Кто или что такое сатана?

024 WKG BS сатана

Ангелы созданы духами. Они оснащены свободой воли. Святые ангелы служат Богу как посланники и агенты, служат духами тем, кто должен получить спасение, и будут сопровождать Христа по Его возвращению. Непослушных ангелов называют демонами, злыми духами и нечистыми духами (Евреям 1,14:1,1; Откровение 22,6: 25,31; 2: 2,4; Матфея 1,23:10,1; Петра; Марка; Матфея).

Сатана - падший ангел, лидер злых сил в духовном мире. В Писании к нему обращаются по-разному: дьяволы, противники, нечестивые, убийцы, лжецы, воры, искусители, обвинители наших братьев, драконы, боги этого мира и т. Д. Он постоянно восстает против Бога. Своим влиянием он сеет раздор, заблуждение и непослушание среди людей. Он уже побежден во Христе, и его правление и влияние как Бога этого мира закончится с возвращением Иисуса Христа (Луки 10,18:12,9; Откровение 1: 5,8; 8,44 Петра 1,6: 12; Иоанна 3,1:2; Иов 12,10: 2-4,4; Захария 20,1: 3-2,14; Откровение 1:3,8; Коринфянам; Откровение; Евреям; Иоанна).

Сатана не божественен

Библия проясняет, что есть только один Бог (Малахия 2,10:4,6; Ефесянам), и он есть Отец, Сын и Святой Дух (см. урок № 5). Сатана не имеет характерных черт божества. Он не создатель, он не вездесущий, не всезнающий, не исполненный благодати и истины, а не «единственный могущественный, царь царей и владыка всех лордов» (1 Тимофею 6,15). Писание указывает, что сатана был среди сотворенных ангелов в своем первоначальном состоянии. Ангелы созданы служащими духами (Неемия 9,6; Евреям 1,13-14), наделенный свободой воли.

Ангелы исполняют Божьи повеления и более могущественны, чем люди (Псалом 103,20: 2; 2,11 Петра). Также сообщается, что они защищают верующих (Псалом 91,11) и хвала Богу (Луки 2,13: 14-4; Откровение и т. Д.).
Сатана, чье имя означает «противник» и чье имя также является дьяволом, возможно, привел до трети ангелов в восстании против Бога (Откровение 12,4). Несмотря на это отступничество, Бог собирает вокруг себя «тысячи ангелов» (Евреям 12,22). Демоны - это ангелы, которые "не сохранили свое небесное звание, но оставили свое жилище" (Иуда 6) и присоединился к сатане. «Потому что Бог не пощадил даже ангелов, которые согрешили, но затолкал их в ад цепями тьмы и передал их, чтобы они могли быть привлечены к суду» (2 Петра 2,4). Деятельность демонов ограничена этими духовными и метафорическими цепями.

Типология отрывков из всех заветов, таких как Исаия 14 и Иезекииль 28, указывает на то, что сатана был особым ангельским существом, предполагая, что это был архангел, имеющий хорошие отношения с Богом. Сатана был «безупречен» со дня его создания, пока не было обнаружено беззаконие в нем, и он был «полон мудрости и прекрасен за пределами массы» (Иезекииль 28,12: 15).

Но он стал «полон зла», его сердце стало высокомерным из-за его красоты, и его мудрость была испорчена из-за его великолепия. Он отказался от своей святости и способности скрывать сострадание и стал «зрелищем», предназначенным для разрушения. (Иезекииль 28,16: 19).

Сатана изменился от светоносного (имя Люцифер в Исаии 14,12 означает «Несущий свет») «силе тьмы» (Колоссянам 1,13:2,2; Ефесянам), когда он решил, что его статуса ангела недостаточно, и он хотел стать божественным, как «Всевышний» (Исаия 14,13: 14).

Сравните это с реакцией ангела, которой Иоанн хотел поклоняться: «Не делай этого!» (Откровение 19,10). Ангелам не следует поклоняться, потому что они не Бог.

Поскольку общество сделало идолов из отрицательных ценностей, которые поддерживал сатана, Писание называет его «Богом этого мира» (2 Коринфянам 4,4) и «могущественный, который правит в воздухе» (Ефесянам 2,2), чей испорченный дух повсюду (Ефесянам 2,2). Но сатана не божественен и не находится на том же духовном уровне, что и Бог.

Что делает сатана

«Дьявол грешит с самого начала» (1 Иоанна 3,8). «Он был убийцей с самого начала и не правдив; потому что правда не в нем. Когда он говорит ложь, он говорит от своего; потому что он лжец и отец лжи » (Иоанна 8,44). Своей ложью он обвиняет верующих «днем и ночью перед нашим Богом» (Римлянам 12,10).

Он злой, точно так же, как он соблазнил человечество во зло во дни Ноя: поэзия и стремление ее сердца были только злом (Бытие 1:6,5).

Его желание состоит в том, чтобы оказывать злое влияние на верующих и потенциальных верующих, удерживать их от «яркого света Евангелия славы Христовой» (2 Коринфянам 4,4), чтобы они не получили «доли в божественной природе» (2 Петра 1,4).

С этой целью он приводит христиан к греху, когда он судил Христа (Матфея 4,1: 11), и он использовал обман, как с Адамом и Евой, чтобы удержать их «от простоты ко Христу» (2 Коринфянам 11,3). Чтобы достичь этого, он иногда притворяется «ангелом света» (2 Коринфянам 11,14) и притворяется тем, кем не является.

