Спасение всего мира

В дни, когда Иисус родился в Вифлееме более 2000 лет назад, в Иерусалиме жил благочестивый человек по имени Симеон. Святой Дух открыл Симеону, что он не умрет, пока не увидит Христа Господня. Однажды Святой Дух привел Симеона в храм - в тот самый день, когда родители привели младенца Иисуса, чтобы выполнить требования Торы. Когда Симеон увидел ребенка, он взял Иисуса на руки, восхваляя Бога и говоря: «Господь, теперь позволь своему слуге идти с миром, как ты сказал; потому что мои глаза видели твоего Спасителя, которого ты приготовил перед всеми народами, свет, чтобы просвещать язычников и за цену народа Твоего Израиля (Лк 2,29-32).

Симеон восхвалял Бога за то, что не могли понять книжники, фарисеи, первосвященники и учителя закона: Мессия Израиля пришел не только ради спасения Израиля, но и ради спасения всех народов мира. Исаия пророчествовал об этом задолго до того: вам недостаточно быть моим слугой, чтобы создать колена Иакова и возвратить рассеянных из Израиля, но Я сделал вас светом язычников, что вы - мое спасение до конца земли (Jes 49,6). Бог призвал израильтян из народов и разделил их заветом как их собственностью людей. Но он не просто сделал это для нее; В конечном итоге он сделал это для спасения всех народов. Когда Иисус родился, ангел явился группе пастухов, которые держали свои стада ночью.

Слава Господня сияла на нее, и ангел сказал:
Не бойся! Вот, я провозглашаю вам великую радость, которая постигнет всех людей; ибо сегодня родился Спаситель, который есть Христос Господь, в городе Давидовом. И вы должны подписать: вы найдете ребенка, завернутого в подгузники и лежащего в кроватке. И тут же было с ангелом множество небесных воинств, которые восхваляли Бога и говорили: слава Богу во Всевышнем и мир на земле среди людей, которых он радует (Lk 2,10-14).

Описывая степень того, что Бог сделал через Иисуса Христа, Павел писал: «Ибо Богу понравилось, что вся полнота должна пребывать в нем, и через него он примирил все с ним, будь то на земле или на небе, Мир, заключенный Его кровью на кресте (Коль 1,19-20). Подобно тому, как Симеон объявил в храме о младенце Иисусе: через Сына Божьего спасение пришло во весь мир, ко всем грешникам, даже ко всем врагам Бога.

Павел писал церкви в Риме:
Потому что Христос умер в то время, когда мы были еще слабы, для нас нечестивых. Вряд ли кто-нибудь умрет ради праведного человека; Ради бога, он может рисковать своей жизнью. Но Бог показывает свою любовь к нам в том факте, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками. Насколько больше мы теперь будем спасены им от гнева, теперь, когда мы сделали правосудие его кровью! Ибо когда мы примирились с Богом через смерть Его Сына, когда мы были еще врагами, насколько больше мы будем спасены его жизнью, теперь, когда мы примирились (Рим 5,6-10). Несмотря на неспособность Израиля соблюдать завет, который Бог заключил с ними, и несмотря на все грехи язычников, Бог через Иисуса достиг всего, что было необходимо для спасения мира.

Иисус был пророчествующим Мессией, совершенным представителем народа завета, и, как таковой, светом для язычников, Единого, благодаря которому и Израиль, и все народы были спасены от греха и приведены в семью Бога. Вот почему Рождество - время праздновать величайший дар Бога миру, дар Его единственного Сына, нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа.

Джозеф Ткач


PDFСпасение всего мира