История Мефи-Бошетс

Меня особенно очаровывает одна история из Ветхого Завета. Главного действующего лица зовут Мефи-Бошет. Народ Израиля, израильтяне, сражаются со своим заклятым врагом, филистимлянами. В этой конкретной ситуации они потерпели поражение. Их царь Саул и его сын Ионафан умерли. Новости достигают столицы Иерусалима. Во дворце вспыхивают паника и хаос, потому что известно, что, если король будет убит, члены его семьи также могут быть казнены, чтобы гарантировать, что в будущем не будет восстания. Так получилось, что в момент всеобщего хаоса няня пятилетнего Мефи-Босхета взяла его с собой и сбежала из дворца. В суете и суете, царившей в этом месте, она позволяет ему упасть. Он оставался парализованным на всю оставшуюся жизнь.

«У Ионафана, сына Саула, был сын, хромой на обе ноги; Ибо ему было пять лет, когда из Изрееля пришла весть о Сауле и Ионафане, и его кормилица подобрала его и убежала, а пока она убегала, он упал и с тех пор хромал. Его звали Мефи-Босхет »(2. Сэм 4,4).
Помните, он был царём, а накануне, как любой пятилетний мальчик, он без забот гулял по дворцу. Но в этот день внезапно меняется вся его судьба. Его отец и дед были убиты. Он сам упал, и до конца своих дней он парализован и зависит от помощи других людей. Следующие 20 лет он будет жить со своей болью в унылом, изолированном месте. Это драма Мефи-Босхета.

Наша история

Какое отношение имеет история Мефи-Босхета ко мне и к вам? Как и он, мы в большей степени инвалиды, чем думаем. Возможно, ваши ноги не парализованы, но может быть парализован ваш разум. Возможно, у вас сломаны не ноги, но, как говорит Библия, ваше духовное состояние. Когда Павел говорит о нашем отчаянном положении, он выходит за рамки паралича: «Вы тоже были мертвы от своих беззаконий и грехов» (Ефесянам 2,1). Павел говорит, что мы беспомощны, можете ли вы подтвердить это, верите вы или нет. Библия говорит, что если вы не находитесь в близких отношениях с Иисусом Христом, ваша ситуация - это духовно мертвый человек.

«Ибо Христос умер за нас, нечестивых, даже когда мы были еще немощны. Но Бог показывает Свою любовь к нам в том, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками »(Римлянам 5,6 и 8).

Вы абсолютно ничего не можете сделать, чтобы решить эту проблему. Больше стараться или становиться лучше не помогает. Мы полностью инвалиды, больше, чем мы думаем. План царя Давида, мальчика-пастуха, пасшего овец, теперь находится на троне царя Израиля в Иерусалиме. Он был лучшим другом Джонатана, отцом Мефи-Босхета. Давид не только принял царский престол, но и завоевал сердца людей. Он расширил королевство с 15.500 2 км155.000 до 2 км. Народ Израиля жил в мире, экономика была хорошей, а налоговые поступления были высокими. Жизнь не могла быть лучше.

Я думаю, Дэвид встал этим утром раньше, чем кто-либо другой во дворце. Он неторопливо выходит во двор и позволяет своим мыслям блуждать в прохладном утреннем воздухе, прежде чем дневная нагрузка полностью овладеет его мыслями. Его мысли возвращаются к тому времени, когда он провел много часов со своим верным другом Джонатаном, которого он давно не видел, потому что тот был убит в бою. Затем Дэвид вспоминает разговор с ним из голубого неба. В этот момент Давид был поражен Божьей благодатью и благодатью. Потому что все это было бы невозможно без Джонатана. Он вспоминает их разговор, когда они пришли к взаимному соглашению. В нем они пообещали друг другу, что каждый из них должен заботиться о семьях друг друга, независимо от того, куда их может привести дальнейший жизненный путь. В этот момент Давид оборачивается, возвращается в свой дворец и говорит: «Есть ли еще кто-нибудь из дома Саула, чтобы я проявил к нему милосердие ради Ионафана?» (2. Сэм 9,1). Но был слуга из дома Саула по имени Сива, и его звали к Давиду. Сива сказал царю: есть еще сын Ионафана, хромой ногой "(2. Сэм 9,3).

