Два банкета

636 двух банкетов Наиболее распространенные описания небес, сидения на облаке, ношения ночной рубашки и игры на арфе имеют мало общего с тем, как Священные Писания описывают небеса. Напротив, Библия описывает небеса как великий праздник, подобный картинке в сверхбольшом формате. Вкусная еда и хорошее вино в отличной компании. Это крупнейший свадебный прием всех времен, посвященный свадьбе Христа с его церковью. Христианство верит в поистине радостного Бога, чье заветное желание - праздновать вместе с нами вечно. Каждый из нас получил персональное приглашение на этот праздничный банкет.

Прочтите слова в Евангелии от Матфея: «Царство Небесное подобно царю, устроившему свадьбу своему сыну. И он послал своих слуг позвать гостей на свадьбу; но они не хотели приходить. Опять он послал других слуг и сказал: скажите гостям: вот, я приготовил себе еду, мои волы и мой мясной скот заколоты, и все готово; приходи на свадьбу! " (Матфея 22,1: 4).

К сожалению, мы совсем не уверены, принимать ли приглашение. Наша проблема в том, что правитель этого мира, дьявол, тоже пригласил нас на пир. Кажется, мы недостаточно умны, чтобы увидеть, что эти два фестиваля на самом деле очень разные. Принципиальная разница в том, что в то время как Бог хочет есть с нами, дьявол хочет съесть нас! Писание проясняет это. «Будь трезвым и наблюдай; потому что твой противник, дьявол, ходит, как рыкающий лев, и ищет, кого поглотить » (1 Петра 5,8).

Почему это так сложно?

Я удивляюсь, почему человечеству так трудно выбирать между праздником Бога и праздником дьявола, да и между Богом, нашим Создателем, и сатаной, который хочет нас уничтожить. Может быть, это потому, что мы совсем не уверены, каких отношений хотим в нашей жизни. Человеческие отношения должны походить на какое-то пиршество. Способ питания и созидания друг друга. Процесс, посредством которого мы живем, растем и взрослеем, помогая другим жить, расти и взрослеть. Однако на это может быть дьявольская пародия, в которой мы действуем, как пушки, друг на друга.

Еврейский писатель Мартин Бубер сказал, что есть два типа отношений. Он описывает один тип как «отношения Я-Ты», а другой - как «отношения Я-Оно». В отношениях Я-Ты мы относимся друг к другу как к равным. Мы открываем друг друга, учимся друг у друга и уважаем друг друга как равных. Однако в отношениях Я-Ид мы склонны относиться друг к другу как к неравным людям. Это то, что мы делаем, когда рассматриваем людей только как поставщиков услуг, источник удовольствия или средство для личной выгоды или цели.

Самовозвышение

Когда я пишу эти слова, мне в голову приходит мужчина. Назовем его Гектором, хотя это не его настоящее имя. Стыдно сказать, что Гектор священник. Когда Гектор входит в комнату, он ищет кого-то важного. Когда присутствует епископ, он подходит к нему напрямую и вовлекает его в беседу. Если присутствует мэр или другой высокопоставленный гражданский деятель, это также имеет место. То же самое и с богатым бизнесменом. Поскольку я им не являюсь, он редко со мной заговаривал. Мне было грустно видеть, как Гектор увядает с годами, как с точки зрения должности, так и, боюсь, с точки зрения его собственной души. Если мы хотим расти, нам нужны отношения Я-Ты. Отношения I-id совсем не то же самое. Если мы будем относиться к другим как к поставщикам услуг, корму для карьеры, ступенькам, мы будем страдать. Наша жизнь станет беднее, и мир станет беднее. Отношения типа «я-ты» - это райский предмет. Это не относится к отношениям I-It.

