Аудио
День Трубы: праздник, исполненный во Христе
В сентябре (в этом году исключительно на 3. Октябрь [д. Üs]) евреи празднуют Новый год, «Рош ха-Шана», что на иврите означает «глава года». Это часть традиции евреев, что они едят кусок рыбьей головы, символизирующей голову года, и приветствуют друг друга словом «Leschana towa», что означает «Хорошего года!». Согласно традиции, существует связь между праздником Рош ха-Шана и шестым днем недели творения, в которую Бог создал человека.
В еврейском тексте 3. Книга Моисея 23,24 день обозначен как «Сикрон Теруа», что означает «День памяти с трубным звуком». Поэтому на английском языке этот день часто называют Праздником труб. Многие раввины учат, что на Рош ха-Шана в шофар (труба, сделанная из бараньего рога) дули не менее 100 раз, в том числе 30 раз в знак надежды на приход Мессии. У меня есть шофар, и я могу вам сказать, что из него очень трудно извлечь хоть какой-то звук. Я читал, что на праздничной службе Рош ха-Шана было принято иметь подготовленного дублера на тот случай, если первый не сможет издать нужное количество трубных сигналов.
Согласно еврейским источникам, в этот день прозвучали три типа звуковых сигналов:
- Текиа - долгий непрерывный тон как символ надежды на Божью силу и хвалу за то, что Он есть Бог (Израиля),
- Шевирим - три коротких прерванных звука, которые символизируют вой и вопли грехов и падшего человечества
- Teru'a - девять быстрых, отрывистых тонов (похожих на тон будильника) для обозначения разбитых сердец тех, кто предстал перед Богом.
Что касается Теруа, Талмуд говорит: «Когда есть суд снизу (разбитое сердце), не нужно суда сверху». Раввин Моше бен Маймон (известный как Маймонид), возможно, самый важный еврейский ученый и учитель Средневековья, добавляет следующее важное уточнение:
Недостаточно того, что один Бог - мой царь. Если все человечество не признает Бога как Царя, то чего-то не хватает в моих отношениях с Богом. Это часть моей любви ко Всемогущему, что я помогаю всем людям узнать Его. Конечно, это во многом является выражением моей глубокой заботы о других. Но это также влияет на мое собственное чувство всепоглощающего царственного правления Бога.
[Трубят в трубы - увеличить изображение] Изначально в древнем Израиле для своих труб использовали бараньи рога; Но через некоторое время они стали такими же, как и мы. 4. Выучил Моисей 10, заменив его на трубы (или трубы) из серебра. Использование труб упоминается в Ветхом Завете 72 раза. Их взрывали по разным поводам: чтобы предупредить об опасности, собрать людей на праздничное собрание, объявить объявления и как призыв к поклонению. Во время войны трубы использовались, чтобы подготовить солдат к их миссии, а затем дать сигнал вступить в бой. О прибытии короля также возвестили трубами.
В наше время некоторые христиане отмечают День Трубы как праздник со служением и часто сочетают это со ссылкой на будущие события — второе пришествие Иисуса или вознесение церкви. Какими бы благонамеренными ни были эти толкования этого праздника, они упускают из виду тот факт, что Иисус уже исполнил то, на что указывал этот праздник. Как мы знаем, ветхий завет, который включал день труб, был временным. Его использовали, чтобы объявить людям о грядущем Мессии. Его титулы - пророк, жрец, мудрец и король. Звук трубы на Рош ха-Шана не только сигнализирует о начале ежегодного праздничного календаря Израиля, но и провозглашает послание этого праздника: «Наш Царь идет!»
Для меня наиболее важной частью дня труб является то, как он указывает на Иисуса и как Иисус исполнил это во время своего первого пришествия: через свое воплощение, свое искупление, свою смерть, свое воскресение и свое вознесение. Благодаря этим «событиям в жизни Христа» Бог не только исполнил Свой завет с Израилем (Ветхий завет), но и навсегда изменился. Иисус — глава года — глава или владыка всех времен, особенно потому, что он создал время. Он наша скиния, и в нем мы обретаем новую жизнь. Павел писал: «Кто во Христе, тот новая тварь; прошло старое, вот, пришло новое" (2. Коринфянам 5,17).
Иисус - последний Адам. Он победил там, где потерпел поражение первый Адам. Иисус - наша Пасха, наш пресный хлеб и наше примирение. Он единственный (и единственный), кто удаляет наши грехи. Иисус - наша суббота, в которой мы находим покой от греха. Как Владыка всех времен он живет в нас сейчас, и все наше время священно, потому что мы живем новой жизнью в общении с ним. Иисус, наш Царь и Господь, затрубил в трубу раз и навсегда!
Живя в общении с Иисусом,
Иосиф Ткач
Президент
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL
