Спасение всего мира

В дни, когда Иисус родился в Вифлееме более 2000 лет назад, в Иерусалиме жил благочестивый человек по имени Симеон. Святой Дух открыл Симеону, что он не умрет, пока не увидит Господа Христа. Однажды Святой Дух привел Симеона в храм - в тот самый день, когда родители привели Младенца Иисуса, чтобы исполнить требования Торы. Когда Симеон увидел младенца, он взял Иисуса на руки, прославлял Бога и сказал: Господи, теперь ты отпустил раба Твоего с миром, как ты сказал; ибо мои глаза видели вашего Спасителя, Которого вы приготовили перед всеми народами, свет, чтобы просвещать язычников и прославлять ваш народ, Израиль (Луки 2,29-32).

Симеон восхвалял Бога за то, чего не могли понять книжники, фарисеи, первосвященники и учителя закона: Мессия Израиля пришел не только для спасения Израиля, но и для спасения всех народов мира. Исаия пророчествовал об этом задолго до этого: недостаточно быть моим слугой, чтобы восстать колена Иакова и вернуть рассеянный Израиль, но Я также сделал вас светом язычников, чтобы вы были моими спасение до концов земли (Исайя 49,6). Бог вызвал израильтян из народов и разделил их заветом как Свой народ. Но он сделал это не только для нее; в конечном итоге он сделал это для спасения всех народов. Когда родился Иисус, ангел явился группе пастухов, которые ночью сторожили свои стада.

Слава Господня сияла на нее, и ангел сказал:
Не бойся! Вот, я несу вам добрую весть великой радости, которая будет для всех людей; ибо сегодня для вас родился Спаситель, Который есть Господь Христос, в городе Давидовом. И это знак: вы найдете ребенка завернутым в пеленки и лежащим в кроватке. И тотчас с ангелом явилось множество небесных воинств, которые прославляли Бога и говорили: слава Богу в высших и мир на земле народу благоволения Его (Луки 2,10-14).

Описывая масштабы того, что Бог сделал через Иисуса Христа, Павел писал: Ибо было угодно Богу, чтобы все изобилие обитало в нем, и что через него он все примирил с собой, будь то на земле или на небе, через него мир. сделанное его кровью на кресте (Колоссянам 1,19-20). Подобно тому, как Симеон восклицал о младенце Иисусе в храме: Через Сына Божьего спасение пришло всему миру, всем грешникам, даже всем врагам Бога.

Павел писал церкви в Риме:
Ибо Христос умер за нас нечестивыми, даже когда мы были еще немощны. Вряд ли кто умирает ради праведника; ради добра он может рискнуть своей жизнью. Но Бог показывает Свою любовь к нам в том факте, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками. Насколько же больше мы будем спасены от него от гнева, теперь, когда мы были праведны его кровью! Ибо если мы примирились с Богом через смерть Его Сына, когда мы все еще были врагами, насколько больше мы будем спасены через его жизнь теперь, когда мы примирились (Римлянам 5,6-10). Несмотря на неспособность Израиля соблюдать завет, заключенный с ними Богом, и несмотря на все грехи язычников, Бог достиг через Иисуса все, что было необходимо для спасения мира.

Иисус был пророчествующим Мессией, совершенным представителем народа завета, и, как таковой, светом для язычников, Единого, благодаря которому и Израиль, и все народы были спасены от греха и приведены в семью Бога. Вот почему Рождество - время праздновать величайший дар Бога миру, дар Его единственного Сына, нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа.

Джозеф Ткач

Спасение всего мира