Действительно ли закон Моисея также применим к христианам?

385 - это также закон Моисея для христиан Пока мы с Тэмми ждали в лобби аэропорта нашего рейса домой, я заметил молодого человека, сидевшего в двух сиденьях и постоянно смотрящего на меня. Через несколько минут он спросил меня: «Извините, вы мистер Джозеф Ткач?» Он был рад поговорить со мной и сказал, что его недавно исключили из общины субботников. Вскоре наш разговор перешел к закону Божьему - он нашел мое заявление очень интересным, что христиане поймут, что Бог дал закон израильтянам, хотя они не могли его полностью соблюдать. Мы говорили о том, что у Израиля действительно было «насыщенное событиями» прошлое, в котором люди часто отклонялись от Божьего закона. Нам было ясно, что это не было неожиданностью для Бога, потому что он знает, как все происходит.

Я спросил его, что закон, данный Израилю Моисеем, содержит 613 заповедей. Он согласился со мной, что есть много аргументов о том, в какой степени эти заповеди обязательны для христиан. Некоторые утверждают, что все заповеди должны соблюдаться, потому что все они исходят «от Бога». Если бы это было правдой, христианам пришлось бы жертвовать животными и носить молитвенные ремни. Он подтвердил, что существует много мнений о том, какие из 613 заповедей имеют духовное применение сегодня, а какие нет. Мы также согласились с тем, что различные субботние группы разделились по этому вопросу - некоторые практикуют обрезание; некоторые соблюдают субботы в сельском хозяйстве и на ежегодных праздниках; некоторые берут первую десятину, но нет второй и третьей; некоторые, однако, все три; некоторые соблюдают субботу, но не ежегодные праздники; некоторые отмечают новые луны и священные имена - каждая группа считает, что их «пакет» доктрин является библейски верным, а остальные - нет. Он отметил, что некоторое время боролся с этой проблемой и отказался от прежнего способа соблюдения субботы; однако он обеспокоен тем, что он не будет держать это правильно.

Удивительно, но он согласился с тем, что многие субботники ошибаются, потому что они не понимают, что пришествие Бога во плоти (в лице Иисуса) установить то, что в Писании называется "Новый Завет" (Евреям 8,6) и, таким образом, изображает закон, данный Израилю как устаревший (Иврит. 8,13). Те, кто не принимают эту основную истину и ищут ее в соответствии с правилами Закона Моисея (который был добавлен через 430 лет после Божьего завета с Авраамом; см. Гал. 3,17), чтобы жить не исповедует историческую христианскую веру. Я считаю, что наша дискуссия увидела прорыв, когда он понял, что мнение (которые представляют многих субботников) нельзя утверждать, что мы сейчас «между старым и новым заветом» (Новый завет придет только с возвращением Иисуса). Он согласился, что Иисус был настоящей жертвой за наши грехи (Евр. 10,1: 3), и хотя в Новом Завете об отмене жертвоприношений благодарения и искупления не упоминается, Иисус также исполнил их. Как объяснил Иисус, Священные Писания ясно указывают на него, и он исполняет закон.

Молодой человек сказал мне, что у него все еще есть вопросы о соблюдении субботы. Я объяснил ему, что в субботней точке зрения не хватает понимания, а именно, что применение закона изменилось при первом пришествии Иисуса. Несмотря на то, что все еще действует, в настоящее время существует духовное применение закона Божьего, который полностью считает, что Христос исполнил закон, данный Израилю; которая основана на наших глубоких отношениях с Богом через Христа и Святого Духа и проникает в наш самый глубокий внутренний мир - наши сердца и наши умы. Благодаря Святому Духу мы живем в послушании Богу как члены Тела Христова. Например, если наши сердца обрезаны Духом Христовым, не имеет значения, если мы обрезаны физически.

Исполнение Христом закона приводит к тому, что наше послушание Богу достигается благодаря Его более глубокой и интенсивной работе через Христа и пришествию Святого Духа. Как христиане, наше послушание исходит из того, что стояло за законом, а именно из сердца, разума и великой цели Бога. Мы узнаем это из нового повеления Иисуса: «Я даю вам новое повеление, чтобы вы любили друг друга так же, как я любил вас» (Иоанна 13,34). Иисус дал эту заповедь и жил в соответствии с этой заповедью, зная, что Бог своим служением на земле и силой Святого Духа и через него будет писать свой закон в наших сердцах и, таким образом, исполнять пророчества Иоиля, Иеремии и Иезекииля.

