибо Бог во Христе и через Святого Духа «творит все новое» (Откровение 2 Кор.1,4-5). Это, дорогие друзья и сотрудники, действительно хорошая новость! Там сказано, что Бог ни от кого не отказывается, даже если вы отказываетесь от него. Апостол Иоанн провозглашает, что «Бог есть любовь» (1 Ин. 4,8) – Любовь – это его природа. Бог никогда не перестает любить нас, потому что если бы он это сделал, это было бы против его природы. Поэтому нас может ободрить знание того, что Божья любовь включает в себя всех людей, независимо от того, жили они или будут жить. Это также относится к Фридриху Ницше и всем другим атеистам. Можно надеяться, что любовь Божия достигла и Ницше, который ближе к концу своей жизни испытал покаяние и веру в то, что Бог намеревается дать всем людям. Ведь «всякий, кто призовет имя Господне, спасется» (Рим. 10,13). Как замечательно, что Бог никогда не перестает любить нас.

Иосиф Ткач

Президент
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL

Бог любит всех людей