С Иисусом в радости и горе

225 с Иисусом в радости и горе

Согласны ли вы с тем, что СМИ достигли нового минимума обид? Реалити-шоу, комедийные сериалы, новостные программы (в интернете, на телевидении и радио), в социальных сетях и в политических дебатах - кажется, что все они становятся все более и более противными. Тогда есть недобросовестные проповедники, которые провозглашают Евангелие процветания с его ложными обещаниями здоровья и богатства. Когда я спросил одного из последователей этого ложного послания в беседе, почему «скажи это, и вы получите молитвы» этого движения еще не охватывает многие кризисы в мире (IS, Эбола, экономические кризисы и т. Д.) Я получил только ответ, что я буду раздражать их этим вопросом. Это правда, что иногда я немного раздражаюсь, но вопрос был серьезным.

Хорошей новостью является Иисус, а не процветание

Один раз, когда я действительно раздражен, когда я болен (по крайней мере, так утверждает моя жена Тэмми). К счастью (для нас обоих) Я не часто болею. Одна из причин, без сомнения, в том, что Тэмми молится за мое здоровье. Молитва имеет положительный эффект, но Евангелие процветания ошибочно обещает, что если вера достаточно сильна, вы никогда не заболеете. Он также утверждает, что когда вы больны (или страдают от чего-то), это происходит потому, что вы недостаточно верите. Такие соображения и учения являются искажением веры и истинного Евангелия Иисуса Христа. Друг рассказал мне о трагедии, которая произошла, когда он был очень молод. Он потерял двух сестер в автомобильной аварии. Только представьте, что чувствовал его отец, когда представитель этого неправильного учения сказал ему, что его две девочки умерли, потому что он недостаточно верил! Такое злое и неправильное мышление игнорирует реальность Иисуса Христа и Его благодати. Иисус - это Евангелие, Он - истина, которая освобождает нас. Напротив, Евангелие процветания имеет деловые отношения с Богом и утверждает, что наше поведение влияет на то, как Бог благословляет нас. Это также продвигает ложь о том, что цель земной жизни - избежать страданий, а цель Бога - максимизировать наше наслаждение.

С болью Иисуса

На протяжении всего Нового Завета Бог призывает Свой народ делиться радостью и скорбью с Иисусом. Страдания, о которых мы здесь говорим, - это не страдания, возникающие из-за глупых ошибок или неправильных решений, или потому, что мы стали жертвами обстоятельств или неверия. Страдания, которые испытал Иисус и которые мы должны вынести в этом падшем мире, являются делом сердца. Да, Иисус также страдал физически, как свидетельствуют Евангелия, но страдания, которые он перенес добровольно, были результатом его сострадательной любви к людям. Библия свидетельствует об этом во многих местах:

  • «Но когда он увидел толпу, он был перемещен внутрь, потому что они были истощены и томились, как овцы, у которых нет пастыря». (Матфея 9,36 Библия Эберфельда)
  • «Иерусалим, Иерусалим, вы, кто убивает и побивает камнями пророков, которые посланы к вам! Сколько раз я хотел собрать ваших детей вместе, как курица, собирающая своих птенцов под крыльями; а ты не хотел! » (Матфея 23,37)
  • «Придите ко мне все трудолюбивые и обремененные; Я хочу освежить тебя. Возьми мое иго на себя и учись у меня; ибо я кроток и смирен от сердца; так что вы найдете отдых для своих душ. Потому что мое иго нежное, а бремя легкое ». (Матфея 11,28: 30)
  • «И когда он приблизился, он увидел город, заплакал над ним и сказал: если бы в то время вы тоже знали, что такое мир! Но теперь это скрыто от ваших глаз ». (Луки 19,41-42)
  • «И глаза Иисуса закрылись». (Иоанна 11,35)

Разделение сострадательной любви Иисуса к людям часто приводит к боли и страданию, и это страдание иногда может быть очень глубоким. Избегать таких страданий означает избегать любви к другим людям с любовью Христа. Такая цель сделала бы нас эгоцентричными искателями удовольствий, и именно это поддерживает светское общество: балуйте себя - вы это заслужили! Евангелие процветания добавляет к этой дурной идее процедуру, которую неправильно называют верой, которая должна заставить Бога исполнить наши гедонистические желания. Это трагическое, ложное учение о том, что мы можем избежать страданий, строго обличая его во имя Иисуса, противоречит тому, что написано в Послании к евреям о героях веры (Евреям 11,37: 38): это мужчины и женщины побитый камнями, распиленный, убитый мечом; они бродили в овечьей и козьей шкуре; они терпели нехватку, страдания и жестокое обращение ». В послании к евреям не говорится, что им не хватало веры, но что они были людьми с глубокой верой - людьми, которые не стоили миру. Хотя они страдали от великих страданий, они оставались верными преданными свидетелями Бога и Его верности в слове и деле.