Через искушения и влияние общества, находящегося под его контролем, сатана пытается заставить христиан оттолкнуть себя от Бога. Верующий отделяет себя от своей свободной воли грешить от Бога, поддаваясь греховной человеческой природе, следуя развратным путям сатаны и принимая его значительное мошенническое влияние (Матфея 4,1: 10-1; 2,16 Иоанна 17: 3,8-5,19; 2,2; 1,21: 1; Ефесянам 5,8: 3,15; Колоссянам; Петра; Иакова).

Но важно помнить, что сатана и его демоны, включая все искушения сатаны, находятся под властью Бога. Бог допускает такие действия, потому что это воля Бога, чтобы верующие были свободны (свобода воли) принимать духовные решения (Иов 16,6-12; Марка 1,27; Луки 4,41; Колоссянам 1,16-17; 1 Коринфянам 10,13; Луки 22,42; 1 Коринфянам 14,32).

Как верующий должен реагировать на сатану?

Основной библейский ответ верующего на сатану и его попытки соблазнить нас грехом - «противостоять дьяволу, чтобы он убежал от вас» (Джеймс 4,7; Матфея 4,1: 10), и таким образом, чтобы дать ему «нет места» или возможности (Ефесянам 4,27).

Сопротивление сатане включает в себя молитву о защите, подчинение Богу в послушании Христу, осознание того, сколько зла привлекает нас, приобретение духовных качеств (что Павел называет надеванием всех доспехов Божьих), вера во Христа, который заботится о нас через Святого Духа (Матфея 6,31; Иакова 4,7; 2 Коринфянам 2,11; 10,4–5; Ефесянам 6,10–18; 2 Фессалоникийцам 3,3). Сопротивление также означает быть ментально бдительным, «потому что дьявол ходит, как рычащий лев, и ищет, кого пожрать» (1 Петра 5,8: 9).

Прежде всего, мы верим в Христа. Во 2 Фессалоникийцам 3,3 мы читаем: «Господь верен; это укрепит вас и защитит от зла ​​». Мы полагаемся на верность Христа, «твердо стоя в своей вере» и в молитве, полностью посвящая себя освобождению нас от зла (Матфея 6,13).

Христиане должны оставаться во Христе (Иоанна 15,4) и избегайте участия в делах сатаны. Вы должны думать о вещах, которые являются честными, справедливыми, чистыми, прекрасными и имеют хорошую репутацию (Филиппийцам 4,8) медитировать вместо того, чтобы исследовать «глубины сатаны» (Откровение 2,24).

Верующие должны также взять на себя ответственность нести ответственность за свои личные грехи, а не обвинять сатану. Сатана может быть создателем зла, но он и его демоны не единственные, кто поддерживает зло, потому что мужчины и женщины создали и упорствовали в своей собственной воле, чтобы создать свое собственное зло. Люди, а не сатана и его демоны, несут ответственность за свои грехи (Иезекииль 18,20; Иакова 1,14-15).

Иисус уже одержал победу

Иногда высказывается мнение, что Бог больше, а сатана - меньше, и что они каким-то образом оказались в ловушке вечного конфликта. Эта идея называется дуализмом.
Такой взгляд небиблейский. Нет постоянной борьбы за всеобщее превосходство между силами тьмы, ведомыми сатаной, и силами добра, ведомыми Богом. Сатана - это только сотворенное существо, полностью подчиненное Богу, и Бог имеет высшую власть во всем. Иисус выиграл все претензии сатаны. Веруя во Христа, мы уже имеем победу, а Бог обладает суверенитетом над всем (Колоссянам 1,13:2,15; 1:5,4; 93,1 Иоанна 97,1; Псалом 1; 6,15; 19,6 Тимофею; Откровение).

Поэтому христианам не нужно чрезмерно беспокоиться об эффективности атак сатаны против них. Ни ангелы, ни силы, ни силы "не могут отделить нас от любви Бога, которая во Христе Иисусе" (Римлянам 8,38-39).

Время от времени мы читаем в Евангелиях и в Деяниях, что Иисус и ученики, которых он специально наделил полномочиями, изгоняли демонов из людей, которые были физически и / или духовно обеспокоены. Это иллюстрирует победу Христа над силами тьмы. Мотивация включала в себя как сострадание к страданиям, так и признание власти Христа, Сына Божьего. Изгнание бесов было связано с облегчением духовных и / или физических страданий, а не с духовным вопросом устранения личного греха и его последствий. (От Матфея 17,14-18; от Марка 1,21-27; от Марка 9,22; от Луки 8,26-29; от Луки 9,1; Деяния 16,1-18).

Сатана больше не будет заставлять землю дрожать, сотрясать королевства, превращать мир в пустыню, разрушать города и держать человечество взаперти в доме духовных заключенных (Исаия 14,16: 17).

«Тот, кто совершает грех, от дьявола; потому что дьявол грешит с самого начала. Кроме того, Сын Божий явился, чтобы разрушать дела дьявола » (1 Иоанна 3,8). Провоцируя верующего на грех, сатана мог привести его или ее к духовной смерти, то есть к отчуждению от Бога. Но Иисус пожертвовал собой, «чтобы своей смертью он взял власть у тех, кто контролировал смерть, а именно у дьявола» (Евреям 2,14).

После возвращения Христа он устранит влияние сатаны и его демонов, в дополнение к тем, кто безжалостно держится за влияние сатаны, бросив их в озеро огненное в Малахии. (2 Фессалоникийцам 2,8: 20; Откровение).

закрытие

Сатана - падший ангел, который стремится испортить волю Бога и помешать верующим раскрыть его или ее духовный потенциал. Важно, чтобы верующий осознавал орудия сатаны, не слишком заботясь о сатане или демонах, чтобы сатана не использовал нас в своих интересах. (2 Коринфянам 2,11).

Джеймс Хендерсон