Наследие верующих

Наследие верующих - это спасение и вечная жизнь во Христе как дети Божьи в общении с Отцом, Сыном и Святым Духом. Даже сейчас отец переводит верующих в царство своего сына; их наследие находится на небесах и будет дано во всей полноте при втором пришествии Христа. Воскресшие святые правят со Христом в Царстве Божьем. (1. Йоханнес 3,1-2; 2,25; Римлянам 8: 16-21; Колоссянам 1,13; Даниэль 7,27; 1. Петрус 1,3-5; Богоявление 5,10)

Награды следования за Христом

Однажды Петр спросил Иисуса: «Тогда Петр, начав, сказал ему: вот, мы оставили все и последовали за тобой; что нам дадут взамен?» (Матфея 19,27). Мы могли бы перефразировать это так: «Мы от многого отказались, чтобы быть здесь. Это действительно того стоит»? Некоторые из нас могут задать тот же вопрос. Мы отказались от многого на нашем пути — от карьеры, семьи, работы, статуса, гордости. Это действительно того стоит? У нас есть какая-то награда?

Мы часто говорили о наградах в Царстве Божьем. Многие участники сочли это предположение очень обнадеживающим и мотивирующим. Это выражало вечную жизнь в терминах, которые мы могли понять. Мы могли бы представить себе физическое вознаграждение, которое оправдывает наши жертвы.

Хорошей новостью является то, что наша работа и жертвы не напрасны. Наши усилия будут вознаграждены - даже те жертвы, которые мы принесли из-за недопонимания доктрины. Иисус говорит, что всякий раз, когда наши мотивы верны - когда наша работа и жертва совершаются во имя Его имени - мы будем вознаграждены.

Думаю, будет полезно обсудить, какие награды обещает нам Бог. Писание довольно много говорит об этом. Бог знает, что мы задаем этот вопрос. Нам нужен ответ. Он вдохновил авторов Священных Писаний говорить о наградах, и я уверен, что если Бог пообещает награду, мы найдем ее чрезвычайно полезной сверх того, о чем мы смеем просить (Ефесянам 3,20).

Награды сейчас и навсегда

Начнем с того, как Иисус ответил на вопрос Петра: «Иисус сказал им: истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною, родитесь свыше, когда Сын Человеческий сядет на престоле славы Своей, также восседая на двенадцати престолах. судить двенадцать колен Израилевых. И кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или детей, или земли, ради имени Моего, тот получит во сто крат и наследует жизнь вечную» (Матфея 1).9,28-29).

Евангелие от Марка ясно дает понять, что Иисус говорит о двух разных периодах времени. «Иисус сказал: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или мать, или отца, или детей, или поля ради Меня и ради Евангелия, и не получил бы во сто крат; на сей раз дома, и братья, и сестры, и матери, и дети, и поля среди гонений, а в мире грядущем жизнь вечная» (Марк. 10,29-30).

Иисус решительно заявляет, что Бог щедро вознаградит нас, но он также предупреждает нас, что эта жизнь не является жизнью физической роскоши. В этой жизни мы пройдем через гонения, испытания и страдания. Но блага перевешивают трудности в соотношении 100:1. На какие бы жертвы мы ни пошли, мы будем щедро вознаграждены. Христианская жизнь, безусловно, «стоит того».

Конечно, Иисус не обещает предоставить какое-либо поле 100, которое оставляет ферму, чтобы следовать за ним. Он не обещает сделать всех процветающими. Он не обещает давать мамам 100. Он не говорит строго буквально здесь. Он имеет в виду, что то, что мы получаем от него в этой жизни, будет стоить в сто раз больше, чем то, что мы отдаем - измеряется истинной ценностью, вечной ценностью, а не преходящей физической модой.

Даже наши испытания имеют духовную ценность для нашей пользы (Римлянам 5,3-4; Джеймс 1,2-4), а это дороже золота (1. Петрус 1,7). Иногда Бог дает нам золото и другие временные награды (возможно, как указание на то, что впереди), но наибольшее значение имеют награды, которые длятся дольше всего.

Честно говоря, я сомневаюсь, что ученики поняли, что говорил Иисус. Они по-прежнему думали о физическом царстве, которое вскоре принесет земную свободу и силу израильтянам (Деян. 1,6). Мученичество Стефана и Иакова (Деяния апостолов 7,57-60; 12,2) нравится как вполне
Сюрприз пришел. Где сторическая награда для нее?

