Я знаю, что мой спаситель жив!

Иисус был мертв, он воскрес! Он воскрес! Иисус живет! Иов знал об этой истине и провозгласил: «Я знаю, что Искупитель мой жив!» Это основная идея и центральная тема этой проповеди.

Иов был благочестивым и праведным человеком. Он избегал зла, как никто другой человек его времени. Тем не менее, Бог позволил ему подвергнуться великому испытанию. От руки сатаны погибли семь его сыновей и три дочери, и все его имущество было отнято у него. Он стал сломленным и тяжело больным человеком. Хотя эта «плохая новость» глубоко потрясла его, он остался стойким в своей вере и воскликнул:

работа 1,21-22 «Наг я вышел из чрева матери, наг пойду туда снова. Господь дал, Господь взял; Благословенно имя Господне! – При всем этом Иов не согрешил и не сделал ничего глупого против Бога».

Друзья Иова, Елифаз, Вилдад и Софар, посетили его. Они едва узнали его, плакали и разрывали на себе одежду, в то время как Иов уверенно описывал им свои страдания. В ходе их дискуссий против Иова разгорелся настоящий трибунал, на котором они возложили на него значительную ответственность за его страдания. Они сравнили его с нечестивцами, осужденными Богом за их грехи. Когда Иов больше не мог выносить обвинения своих друзей и не мог найти защитника, он воскликнул такие слова:

Работа 19,25-27 «Но я знаю, что мой Искупитель жив, и он восстанет из праха последним. После того, как моя кожа будет таким образом изранена, я увижу Бога без своей плоти. Я сам его увижу, его увидят мои глаза, а не чужой человек. Это то, чего жаждет мое сердце в груди»

Термин «искупитель» также может означать «искупитель». Оно относится к Мессии, Сыну Божьему, которому суждено принести искупление и спасение всему человечеству. Иов провозглашает пророчество, настолько важное, что он желает, чтобы оно было выгравировано на камне на все времена. В предшествующих стихах он говорит:

Иов 19,23-24 «Ох, если бы мои речи были записаны! О, если бы они были записаны в виде надписи, высечены железным стилусом и навеки выведены в скалу!

Мы рассмотрим четыре ключевых аспекта, которые Иов хотел увековечить в книге или выгравировать на камне навечно. Первое слово – уверенность!

1. уверенность

Весть Иова раскрывает глубокую и непоколебимую уверенность в существовании и обещанной благости его Искупителя. Это твердое убеждение является центром его веры и надежды, даже посреди глубочайших страданий и страданий. Люди, которые не верят в Бога, объясняют: Верить не значит знать! Хотя сами они не верят, но говорят о вере так, как будто вполне понимают ее природу. Но они упускают суть живой веры.

Я хотел бы объяснить это на примере: представьте, что вы обнаружили банкноту достоинством 30 франков. Они используют его для расчетов, потому что люди оценивают его в 30 франков, хотя это всего лишь лист бумаги. Почему мы доверяем этой банкноте (возьмите 20-банкноту), которая стоит 20 франков? Это происходит потому, что за этой ценностью стоит важный институт – Национальный банк и государство. Они гарантируют ценность этой бумаги. Вот почему мы доверяем этой банкноте. В отличие от фальшивых банкнот. Он не сохраняет ценность, потому что многие люди доверяют ему и используют его для платежей.

Хочу ясно констатировать один факт: Бог жив, Он существует, верите вы в это или нет! Бог не зависит от вашей веры. Он не оживет, если мы призовем всех людей поверить. Он не станет меньшим Богом, если мы не захотим ничего о нем знать! Основой нашей веры является присутствие Бога. Это также является основанием для его уверенности, что подтверждает и Библия:

Евреям 11,1 «Но вера — это твердая уверенность в том, на что надеешься, и несомнение в том, чего не видишь» [Шлахтер: убежденность в фактах о том, чего не видишь]

Мы живем в двух часовых поясах: Мы живем в одном физически воспринимаемом мире, сравнимом с временным часовым поясом. При этом мы тоже живем в невидимом мире, в вечном и небесном часовом поясе. Есть вещи, которых мы не видим и не признаем, но они реальны.

В 1876 году немецкий врач Роберт Кох на модели возбудителя сибирской язвы (Bacillus anthracis) продемонстрировал четкую связь между заболеванием и бактериальным возбудителем. Прежде чем стало известно о существовании бактерий и вирусов, они уже существовали. Точно так же было время, когда об атомах ничего не было известно, но они всегда присутствовали. Утверждение «Я верю только тому, что вижу» — одно из самых наивных предположений, когда-либо сформулированных. Существует реальность, превосходящая то, что мы можем постичь нашими органами чувств, — эта реальность — духовный и духовный мир Бога вместе с царством сатаны и его демонов. Наших пяти чувств недостаточно, чтобы постичь это духовное измерение. Требуется шестое чувство: вера:

Евреям 11,1-2 «Но вера – это твердая уверенность в том, на что надеешься, и несомнение в том, чего не видишь. В этой вере предки получили Божье свидетельство.

