Спасение всего мира

В дни, когда Иисус родился в Вифлееме более 2000 лет назад, в Иерусалиме жил благочестивый человек по имени Симеон. Святой Дух открыл Симеону, что он не умрет, пока не увидит Христа Господня. Однажды Святой Дух привел Симеона в храм в тот самый день, когда родители привели младенца Иисуса, чтобы он соответствовал требованиям Торы. Когда Симеон увидел ребенка, он взял Иисуса на руки, похвалил Бога и сказал: Господи, теперь ты позволишь своему слуге идти с миром, как ты сказал; ибо мои глаза видели вашего Спасителя, которого вы приготовили перед всеми народами, свет, чтобы осветить язычников и ценой вашего народа Израиля (Луки 2,29-32).

Симеон восхвалял Бога за то, что не могли понять книжники, фарисеи, первосвященники и учителя закона: израильский Мессия пришел не только ради спасения Израиля, но и ради спасения всех народов мира. Исаия предсказал это задолго до этого: недостаточно, чтобы вы были моим слугой, чтобы поднять колена Иакова и восстановить рассеянный Израиль, но я также дал вам свет язычников, что вы - мое спасение до конца земля (Исаия 49,6). Бог призвал израильтян из народов и разделил их как свой народ собственности через завет. Но он не просто сделал это для нее; в конечном итоге он сделал это для спасения всех народов. Когда Иисус родился, ангел явился группе пастухов, которые по ночам присматривали за их стадом.

Слава Господня сияла на нее, и ангел сказал:
Не бойся! Вот, я провозглашаю вам великую радость, которая придет ко всем людям; ибо сегодня родился вам Спаситель, который есть Христос Господь в городе Давидовом. И это как знак: вы найдете ребенка, завернутого в подгузники и лежащего в кроватке. И сразу же появилось множество небесных воинств с ангелом, который прославил Бога и сказал: слава Богу во Всевышнем и мир на земле с людьми его доброго удовольствия (Луки 2,10-14).

Когда он описывал масштабы того, что Бог делал через Иисуса Христа, Павел писал: Богу было угодно, чтобы в нем обитало все изобилие и что он все примирил с ним, будь то на земле или на небе, путем: Мир, сделанный его кровью на кресте (Колоссянам 1,19-20). Подобно тому, как Симеон провозгласил о ребенке Иисусе в храме: благодаря собственному сыну Божьему спасение пришло по всему миру, всем грешникам, даже всем врагам Бога.

Павел писал церкви в Риме:
Потому что Христос умер за нас в то время, когда мы были еще слабы. Теперь вряд ли кто-нибудь умрет ради одного; может быть, ради блага он смеет свою жизнь. Но Бог показывает свою любовь к нам в том факте, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками. Сколько еще он спасет нас от гнева теперь, когда мы были оправданы его кровью! Потому что, если бы мы примирились с Богом смертью его сына, когда мы все еще были врагами, насколько больше мы будем спасены его жизнью после того, как мы теперь примирились (Римлянам 5,6-10). Несмотря на то, что Израиль не соблюдает завет, который Бог заключил с ними, и, несмотря на все грехи язычников, через Иисуса Иисус совершил все необходимое для спасения мира.

Иисус был пророчествующим Мессией, совершенным представителем народа завета, и, как таковой, светом для язычников, Единого, благодаря которому и Израиль, и все народы были спасены от греха и приведены в семью Бога. Вот почему Рождество - время праздновать величайший дар Бога миру, дар Его единственного Сына, нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа.

Джозеф Ткач


PDFСпасение всего мира