Притчи о вознаграждении

В разных притчах Иисус указывал, что верные ученики получат большие награды. Иногда награда описывается как доминирование, но Иисус также использовал другие способы описать нашу награду.

В притче о работниках в винограднике дар спасения представлен дневной заработной платой (Матфея 20,9: 16-2). В притче о девственницах свадебный пир - награда (Матфея 5,10).

В притче о талантах награда описана в общем: один «возвышается над многими» и может «войти в радость Господню» (стихи 20-23).

В притче об овцах и козлах благословенным ученикам позволено унаследовать царство (ст. 34). В притче о домостроителях верный управитель награждается тем, что его ставят над всем имуществом Учителя (Луки 1 Кор.2,42-44).

В притчах о фунтах верным слугам была дана власть над городами (Луки 19,16-19). Иисус обещал, что 12 учеников будут править коленами Израиля (Матфея 19,28; Луки 22,30). Членам церкви Фиатиры дана власть над народами (Откровение 2,26-27).

Иисус советовал ученикам «собирать сокровища на небе» (Мф. 6,19-21). Поступая так, он предполагал, что то, что мы делаем в этой жизни, будет вознаграждено в будущем - но что это за награда? Что хорошего в сокровищах, если покупать нечего? Если дороги будут сделаны из золота, сколько будет стоить золото?

Если у нас есть духовное тело, нам больше не понадобятся физические вещи. Я имею в виду, этот факт говорит о том, что когда мы думаем о вечных наградах, мы должны в первую очередь говорить о духовных наградах, а не о физических вещах, которые исчезнут. Но проблема в том, что у нас нет слов, чтобы описать детали существования, которое мы никогда не испытывали. Поэтому мы должны использовать слова, основанные на физическом, даже если мы пытаемся описать, как выглядит духовное.

Наша вечная награда будет как сокровище. В некотором смысле это будет похоже на наследство королевства. В некотором смысле это будет так, как если бы [как управляющий] был поставлен над благом Господа Это будет похоже на управление виноградником для Мастера. Это будет как ответственность за города. Это будет похоже на свадебный ужин, когда мы разделяем радость Господа. Награда похожа на эти вещи - и многое другое.

Наши духовные благословения будут намного лучше, чем физические вещи, которые мы знаем в этой жизни. Наша вечность в присутствии Бога будет гораздо более славной и радостной, чем физическое вознаграждение. Все физические вещи, какими бы красивыми или драгоценными они ни были, являются лишь слабыми тенями бесконечно лучших небесных наград.

Вечная радость с Богом

Давид сказал об этом так: «Ты укажешь мне путь жизни: пред Тобою полнота радости, и радость одесную Твою вовеки» (Псалом 1).6,11). Иоанн описал это как время, когда «не будет уже ни смерти, ни печали, ни вопля, ни боли» (Откровение 20,4). Все будут очень счастливы. Недовольства больше не будет. Никто не сможет подумать, что что-то может быть лучше даже в незначительной степени. Мы достигнем цели, для которой Бог создал нас.

Исаия описал некоторые из этих радостей, когда предсказал возвращение народа в свою землю: «Искупленные Господом придут опять и с восклицаниями придут на Сион; вечная радость будет на их головах; Радость и веселье охватят их, и скорбь и воздыхание удалятся» (Исаия 3 Кор.5,10). Мы будем в присутствии Бога и будем счастливее, чем когда-либо. Это то, что христианство традиционно хотело передать концепцией вознесения на небеса.

Это неправильно хотеть награду?

Некоторые критики христианства высмеивали концепцию неба как нереальную надежду, но издевательство не является хорошей формой рассуждения. Реальный вопрос в том, есть ли вознаграждение или нет? Есть ли действительно награда на небесах, тогда это не смешно, если у нас есть надежда на это. Если мы действительно вознаграждены, то смешно не хотеть их.

Простой факт заключается в том, что Бог обещал вознаградить нас. «Но без веры невозможно угодить Богу; ибо всякий, желающий прийти к Богу, должен верить, что Он есть и что Он дает награду ищущим Его» (Евр. 11,6). Вера в награды - часть христианской веры. Тем не менее, некоторые люди думают, что для христиан каким-то образом унизительно или менее чем достойно хотеть получить вознаграждение за свой труд. Они думают, что христиане должны служить из любви, не ожидая вознаграждения за свой труд. Но это не полное послание Библии. В дополнение к бесплатному дару спасения по благодати через веру, Библия обещает награды для людей, и желать Божьих обещаний нет ничего плохого.