Дэвид не спрашивает, есть ли еще кто-нибудь достойный? Дэвид просто спрашивает: есть ли кто-нибудь? Этот вопрос - проявление доброты. Из ответа Зибы можно сказать: я не уверен, что у него есть королевские качества. «Царь сказал ему: где он? Сива сказал царю: вот, он в Ло-Дабаре, в доме Махира, сына Аммиэля »(2. Сэм 9,4). Название буквально означает «нет пастбищ».

Совершенный, святой, праведный, всемогущий, бесконечно мудрый Бог, Творец всей вселенной, бежит за мной и бежит за вами. Мы говорим о ищущих людях, людях, совершающих духовное путешествие, чтобы открыть духовные реальности. На самом деле Бог - ищущий. Мы видим это во всех Священных Писаниях. В самом начале Библии начинается история Адама и Евы, где они скрылись от Бога. В вечерней прохладе Бог приходит, ищет Адама и Еву и спрашивает: где ты? После того, как Моисей совершил трагическую ошибку, убив египтянина, ему пришлось 40 лет опасаться за свою жизнь и он бежал в пустыню. Там Бог посещает его в виде горящего куста и устраивает с ним встречу. В Новом Завете мы видим, как Иисус встречает двенадцать мужчин, похлопывает их по плечу и говорит: Не хотите ли вы присоединиться к моему делу?

«Ибо Он избрал нас в Нем прежде, чем было положено основание мира, чтобы мы были святы и непорочны перед ним в любви; Он предопределил нам быть Его детьми через Иисуса Христа по желанию Его воли, чтобы восхвалять Его славную благодать, которой он одарил нас в возлюбленных »(Ефесянам 1,4-6)

Наши отношения с Иисусом Христом, спасение, дано нам Богом. Он контролируется Богом и инициирован Богом. Он был создан Богом. Вернемся к нашему рассказу. Теперь Давид послал группу людей в Ло-Дабар на бесплодной окраине Галаада на поиски Мефи-Босхета. Он живет изолированно и анонимно и не хочет, чтобы его нашли. Но его обнаружили. Они посадили Мефи-Босхета в машину и отвезли обратно в столицу, во дворец. Библия почти ничего не говорит об этой поездке на колеснице. Но я уверен, что мы все можем представить, каково было бы сесть на пол машины. Какие эмоции, должно быть, испытала Мефи-Босхет в этой поездке, страх, паника, неуверенность. Машина проезжает перед дворцом. Солдаты несут его и ставят посреди комнаты. Он как бы борется с ногами, и Дэвид входит.

Встреча с благодатью

«Когда Мемфивосфей, сын Ионафана, сына Саула, пришел к Давиду, он пал ниц и поклонился ему. И сказал Давид: Мемфивосфей! Он сказал: вот я, твой слуга. «Давид сказал ему: не бойся, я проявлю к тебе милость ради Ионафана, отца твоего, и возвращу тебе все имущество отца твоего Саула; но ты будешь есть за моим столом каждый день. Но он упал и сказал: Кто я, твой слуга, чтобы ты обратился к мертвой собаке, подобной мне? " (2. Самуил 9,6-8).

Он понимает, что он калека. Ему нечего предложить Дэвиду. Но в этом вся суть благодати. Характер, природа Бога - это склонность и предрасположенность дарить недостойным людям добро и добро. Но давайте будем честными. Это не тот мир, в котором живет большинство из нас. Мы живем в мире, который говорит: я требую своих прав и даю людям то, что они заслуживают. Большинство королей казнили бы потенциального наследника престола. Спасая свою жизнь, Давид проявил милосердие. Он проявил к нему милосердие, проявив к нему милосердие.

Нас любят больше, чем мы думаем

Теперь, когда мы приняты Богом на основе веры, мы находимся в мире с Богом. Этим мы обязаны Иисусу Христу, нашему Господу. Он открыл нам путь к доверию и, таким образом, к доступу к благодати Божьей, на которой мы сейчас обрели твердую основу (Римлянам 5,1-2).

Как и Мефи-Босхет, нам нечего предложить Богу, кроме благодарности: «Чтобы восхвалять Его славную благодать, которой Он одарил нас в Возлюбленном. В Нем мы имеем искупление через Его кровь, прощение грехов по богатству Его благодати »(Еф.1,6-7).