С установлением Нового Завета, который выполнил и завершил задачу Ветхого Завета, Иисус изменил наши отношения с законом и обновил форму нашего послушания, которую мы приняли как его народ. Основной закон любви существовал всегда, но Иисус воплотил и выполнил его. Ветхий Завет с Израилем и связанный с ним закон (включая жертвы, кисточки и годы ремиссии) требовали особых форм реализации основополагающего закона любви к народу Израиля. Во многих случаях эти специальные функции сейчас устарели. Дух закона остается, но положения письменного закона, требующие особой формы послушания, больше не должны соблюдаться.

Закон не мог выполнить себя; это не могло изменить сердца; это не могло предотвратить его собственную неудачу; это не могло защитить от искушения; оно не могло определить правильную форму послушания для каждой семьи на земле. После прекращения работы Иисуса на земле и миссии Святого Духа, сейчас есть другие способы, которыми мы выражаем нашу преданность Богу и нашу любовь к нашим соседям. Те, кто получил Святого Духа, теперь могут лучше принять Слово Божье и понять цель Бога для их послушания, поскольку послушание было воплощено и открыто во Христе и передано нам через Его апостолов, для нас в книгах, который мы называем Новым Заветом, был сохранен. Иисус, наш великий первосвященник, показывает нам сердце Отца и посылает нам Святого Духа. Через Святого Духа мы можем отреагировать на Слово Божье из глубины наших сердец, свидетельствуя словом и делом о намерении Бога распространить Его благословение на все семьи на земле. Это превосходит все, что мог сделать закон, поскольку оно выходит далеко за рамки Божьего замысла, который должен делать закон.

Молодой человек согласился, а затем спросил, как это понимание влияет на субботу. Я объяснил, что суббота служила израильтянам в различных целях: она напоминала им о творении; это напомнило ей о ее исходе из Египта; Это напомнило ей о ее особых отношениях с Богом и дало животным, слугам и семьям время физического отдыха. С моральной точки зрения это напомнило израильтянам об их обязанности покончить со своими злыми делами. С христологической точки зрения, это указывало на необходимость духовного покоя и наполнения через пришествие Мессии - доверять ему спасение лучше, чем их собственные дела. Суббота также символизировала завершение творения в конце века.

Я сообщил ему, что большинство субботников, по-видимому, не могут признать, что законы, данные Моисею народу Израиля, были временными, то есть только на определенный период и место в истории народа Израиля. Я отметил, что нетрудно понять, что не имеет смысла на все времена и в любом месте «оставлять бороду нераскрытой» или «делать кисточки на четырех углах мантии». Когда Божьи намерения по отношению к Израилю как к нации исполнились в Иисусе, он обратился ко всем людям через свое слово и Святого Духа. В результате форма подчинения Богу должна была отдать должное новой ситуации.

Что касается субботнего дня седьмого дня, то подлинное христианство не приняло седьмой день недели в качестве астрологической единицы, как если бы Бог поместил один день в неделю выше другого. Вместо того, чтобы выделять день, в который нужно исповедовать Его Святейшество, Бог теперь пребывает в нас через Святого Духа, тем самым освящая все наше время. Хотя мы можем собираться в любой день недели для празднования Божьего присутствия, большинство христианских собраний собираются на воскресное служение, самый признанный день, когда Иисус воскрес из мертвых, и, таким образом, обещания Ветхого Завета. выполнено. У Иисуса есть закон о субботе (и все аспекты Торы) простирались далеко за пределы времени, чего не мог сделать сформулированный закон. Он даже увеличил заповедь «Ты должен любить своего ближнего как самого себя» словами «Люби друг друга, как я любил тебя». Это невероятная доброта любви, которой нет в 613 заповедях (тоже не в 6000!). Божье верное исполнение закона делает Иисуса нашим центром, а не письменным кодексом. Мы не фокусируемся на одном дне недели; это наша цель. Мы живем в этом каждый день, потому что это наш отдых.

Прежде чем приступить к работе с нашими соответствующими машинами, мы согласились с тем, что духовное применение закона о субботе заключается в том, чтобы вести жизнь веры во Христа - жизнь, которая поддерживается благодатью Божьей и новой и более глубокой работой Бога Святой Дух в нас, изменен изнутри.

Всегда благодарен за Божью благодать, исцеляющую нас с ног до головы.

Иосиф Ткач

Президент

GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


PDF Действительно ли закон Моисея также применим к христианам?