Сравнить, оценить и судить

605 сравнить, оценить и судитьМы живем в мире, который живет главным образом под девизом: «Мы хорошие, а все остальные плохие». Каждый день мы слышим о группах, кричащих на других людей по политическим, религиозным, расовым или социально-экономическим причинам. Социальные медиа, кажется, делают это еще хуже. Наши мнения могут быть доступны тысячам людей больше, чем мы хотели бы задолго до того, как у нас появится возможность переосмыслить и ответить на слова. Никогда прежде разные группы не могли так быстро и громко кричать друг на друга.

Иисус рассказывает историю фарисея и сборщика налогов, которые молятся в храме: «Два человека пошли в храм помолиться: один фарисей, другой сборщик налогов» (Луки 18,10). Это классическая притча о «мы и другие». Фарисей гордо заявляет: «Благодарю Тебя, Боже, что я не такой, как другие люди, разбойники, неправедные люди, прелюбодеи или даже как этот сборщик налогов. Я постюсь два раза в неделю и отдаю десятину со всего, что беру. Сборщик налогов, однако, стоял далеко и не хотел поднимать глаз к небу, а ударил себя в грудь и сказал: Боже, будь милостив ко мне, грешнику! » (Луки 18,11-13).

Здесь Иисус описывает непревзойденный сценарий «мы против других» своего времени. Фарисей образован, чист, благочестив и поступает правильно в его глазах. Кажется, он из тех «мы», которых хочется звать на вечеринки и торжества и мечтают жениться на дочери. С другой стороны, сборщик налогов - один из «других», он собирал налоги со своего народа за оккупационную власть Рима и его ненавидели. Но Иисус заканчивает свой рассказ фразой: «Говорю вам: этот сборщик налогов правым пошел в свой дом, а не тот. Ибо всякий, кто возвышает себя, будет унижен; и всякий, кто смиряет себя, будет возвышен »(Луки 18,14). Результат шокировал его аудиторию. Как мог этот человек, очевидный грешник, быть оправданным? Иисус любит открывать, что происходит глубоко внутри. С Иисусом нет никаких сравнений «мы и другие». Фарисей - грешник, а также сборщик налогов. Его грехи менее очевидны, и, поскольку другие не видят их, легко указать пальцем на «другого».

В то время как фарисей в этой истории не желает признавать свою правоту, греховность и гордость, сборщик налогов осознает свою вину. Дело в том, что все мы потерпели неудачу и всем нам нужен один и тот же целитель. «Но я говорю о праведности перед Богом, которая приходит через веру в Иисуса Христа ко всем, кто верует. Ибо здесь нет никакой разницы: все они грешники и лишены той славы, которую им полагается иметь перед Богом, и оправданы без заслуг по Его благодати через искупление, которое произошло через Христа Иисуса »(Римлянам 3,22-24).

Исцеление и освящение приходят через веру в Иисуса Христа ко всем верующим, то есть тем, кто согласен с Иисусом в этом вопросе и тем самым позволяет ему жить в нем. Дело не в том, что «мы против других», это касается всех нас. Судить других - не наша работа. Достаточно понять, что все мы нуждаемся в спасении. Все мы - получатели милости Бога. У всех нас один и тот же спаситель. Когда мы просим Бога помочь нам видеть других такими, какими Он их видит, мы быстро понимаем, что в Иисусе нет нас и других, только мы. Святой Дух позволяет нам понять это.

от Грега Уильямса