Как лично вы относитесь к шкале отношений? Как, например, вы относитесь к почтальону, мусорщику или молодой продавщице на кассе супермаркета? Как вы относитесь к людям, которых случайно встречаетесь на работе, в магазине или в какой-то социальной деятельности? Если вы водите машину, как вы относитесь к пешеходам, велосипедистам и другим автомобилистам? Как вы относитесь к людям, которые находятся ниже вас в социальном порядке? Как вы относитесь к нуждающимся? Отличительной чертой действительно великого человека является то, что он или она заставляет других чувствовать себя прекрасно, в то время как те, кто маленькие и чахлые духом, склонны делать противоположное.

Несколько лет назад у меня была причина написать архиепископу Десмонду Туту. Я получил от него рукописное письмо, которым до сих пор дорожу. Этот мужчина достаточно велик, чтобы другие тоже чувствовали себя большими. Одной из причин поразительного успеха его Комиссии по установлению истины и примирению в Южной Африке было безоговорочное уважение, которое он проявлял ко всем, с кем встречался, даже к тем, кто, казалось, этого не заслуживает. Он предлагал всем отношения Я-Ты. В этом письме он заставил меня почувствовать себя равным, хотя я уверен, что это не так. Он практиковал только для небесного пира, где все будут участвовать в пиршестве, и никто не будет пищей для львов. Тогда как мы можем быть уверены, что поступим так же?

Слушайте, отвечайте и рассказывайте

Во-первых, мы должны услышать личное приглашение Господа к нам. Мы слышим их в разных писаниях. Один из самых известных текстов происходит из Откровения. Он предлагает нам впустить Иисуса в нашу жизнь: «Смотри, я стою у двери и стучу. Если кто-то услышит мой голос и откроет дверь, я войду и пообщаюсь с ним, а он со мной » (Откровение 3,20). Это приглашение на небесный праздник.

Во-вторых, услышав это приглашение, мы должны ответить на него. Потому что Иисус стоит у дверей нашего сердца, стучит и ждет. Он не вышибает дверь. Мы должны открыть его, пригласить его за порог, лично принять его за столом как нашего Искупителя, Спасителя, друга и брата, прежде чем он войдет в нашу жизнь со своей исцеляющей и преобразующей силой.

Также необходимо, чтобы мы начали готовиться к небесному пиру. Мы делаем это, внедряя в нашу жизнь как можно больше отношений Я-Ты, потому что самое важное в небесном пире, как сказано в Библии, - это не еда или вино, а отношения. Мы можем установить отношения в самых неожиданных обстоятельствах, когда будем к ним готовы.
Позвольте мне рассказать вам правдивую историю. Много лет назад я уехал в отпуск в Испанию с группой друзей и знакомых. Однажды мы шли за город и безнадежно заблудились. Мы оказались в болотистой местности, не зная, как вернуться на сушу. Где был обратный путь в город, откуда мы приехали. Что еще хуже, был вечер, и дневной свет начал темнеть.

В этой сложной ситуации мы заметили огромного длинноволосого испанца, который двигался к нам через болото. Он был темнокожим, бородатым, носил неопрятную одежду и большие рыболовные штаны. Мы позвали его и попросили о помощи. К моему изумлению, он поднял меня, перекинул через плечо и отнес на другую сторону болота, пока не поставил на твердую тропинку. Он проделал то же самое с каждой из наших групп, а затем показал нам путь, по которому нужно двигаться. Я достал бумажник и предложил ему несколько счетов. Он не хотел ни одного из них.

Вместо этого он взял мою руку и пожал ее. Он также пожал руки всем в группе, прежде чем покинуть нас в целости и сохранности. Я помню, как мне было стыдно. Я предложил ему отношения Я-Оно, и он изменил их своим рукопожатием «Я-Ты».

Мы никогда его больше не видели, но во многих случаях я ловил себя на том, что думаю о нем. Если я когда-нибудь попаду на небесный пир, я не удивлюсь, если найду его где-нибудь среди гостей. Да благословит его Бог. Он показал мне путь - и во многих смыслах!

Рой Лоуренс