Святой Дух: Он живет в нас!

Вы иногда чувствуете, что в вашей жизни нет Бога? Святой Дух может изменить это для вас. Авторы Нового Завета настаивали на том, чтобы христиане, жившие в их дни, испытали живое присутствие Бога. Но он здесь для нас сегодня? Если да, то как он здесь присутствует? Ответ заключается в том, что сегодня, как и в начале у первых христиан, Бог живет в нас через Святого Духа. Испытываем ли мы живущий в нас дух Божий? Если нет, то как мы можем это изменить?

В своей книге «Божье воодушевляющее присутствие» Гордон Д. Фи приводит замечание студента о природе и деятельности Святого Духа: «Бог Отец имеет для меня полный смысл. Я могу понять Сына Божьего, но Святой Дух для меня - серая продолговатая мгла », - сказал студент. Такие неполные перспективы отчасти объясняются тем фактом, что Святой Дух - это всего лишь Дух. Как сказал Иисус, это похоже на ветер, и его нельзя увидеть.

Без следов

Один христианский ученый сказал: «Святой Дух не оставляет следов на песке». Поскольку он невидим для наших органов чувств, его легко упустить из виду и неправильно понять. С другой стороны, наши знания об Иисусе Христе имеют более прочную основу. Поскольку нашим Спасителем был человек, Бог жил среди нас в человеческой плоти, Иисус имеет для нас лицо. Бог-Сын также дал "лицо" Богу-Отцу. Иисус настоял на том, чтобы те, кто видел Его, также увидели Отца: «Я был с тобой так долго, а ты не знаешь Меня, Филипп? Кто меня видит, видит отца. Тогда как ты скажешь: покажи нам Отца? " (Иоанна 14,9). И Отец, и Сын сегодня пребывают в христианах, исполненных Духом. Они присутствуют в христианах через Святого Духа. По этой причине мы, безусловно, хотели бы узнать больше о духе и испытать его на собственном опыте. Именно через Духа верующие испытывают близость к Богу и получают возможность использовать Его любовь.

Наш утешитель

Для апостолов Дух Святой - советчик или утешитель. Он тот, кто призван помогать во времена нужды или слабости. «Точно так же дух помогает нашим слабостям. Ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно быть, но сам Дух вступает за нас с невыразимыми вздохами »(Римлянам 8,26).

Павел сказал, что те, кто ведомы Святым Духом, являются народом Божьим. Кроме того, они сыновья и дочери Бога, которым разрешено называть его своим отцом. Наполняясь Духом, народ Божий может жить в духовной свободе. Вы больше не порабощены греховной природой и живете новой жизнью вдохновения и единства с Богом. «Но вы не плотские, а духовные, потому что дух Божий живет в вас. Но кто не имеет Духа Христова, тот не его »(Римлянам 8,9). Это радикальное изменение, которое Святой Дух производит в обращении людей.

Таким образом, ваши желания направлены из этого мира к Богу. Павел говорил об этом преобразовании: «Но когда явилась доброта и человеческая любовь к Богу, нашему Спасителю, Он спас нас - не ради тех дел, которые мы хотели бы совершить в праведности, но по Его милости - через омовение возрождения. и обновление в Святом Духе »(Титу 3,4-5). Присутствие Святого Духа - определяющая реальность обращения. Без разума; нет конверсии; нет духовного возрождения. Поскольку Бог - Отец, Сын и Святой Дух, Дух Христа - это просто другое отношение к Святому Духу. С другой стороны, если человек действительно обращен, Христос будет жить в нем через Святого Духа. Такие люди принадлежат Богу, потому что Он сделал их Своим духом.

Дух полной жизни

Как мы можем иметь силу и присутствие Святого Духа в нашей жизни и знать, что Дух Божий живет в нас? Авторы Нового Завета, особенно Павел, говорили, что квалификация возникает в результате реакции человека на призыв. Призыв состоит в том, чтобы принять Божью благодать в Иисусе Христе, отказаться от старых способов мышления и начать жить в Духе.

Поэтому нас следует воодушевлять руководствоваться духом, ходить по духу и жить по духу. Как это сделать, в принципе изложено в книгах Нового Завета. Апостол Павел настаивал на том, что христиане должны обновляться духом и духом и что должен расти новый плод: «Но плод духа - любовь, радость, мир, терпение, доброта, доброта, верность, кротость, целомудрие; против всего этого нет закона »(Галатам 5,22-23).

В контексте Нового Завета эти качества представляют собой нечто большее, чем просто концепции или добрые мысли. Они отражают истинную духовную силу верующих, данную Святым Духом. Эта сила ждет, чтобы ее использовали при любых обстоятельствах.

Когда добродетели претворяются в жизнь, они становятся плодом или свидетельством того, что Святой Дух действует внутри нас. Чтобы получить силу Духа, нужно попросить Бога о добродетельном присутствии Духа, а затем руководствоваться им.

Когда Дух ведет народ Божий, Дух также укрепляет жизнь церкви и ее институтов через отдельных верующих, живущих по Духу. То есть мы должны быть осторожны, чтобы не путать аспекты церковной жизни - такие как программы, церемонии или верования - с динамической деятельностью Святого Духа в жизни людей.

Любовь верующих

Самое важное доказательство или качество работы Святого Духа в верующих - это любовь. Это качество определяет сущность того, кем является Бог, и отличает верующих, ведомых Духом. Именно об этой любви всегда заботились апостол Павел и другие учителя Нового Завета. Они хотели знать, укрепляются ли и трансформируются ли отдельные христианские жизни через любовь Святого Духа.
Духовные дары, поклонение и вдохновенное учение были и остаются важными для церкви. Однако для Павла гораздо большее значение имело динамическое действие любви Святого Духа в верующих во Христа.

• Павел сказал, что если бы он мог говорить на самых разных языках мира, да, даже на языке ангелов, но ему не хватало любви, он был бы колоколом, звенящим сам по себе, или гудящим гонгом (1. Коринфянам 13,1).
• Он приходит к пониманию того, что если бы он имел пророческое вдохновение, знал все небесные тайны, обладал всем знанием и даже имел веру, которая могла двигать горы, но должна была бы жить без любви, тогда он был бы бесполезен (ст. 2). Даже запас библейских знаний, богословская ортодоксия или твердые убеждения не могли заменить посвящение любовью Духа.
• Павел мог даже сказать: «Если бы я отдал все, что у меня есть, бедным и принял смерть в огне, но моя жизнь была без любви, я бы ничего не приобрел» (ст. 3). Даже совершение добрых дел ради них самих не следует путать с действием Святого Духа в любви.

Настоящие христиане

Для верующих важно иметь активное присутствие Святого Духа и откликаться на него. Павел настаивает на том, что истинный народ Божий - настоящие христиане - это те, кто обновился, родился свыше и изменился, чтобы отразить любовь Бога в своей жизни. Это преобразование может происходить внутри нас только одним способом. Именно через жизнь, которую ведет и живет любовь пребывающего в нас Святого Духа. Бог Святой Дух - это личное присутствие Бога в вашем сердце и разуме.

Пол Кролл!