Мины царя Соломона <abbr> (часть 15)

Притчи 18,10 гласят: «Имя Господа - это крепость; праведник идет туда и защищен. «Что это значит? Как имя Бога может быть оплотом? Почему Соломон не написал, что сам Бог является оплотом? Как мы можем бежать и быть защищенными именем Бога?

Имена важны в каждом обществе. Имя многое говорит о человеке: пол, этническое происхождение и, возможно, также политическая точка зрения родителей или их поп-кумира в момент рождения их ребенка. У некоторых людей есть псевдоним, который также что-то говорит об этом человеке - кто и что это за человек. Для людей, которые жили на древнем Ближнем Востоке, имя человека имело особое значение; так же и с евреями. Родители много думали об имени своего ребенка и молились в надежде, что их ребенок выполнит то, что выражает его или ее имя. Имена также важны для Бога. Мы знаем, что иногда он менял имя человека, когда он или она испытывали изменения в жизни. Еврейские имена часто были кратким описанием человека, тем самым указывая, кем он будет или будет. Например, имя Аврам стало Авраам (Отец многих народов), чтобы он мог сказать, что он отец многих, и Бог действует через него.

Аспект характера Бога

Бог также использует еврейские имена, чтобы описать себя. Каждое из его имен является описанием аспекта его характера и идентичности. Они описывают, кто он, что он сделал, и в то же время обещают нам. Например, одно из имен Бога Яхве Шалом означает «Господь есть мир» (Рихтер [пробел]] 6,24). Он Бог, который приносит нам мир. Ты боишься? Вы беспокойны или подавлены? Тогда вы сможете ощутить мир, потому что Сам Бог - это мир. Когда принц мира живет в тебе (Исаия 9,6; Ефесянам 2,14). Он придет к вам на помощь. Он меняет людей, снимает напряжение, меняет сложные обстоятельства и успокаивает ваши чувства и мысли.

В 1. Моисей 22,14 называет себя Богом Яхве Ире "Господь видит". Они могут прийти к Богу и рассчитывать на него. Во многих отношениях Бог хочет, чтобы вы знали, что он знает ваши нужды и хочет кормить их грудью. Вы просто должны попросить его об этом. Возвращаясь к Притчам 18,10: Соломон говорит там, что все, что выражается о Боге через его имя - его мир, его вечная верность, его благодать, его любовь - для нас как оплот. Замки строились тысячи лет, чтобы защитить местных жителей от их врагов. Стены были очень высокими и почти неприступными. Когда захватчики вторглись в страну, люди бежали из своих деревень и полей в замок, потому что они знали, что они в безопасности. Соломон пишет, что праведники бегут к Богу. Они не ходили туда с комфортом, но не теряли времени, бежали к Богу и были в безопасности с ним. Экранированный означает быть защищенным и защищенным от нападения.

Однако можно утверждать, что это относится только к «справедливым» людям. Потом такие мысли: «Я недостаточно хорош. Я не такой святой. Я делаю так много ошибок. Мои мысли нечисты ... "Но другое имя для Бога - Яхве Тидекену" Господь, наша праведность " (Иеремия 33,16). Бог дает нам Свою праведность через Иисуса Христа, который умер за наши грехи, «чтобы мы могли стать праведностью перед Богом» (2 Коринфянам 5,21). Поэтому нам не нужно стремиться к справедливости самим по себе, потому что мы оправдываем жертву Иисуса, если мы требуем ее для себя. Вот почему вы можете смело наступать в неуверенные и пугающие времена, даже если вы не чувствуете себя справедливо.

Неправильный залог

Мы совершаем трагическую ошибку, когда бежим в неправильное место в поисках безопасности. Следующий стих в Притчах предупреждает нас: «Богатый человек похож на крепкий город и думает, что у него высокая стена». Это относится не только к деньгам, но и ко всему, что, по-видимому, помогает нам уменьшить наши заботы, страхи и повседневный стресс: алкоголь, наркотики, карьера, конкретный человек. Соломон показывает - и из своего собственного опыта он знает слишком хорошо - что все эти вещи только предлагают ложную безопасность. Все, кроме Бога, на которое мы надеемся на безопасность, никогда не сможет дать нам то, что нам действительно нужно: Бог не является смутно безличной идеей. Его зовут отец, и его любовь безгранична и безусловна. Вы можете иметь личные и любящие отношения с ним. Когда вы переживаете трудные времена, звоните ему с глубокой уверенностью, что он будет вести вас «ради его имени» (Псалом 23,3). Попросите его научить вас понимать, кто он.

Много лет назад, когда мои дети были очень маленькими, ночью был сильный шторм. Удар молнии был возле нашего дома, поэтому у нас кончилось электричество. Дети были в ужасе. Когда во тьме шипела молния и гремел гром, они звали нас и бежали так быстро, как могли. Мы провели эту ночь всей семьей в нашей брачной постели, и мы с женой крепко обняли наших детей. Они быстро уснули, полагая, что все будет хорошо, потому что мама и папа были в постели с ними.

Независимо от того, через что вы проходите, вы можете отдохнуть с Богом и поверить, что Он с вами и держит вас в своих руках. Бог называется Яхве Шамма (Иезекииль 48,35), а это значит «вот Господь». Там нет места, где Бог не с вами. Он был в вашем прошлом, в вашем настоящем и будет в вашем будущем. Он с тобой как в хорошие, так и в плохие времена. Он всегда на вашей стороне. Беги к нему ради его имени.

Гордон Грин


PDF Мины царя Соломона (Teil 15)