Вся вина прощена. Итак, Бог показал нам богатство Своей благодати. Как велика и богата благодать Божья. Вы либо еще не слышали это слово, либо отказываетесь верить, что это правда. Это правда, потому что вас любят, и Бог последовал за вами. Как верующие, у нас была встреча благодати. Наша жизнь изменилась благодаря любви Иисуса, и мы полюбили Его. Мы этого не заслужили. Мы этого не стоили. Но Христос преподнес нам этот чудеснейший дар жизни. Вот почему наша жизнь сейчас другая. На этом история Мефи-Босхета могла бы закончиться, и это была бы отличная история.

Место на доске

Этому же мальчику пришлось прожить в изгнании беженцем двадцать лет. Его судьба кардинально изменилась. Давид сказал Мефи-Босхету: «Ешь за моим столом, как один из царских сыновей» (2. Самуил 9,11).

Мефи-Босхет теперь часть семьи. Мне нравится, как заканчивается рассказ, потому что кажется, что писатель поставил небольшой постскриптум в конце рассказа. Мы говорим о том, как Мефи-Босхет испытал эту благодать и теперь должен жить с королем, и что ему разрешено есть за королевским столом.

Представьте себе следующую сцену спустя годы. В царском дворце звонит колокол, и Давид подходит к главному столу и садится. Вскоре после этого хитрый, хитрый Амнон садится слева от Давида. Затем появляется Тамар, красивая и дружелюбная молодая женщина, и садится рядом с Амноном. С другой стороны, не по годам развитый, блестящий, задумчивый Соломон медленно выходит из своего кабинета. Авессалом с распущенными волосами до плеч занимает место. В тот вечер Иоав, храбрый воин и полководец, был приглашен на обед. Однако одно место все еще вакантно, и все ждут. Вы слышите шарканье ног и ритмичный звук костылей. Это Мефи-Босхет медленно пробирается к столу. Он проскальзывает на свое место, скатерть покрывает его ноги. Как вы думаете, Мефи-Босхет понял, что такое благодать?

Вы знаете, это описывает будущую сцену, когда вся семья Божья соберется на небесах за большим банкетным столом. В этот день скатерть Божьей благодати покрывает все наши нужды. Видите ли, мы попадаем в семью по милости. Каждый день - это дар Его благодати.

«Как вы теперь приняли Господа Христа Иисуса, так и живите в Нем, укорененные и основанные в Нем, твердые в вере, как вас учили, и исполненные благодарности» (Колоссянам 2,6-7). Они приняли Иисуса по благодати. Теперь, когда вы в семье, вы в ней по благодати. Некоторые из нас думают, что, став христианами по благодати, мы должны усердно работать и делать Бога правым, чтобы он продолжал любить и любить нас. Да, ничто не может быть дальше от истины.

Миссия новой жизни

Бог не только дал вам Иисуса, чтобы вы могли войти в Его семью, но и дал вам все, что вам нужно сейчас, чтобы жить жизнью благодати, когда вы окажетесь в семье. «Что мы хотим сказать об этом сейчас? Если Бог за нас, кто против нас? Кто не пощадил и своего собственного сына, но отдал его за всех нас - как ему не отдать нам все вместе с ним? » (Римлянам 8,31-32).

Как вы реагируете, когда осознаёте этот факт? Как вы ответите на Божью благодать? Что ты можешь сделать, чтобы помочь? Апостол Павел говорит о своем собственном опыте: «Но по благодати Божией я такой, какой я есть. И его милость во мне не была напрасной, но я работал гораздо больше, чем все они; но не я, а благодать Божия со мной »(1. Коринфянам 15,10).

Живем ли мы, знающие Господа, жизнью, отражающей благодать? Какие характеристики указывают на мою жизнь благодати? Павел дает ответ на этот вопрос: «Но я не считаю свою жизнь достойной упоминания, если я только завершу свой курс и буду выполнять служение, которое я получил от Господа Иисуса, свидетельствовать о Евангелии благодати Божьей» (Деян. Апостолов 20,24). Это миссия жизни.

Как и Мефи Бошет, мы с тобой сломлены духовно и умерли духовно. Но, как и он, за нами следили, потому что Король Вселенной любит нас и хочет, чтобы мы были в его семье. Он хочет, чтобы мы делились благой вестью о Его благодати через нашу жизнь.

Ланс Витт