Конечно, мы должны служить Богу по мотивам любви, а не как наемники, которые работают только за заработную плату. Тем не менее, Писание говорит о наградах и уверяет нас, что мы будем вознаграждены. Для нас является честью верить в Божьи обещания и ободряться ими. Награды - не единственный мотив Божьих искупленных детей, но они являются частью пакета, который Бог дал нам.

Когда жизнь становится трудной, это помогает нам помнить, что есть другая жизнь, в которой мы будем вознаграждены. «Если мы в этой жизни только на Христа надеемся, то мы несчастнее всех людей» (1. Коринфянам 15,19). Павел знал, что в будущей жизни его жертвы будут стоить того. Он отказался от временных удовольствий в поисках лучших, долгосрочных удовольствий (Филиппийцам 3,8).

Павел не боялся использовать язык «приобретения» (Филиппийцам 1,21; 1. Тимофей 3,13; 6,6; Евреям 11,35) использовать. Он знал, что его будущая жизнь будет намного лучше, чем гонения этой жизни. Иисус также думал о благословениях своей жертвы, и он был готов претерпеть крест, потому что он видел великую радость в будущей жизни.2,2).

Когда Иисус посоветовал нам собирать сокровища на небе (от Матфея 6,19-20) он не был против вложений - он был против плохих вложений. Не инвестируйте во временные награды, инвестируйте в небесные награды, которые будут длиться вечно. «Вы будете обильно вознаграждены на небесах» (Мф. 5,12). «Царство Божие подобно сокровищу, скрытому на поле» (Матфея 13,44).

Бог приготовил что-то удивительно хорошее для нас, и мы найдем это чрезвычайно приятным. Мы вправе радоваться этим благословениям, и, поскольку мы перекладываем расходы на следование за Иисусом, также правильно считать благословения и обещания, которые нам были обещаны.

«Всякое доброе дело, которое кто делает, получит от Господа» (Ефесянам 6,8). «Все, что вы делаете, делайте от сердца, как для Господа, а не как для человеков, зная, что награда ваша будет наследием от Господа. Вы служите Господу Христу!» (Колоссянам 3,23-24). «Смотрите, не потеряйте того, ради чего мы трудились, но получите полную награду» (2. Иоанна 8).

Очень большие обещания

То, что Бог приготовил для нас, действительно превосходит наше воображение. Даже в этой жизни любовь Бога превосходит наши возможности ее понять (Ефесянам 3,19). Мир Божий выше нашего разума (Филиппийцам 4,7), и его радость выше наших возможностей выразить это словами (1. Петрус 1,8). Тогда насколько еще невозможно описать, как хорошо будет вечно жить с Богом?

Библейские писатели не дали нам много подробностей. Но одно мы знаем наверняка - это будет самый замечательный опыт, который мы когда-либо испытывали. Это лучше, чем самые красивые картины, лучше, чем самая вкусная еда, лучше, чем самый захватывающий вид спорта, лучше, чем самые лучшие чувства и переживания, которые мы когда-либо испытывали. Это лучше всего на свете. Это будет огромная награда! Бог действительно щедр! Мы получили чрезвычайно великие и драгоценные обещания - и привилегию поделиться этим замечательным посланием с другими. Какая радость должна наполнить наши сердца!

Чтобы выразить это словами 1. Петрус 1,3-9 чтобы выразить: «Благословен Бог, Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому, в наследие нетленное, чистое и неувядаемая, хранимая на небесах для вас, силою Божиею через веру соблюдаемых ко спасению, готовому открыться в последнее время. Тогда порадуешься, что погрустил ныне немного, если суждено, в различных искушениях, дабы вера твоя оказалась истинной и драгоценнее бренного золота, огнем переплавляемого, в похвалу, славу и славу. Слава, когда явится Иисус Христос. Вы его не видели, и все же любите его; и теперь вы верите в него, хотя и не видите его; но вы возрадуетесь неизреченной и славной радостью, когда достигнете цели вашей веры, а именно, спасения душ».

Нам есть что поблагодарить, много поводов для счастья и много праздновать!

Джозеф Ткач

Наследие верующих