Иов — один из этих предков. Пожалуйста, обратите пристальное внимание на следующий стих:

Евреям 11,3 «Верой мы познаем, что мир сотворен словом Божиим, что все, что мы видим, произошло из ничего».

Мы получаем знания через веру! В этом стихе раскрывается глубокая истина, которая трогает мое сердце, поскольку показывает, что вера не возникает из человеческого знания. На самом деле, это полная противоположность. Когда Бог дает вам благословение живой веры или, как можно сказать, «глаз веры», вы начинаете видеть реальности, которые раньше считали невозможными. Обращаясь к нам, христианам, Библия говорит:

1. Йоханнес 5,19-20 «Мы знаем, что мы от Бога, и весь мир в беде. Но мы знаем, что Сын Божий пришел и дал нам разумение, чтобы мы могли познать Истинного. И мы в Истинном, в Сыне Его Иисусе Христе».

Иов также имел такую уверенность:

Иов 19,25 «Но я знаю, что мой Искупитель жив, и он поднимется из праха последним».

Второй важный аспект, который Иов хотел увековечить в скале, — это слово «Искупитель».

2. Искупитель

Еврейское слово «искупитель» — «Гоэль» и переводится в двух разных значениях. Первое значение таково: Искупитель Иова — его ближайший родственник.

Спаситель Иова – его ближайший родственник

Слово Гоэль напоминает нам о Ноеминь и ее невестке-моавитянке Руфи. Когда в жизни Руфи появился Вооз, Ноеминь просветила ее и сказала, что он ее Гоэль. Как ближайший родственник, по закону Моисея, он был обязан содержать обедневшую семью. Он должен был добиться того, чтобы задолжавшее имущество вернулось семье. Родственники, попавшие в рабство, были выкуплены и выкуплены. Вот что имел в виду Иов, говоря о Спасителе.

На небесах нет биологических братьев, дядей или теток. Все семейные связи здесь, на земле, прекращаются через смерть. Только отношения сохраняются после нашей смерти и длятся вечно. Это наш духовный отец, его Сын Иисус Христос и наше с ним родство. Иисус есть и навсегда останется нашим первенцем, нашим Гоэлем и нашим ближайшим родственником:

Рёмер 8,29 «Тем, кого Он избрал, Он также предопределил быть сообразными с образом Сына Своего, чтобы Ему быть первенцем среди многих братьев».

Друзья Иова стыдились своего бедного и одинокого друга. Но Святой Дух вошел в его одиночество и запустение. Он пришел к тому, у кого уже не было семьи, ни сыновей, ни дочерей, и заставил его заявить: я знаю, что мой родственник жив! Он знал, что его ближайший родственник не стыдится его:

Евреям 2,11 «Ибо, поскольку все они происходят от одного, и тот, кто освящает, и те, которые должны быть освящены, поэтому он не стыдится называть их братьями и сестрами».

Бог не стыдится тебя! Он обязуется вам. Когда все презирают вас и не считают вас социально приемлемым, ваш ближайший родственник поддерживает вас. Не только у Иова, но и у тебя есть такой «Гоэл», такой старший брат, который никогда тебя не забывает и всегда заботится о тебе. Второе значение слова «Гоэль», или «искупитель», следующее: «Искупитель Иова – его защитник».

Искупитель Иова – его защитник

Были ли вы также оклеветаны, как Иов? Вас обвиняли так же, как и его? Знаете ли вы эти обвинения: Если бы вы этого не сделали или если бы вы повели себя иначе, то Бог был бы с вами. Но он не может быть с тобой в таком состоянии. Вы видите свое состояние! Бедный Джоб! Дети Иова умерли, его жена отвернулась от Бога, его ферма и стада были уничтожены, его здоровье было подорвано вместе с этими обвинениями, ложью и бременем. Силы Иова были на исходе, он глубоко вздохнул и воскликнул: «Я знаю, что мой защитник жив!» Даже если ты согрешил, если ты стал виноватым, у тебя есть защитник, потому что Библия говорит:

1. Йоханнес 2,1 «Дети мои, я пишу вам это, чтобы вы не грешили. А если кто согрешит, то мы имеем Ходатая пред Отцом, Иисуса Христа, праведника».

