Тяжелое бремя греха

569 тяжкое бремя греха Задумывались ли вы, как Иисус мог сказать, что его иго мягкое и что его бремя легкое, учитывая то, что он пережил как Сын Божий, рожденный от плоти во время своего земного существования?

Рожденный пророчеством Мессия, царь Ирод стремился убить его, когда он был ребенком. Он приказал убить всех детей мужского пола в Вифлееме, которым было два года или меньше. В юности Иисус, как и любой другой подросток, был подвержен всем соблазнам. Когда Иисус объявил в храме, что он был помазан Богом, люди в синагоге выгнали его из города и попытались сбить его с выступа. Он сказал, что ему негде спать. Он горько плакал перед лицом неверия веры своего возлюбленного Иерусалима, и его постоянно оскорбляли, сомневались и высмеивали лидеры веры своего времени. Он был описан как внебрачный ребенок, винный пьяница, грешник и даже лжепророк, одержимый демонами. Он жил всю свою жизнь в осознании того, что однажды его друзья предадут его, оставят его, и он будет избит и жестоко распят солдатами. Прежде всего он знал, что его судьба - взять на себя все отвратительные грехи людей, чтобы служить искуплению для всего человечества. Тем не менее, несмотря на все, что ему пришлось пережить, он объявил: «Мое иго мягкое, а бремя легкое» (Матфея 11,30).

Иисус просит нас прийти к нему, чтобы найти покой и облегчение от бремени и бремени греха. Иисус говорит несколько стихов перед этим: «Все было дано мне моим отцом; и никто не знает сына, кроме только отца; и никто не знает отца как только сына, которому сын хочет раскрыться » (Матфея 11,27).

Мы получаем мимолетное впечатление от огромного бремени людей, которое Иисус обещает облегчить. Иисус открывает нам истинное лицо отцовского сердца, когда мы приходим к нему с верой. Он приглашает нас к близким, совершенным отношениям, которые объединяют его наедине с Отцом, в котором нет сомнений, что Отец любит нас и с этой любовью мы всегда верны. «Но это вечная жизнь, что они узнают вас, кто вы единственный истинный Бог, и кого вы послали, Иисус Христос» (Иоанна 17,3). В течение своей жизни Иисус всегда сталкивался с проблемой сопротивления атакам сатаны. Они показали себя в искушении и страданиях. Но даже на кресте он оставался верным своему божественному поручению спасать людей, когда он нес всю вину человечества. Под бременем всех грехов Иисус как Бог и в то же время как умирающий человек выразил свой человеческий отказ, крича: «Боже мой, Боже мой, почему ты оставил меня?» Мэтью (27,46).

В знак своего непоколебимого доверия к своему отцу он незадолго до своей смерти сказал: «Отец, я командую своим духом в твоих руках!» (Луки 23,46) Он дал нам понять, что отец никогда не оставлял его, даже когда он нес бремя греха всех людей.
Иисус вселяет в нас веру в то, что мы едины с ним в его смерти, погребении и воскресении к новой вечной жизни. Благодаря этому мы ощущаем истинное спокойствие и свободу от ярма духовной слепоты, которую Адам навлек на нас грехопадением.

Иисус ясно сказал, с какой целью и целью он пришел к нам: «Но я пришел, чтобы принести им жизнь - жизнь в изобилии» (John (10,10 Новый женевский перевод). Жизнь в полноте означает, что Иисус вернул нам истинное знание о природе Бога, которая отделила нас от него из-за греха. Кроме того, Иисус провозглашает, что он является «отражением славы своего отца и образа его природы» (Евреям 1,3). Сын Божий не только отражает славу Божью, но и сам является Богом и излучает эту славу.

Пусть вы узнаете с Отцом, Его Сыном в общении со Святым Духом, и по-настоящему ощутите всю ту жизнь, полную любви, которую он приготовил для вас с самого начала мира!

Брэд Кэмпбелл