Величайшая история рождения

величайшая история рождения Когда я родился в Пенсаколе, военно-морской госпиталь Флориды, никто не знал, что я нахожусь в казенной позе, пока я не протянул неправильный конец врачу. Около каждого 20-го ребенка незадолго до рождения не лежат в матке с ног на голову. К счастью, тазовое положение автоматически не означает, что ребенка нужно выводить на свет с помощью кесарева сечения. В то же время прошло совсем немного времени, прежде чем я родился, и никаких дальнейших осложнений не было. Это событие дало мне прозвище «лягушачьи лапки».

У каждого есть своя история об их рождении. Детям нравится больше узнавать о своем рождении, а матери любят подробно рассказывать о том, как родились их дети. Рождение - это чудо, и оно часто приносит слезы тем, кто пережил это.
Хотя большинство родов быстро исчезают в памяти, есть рождение, которое никогда не забудется. Со стороны это рождение было обычным, но его важность ощущалась во всем мире и все еще оказывает влияние на все человечество во всем мире.

Когда Иисус родился, он стал Иммануилом - Богом с нами. Пока Иисус не пришел, Бог был только с нами определенным образом. Он был с человечеством в облачном столпе днем ​​и в огненном столпе ночью, и он был с Моисеем в горящем кусте.

Но его рождение как человека сделало его осязаемым. Это рождение дало ему глаза, уши и рот. Он ел с нами, он говорил с нами, он слушал нас, он смеялся и трогал нас. Он плакал и испытывал боль. Через свои страдания и грусть он смог понять наши страдания и грусть. Он был с нами, и он был одним из нас.
Став одним из нас, Иисус отвечает на вечную жалобу: «Никто меня не понимает». В Послании к Евреям Иисус описан как первосвященник, который сочувствует нам и понимает нас, потому что он подвергался тем же искушениям, что и мы. В переводе мясника это звучит так: «Поскольку у нас есть великий первосвященник Иисус, Сын Божий, который прошел через небеса, давайте будем твердо держаться исповеди. Потому что у нас нет первосвященника, который не мог бы страдать из-за нашей слабости, но которого судили во всем, как мы, но без греха » (Евреям 4,14: 15).

Широко распространено и обманчиво мнение, что Бог живет в небесной башне из слоновой кости и живет очень далеко от нас. Это неправда, Сын Божий пришел к нам как один из нас. Бог с нами все еще с нами. Когда Иисус умер, мы умерли, а когда Он воскрес, мы поднялись и с Ним.

Рождение Иисуса было не просто историей рождения другого человека, рожденного в этом мире. Это был Божий особый способ показать нам, как сильно он любит нас.

Тэмми Ткач