Павел объясняет, что нашим защитником является Иисус:

Рёмер 8,34 «Кто хочет осудить? Здесь Христос Иисус, умерший, но притом и воскресший, Который одесную Бога, ходатайствуя за нас».

Какой адвокат! Вы не найдете такого адвоката, как Иисус, нигде в этом мире. Пусть богатые платят своим звездным адвокатам. Вам не придется платить своему адвокату. Он выплатил все долги, за которые вас обвиняют, так что вы предстанете перед судьей без долгов. Никакие убеждения больше не должны вас обременять. Ваш адвокат заплатил за вас своей кровью и жизнью. Поэтому радуйтесь и восклицайте вместе со страждущим Иовом: «Я знаю, что мой защитник жив!» Третий аспект, который Иов хочет вырезать в камне, — это слово: «Он жив!»

3. Он живет!

В основе высказывания Иова лежит глубокий смысл маленького слова «мое». В глубине этого знания лежит истина: Мой Искупитель жив. Обрели ли вы такие личные отношения с Иисусом? Кто оказывает вам поддержку в вашей жизни? Является ли Иисус также вашим Спасителем, за которого вы можете держаться, потому что вы держитесь за живого Христа? Иов не просто сказал, что Спаситель есть. Его слова были гораздо точнее: я знаю, что он жив! Он не говорит о Спасителе прошлого или будущего. Нет, Иисус – его Спаситель – здесь и сейчас. Иисус жив, он воскрес.

1. Коринфянам 15,20-22 «Но ныне Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших. Ибо как смерть пришла через человека, так через человека происходит и воскресение мертвых. Ибо, как в Адаме все умирают, так во Христе все оживают».

Поэтому Иов сказал: я знаю, что Искупитель мой жив! Жив мой родич, жив мой защитник, жив мой Спаситель и Спаситель. Этот факт подтверждается:

Лукас 24,1-6 «Но в первый день недели очень рано пришли ко гробу, неся с собой ароматные масла, которые они приготовили. Но они нашли камень отваленным от гроба, вошли внутрь и не нашли тела Господа Иисуса. И когда они были в недоумении от этого, вот, пришли к ним два человека в блестящих одеждах. Но они испугались и склонили лица свои до земли. Тогда сказали им: зачем вы ищете живого среди мертвых? Его здесь нет, он воскрес!»

Мария Магдалина, Иоанна, Мария, мать Иакова и другие женщины, бывшие с ними, являются свидетельницами воскресения Иисуса Христа. В четвертом аспекте Иов пишет на камне, что его глаза увидят его.

4. Мои глаза увидят его

Святой Дух открывает великое спасение, которого может ожидать Иов. Пророческими словами Иов провозглашает:

Иов 19,25 Надежда для всех «Но одно я знаю: Мой Искупитель жив; на этой обреченной земле он говорит последнее слово!»

Несмотря на пыль, в которой я лежу, несмотря на мои страдания и на то, что мои друзья покинули меня, последнее слово говорит мой Спаситель. Последнее слово остается не за моими врагами, не за моим грехом, не за дьяволом – суд выносит Иисус. Он возвышается над моей пылью. Хотя я превратился в прах и мое тело положено в землю, Иов продолжает провозглашать:

Иов 19,26 «После того, как моя кожа будет в синяках, я увижу Бога без своей плоти».

Какая отличная идея! Жизненная сила его Искупителя настолько сильна, что Иов будет жить даже в разложении своего тела. Святой Дух открывает ему возможное воскресение его тела. Это напоминает мне слова Иисуса, сказанные Марфе:

Йоханнес 11,25-26 «Я есть воскресение и жизнь. Кто поверит в Меня, хоть и умрет, тот будет жить; и тот, кто живет и верит в меня, никогда не умрет. Как вы думаете?»

Да, Иов, и тело твое превратилось в прах, но не погибнет тело твое, но воскреснет в тот день:

Иов 19,27 «Я сам его увижу, его увидят мои глаза, а не чужой человек. Это то, чего жаждет мое сердце в груди»

Если мы закроем глаза здесь, на земле, мы оживём при воскресении. Там мы не встретим Иисуса как чужих, потому что мы уже знаем Его. Мы никогда не забываем, как он встретил нас, как простил наши грехи и любил нас, даже когда мы еще были его врагами. Мы помним времена, когда он шел с нами через радость и горе. Он никогда не оставлял нас, но всегда направлял и направлял нас. Каким верным другом является Иисус в нашей жизни! В вечности мы увидим лицом к лицу Иисуса Христа, нашего Искупителя, Спасителя, Спасителя и Бога. Какое радостное ожидание!

Пабло Науэр

Еще статьи о нашем Спасителе Иисусе Христе: