Специальная этикетка

Вы когда-нибудь находили в своей кладовой банку с немаркированной едой? Единственный способ узнать, что внутри, это открыть банку. Какова вероятность того, что реальность соответствует вашим ожиданиям после открытия банки без этикетки? Вероятно, довольно низко. Вот почему этикетки продуктовых магазинов так важны. Они могут дать нам представление о том, чего ожидать внутри упаковки. Часто на этикетке даже есть изображение продукта, чтобы вы могли быть уверены, что получаете именно то, что хотите купить.

Этикетки необходимы для бизнеса продуктового магазина, но когда мы встречаем людей в повседневной жизни, мы кладем их в аккуратно помеченный ящик с кучей готовых мнений, лежащих вокруг. На эти ящики наших воображаемых комодов наклеены ярлыки и ярлыки с допущениями типа «наглый» или «опасный». В эти ящики мы помещаем людей и ситуации, которые, по нашему мнению, подходят. Конечно, мы не можем знать заранее, является ли человек высокомерным или ситуация опасна. Иногда мы быстро навешиваем ярлыки на кого-то, не зная точно, кто они на самом деле. Может быть, мы просто увидели цвет их кожи, их положение на работе и в жизни, или их политическую наклейку, или что-то еще, что вызвало осуждающую реакцию.

Несколько лет назад я прочитал в журнале, что наш мозг устроен так, чтобы выносить такие поспешные суждения как средство самозащиты и принятия решений. Это может быть правдой, но я знаю, что такие поспешные суждения представляют большую опасность для человеческих отношений, особенно если мы не исследуем наши предубеждения.

Церковь в Коринфе, возможно, была разнообразной конгрегацией, но ей не хватало взаимного принятия и признания. Они по-прежнему придерживались светских взглядов, навешивая друг на друга дискриминационные ярлыки. Поэтому были люди, которые делили себя на свои группы в соответствии со своими предрассудками, будь то раса, богатство, статус или культура. Ее осуждающее мышление не только разрушило ее сообщество, но и стало плохим свидетельством для тех, кто не принадлежал к сообществу.

Павел дает нам другую точку зрения в Послании к Коринфянам: «Итак, мы не знаем отныне никого по плоти; и хотя мы знали Христа по плоти, но мы знаем Его уже не так. Итак, кто во Христе, тот новая тварь; прошло старое, вот, пришло новое" (2. Коринфянам 5,16-17).

Чего коринфская церковь не смогла осознать, так это того, что именно через Христа мы обретаем нашу истинную идентичность и что все другие обозначения, будь то пол, раса, социальный статус или политическая идеология, меркнут по сравнению с ней. Наша истинная идентичность во Христе приводит нас к целостности и является полнотой того, кто мы есть. Она не просто образ, а сущность того, кто мы есть. Мы благословенные, свободные и восхваляемые дети Божьи. Какой лейбл вы бы хотели носить? Поддадитесь ли вы тому, что мир должен сказать о вас, или вы согласитесь с единственной оценкой, которую дает о вас Бог-Отец? Названы ли вы новым творением во Христе Иисусе, зная, что вы приняты и любимы Отцом? Этот ярлык не может упасть и отмечает вас такими, какие вы есть на самом деле!

Джефф Броднакс