Следуя по стопам Иисуса

Иисус, ночь перед его самым большим страданием, (который был продлен пыткой и последующим распятием) сказал своим ученикам: «Я дал вам пример, чтобы вы могли делать то же, что и я». (Иоанна 13,15). Принимая Иисуса своим словом, один из его учеников, Петр, позже написал следующее: «Ибо это то, к чему вы призваны, поскольку Христос слишком пострадал за вас и оставил вам пример следовать по его стопам». (1 Петра 2,21). Что на самом деле означает идти по стопам Иисуса? Мы должны быть здесь осторожны, потому что предостережение Петра, с одной стороны, часто слишком узкое и часто мешает следовать за Иисусом в его страданиях, (что Петр явно называет). С другой стороны, предупреждение слишком широкое. Мы не призваны подражать каждому аспекту жизни Иисуса. Поскольку мы не палестинские евреи первого века, (так же, как был Иисус), нам не нужно носить сандалии, длинные одежды и молитвенные ремни, чтобы следовать за Иисусом. Мы также понимаем (как следует из наставления Петра), что Иисус, как Сын Божий, был и остается уникальным. Ветер, волны, демоны, болезни, хлеб и рыба последовали его словам, когда он совершил невероятные чудеса, которые подтвердили его личность как обетованного Мессии. Несмотря на то, что мы являемся его преемниками, у нас нет этих способностей автоматически. Да, Петр призывает нас всех следовать за Иисусом в страданиях. В 1 Петра 2,18: 25-53 он объяснил группе христиан, которые были рабами, как реагировать на несправедливое обращение, которое они получили как последователи Иисуса. Он цитирует текст из Исаии (см. также 1 Петра 2,22:24, 25,). То, что Иисус был послан через любовь Бога, чтобы спасти мир, означает, что Иисус страдал неправильно. Он был невиновен и оставался таковым в ответ на свое несправедливое обращение. Он не отвечал угрозами или насилием. Как говорит Исаия: «В его устах не было обмана».

Страдание, потому что ты любишь других

Иисус много страдал, но он не страдал от недостающей или неправильной веры. Напротив, из любви он пришел на землю - Сын Божий стал человеком. Из-за веры в Бога и из-за любви к тем, ради спасения которых он пришел на землю, Иисус страдал от неоправданных страданий и отказывался причинять вред даже тем, кто оскорблял его - настолько прекрасными были его любовь и вера. Если мы следуем за Иисусом в страданиях, потому что мы любим других людей, давайте будем утешены тем, что это является фундаментальной частью нашей преемственности. Обратите внимание на следующие два стиха:

  • «Господь рядом с разбитыми сердцем и помогает тем, у кого разбитое сердце». (Псалом 34,19)
  • «И все, кто хочет жить благочестиво во Христе Иисусе, должны подвергнуться гонениям». (2 Тимофею 3,12). Когда мы видим, что другие страдают сочувственно, мы наполняемся их милостью.

Когда наша любовь и Божья благодать отвергаются, нам грустно. Хотя такая любовь драгоценна, потому что она питает наши страдания, мы не убегаем от нее и не прекращаем любить других так, как их любит Бог. Страдать от любви - значит быть верным свидетелем Христа. Поэтому мы следуем его примеру и следуем по его стопам.

С Иисусом в радости

Когда мы ходим с Иисусом, вместе с ним мы встретим всех людей с сострадательной любовью, которая разделяет его страдания. С другой стороны - и это парадокс, - это также часто правда, что мы разделяем его радость - его радость, что все человечество искуплено в нем, что вы были прощены, и что он принял ее в своей изменяющейся любви и жизни , Вот почему это означает разделять радость и печаль на равных с ним, когда мы активно следуем за ним. Это суть духовной и библейской жизни. Мы не должны поддаваться ложному Евангелию, которое обещает только радость и никаких страданий. Совместное использование является частью нашей миссии и важно для нашего близкого общения с нашим сострадательным Господом и Спасителем.

Джозеф Ткач


PDFС Иисусом в радости и горе