Небо

Небо 132

«Небеса» как библейский термин описывает выбранное место обитания Бога, а также вечную судьбу всех искупленных детей Божьих. «Быть ​​на небесах» означает оставаться с Богом во Христе, где больше нет смерти, горя, плача и боли. Небеса описываются как «вечная радость», «блаженство», «мир» и «Божья праведность». (1 Царств 8,27: 30–5; Второзаконие 26,15:6,9; Матфея 7,55; Деяния 56–14,2; Иоанна 3–21,3; Откровение 4–22,1; 5–2; 3,13). Петр).

Мы пойдем на небеса, когда умрем?

Некоторые высмеивают идею «попасть на небеса». Но Павел говорит, что мы уже развернуты на небесах (Ефесянам 2,6) - и он предпочел покинуть мир, чтобы быть со Христом, который на небесах (Филиппийцам 1,23). Подняться на небеса мало чем отличается от того, что сказал Павел. Мы можем предпочесть другие способы выразить это, но это не тот вопрос, почему мы должны критиковать или издеваться над другими христианами.

Когда большинство людей говорят о небесах, они используют этот термин как синоним спасения. Например, некоторые христианские евангелисты спрашивают: «Вы уверены, что попадете на небеса, если умрете сегодня вечером?» Реальная точка зрения в этих случаях не в том, когда или где они приходят - они просто спрашивают, защищены ли они от спасения.

Некоторые люди думают о рае как о месте, где есть облака, арфы и вымощенные золотом улицы. Но такие вещи на самом деле не являются частью неба - это фразы, которые указывают на мир, красоту, славу и другие хорошие вещи. Это попытка, которая использует ограниченные физические термины для описания духовных реальностей.

Небеса духовные, а не физические. Это «место», где живет Бог. Поклонники научной фантастики могут сказать, что Бог живет в другом измерении. Он присутствует везде во всех измерениях, но «рай» - это область, в которой он фактически живет. [Я прошу прощения за отсутствие точности в моих словах. Теологи могут иметь более точные слова для этих понятий, но я надеюсь, что смогу передать общую идею простыми словами]. Дело в том, что быть на «небесах» означает быть в присутствии Бога непосредственным и особым образом.

Писание проясняет, что мы будем там, где Бог (Иоанна 14,3; Филиппийцам 1,23). Другой способ описать наши близкие отношения с Богом в это время - это то, что мы «увидим его лицом к лицу» (1 Коринфянам 13,12:22,4; Откровение 1: 3,2; Иоанна). Это картина, что мы с ним в самом узком смысле. Поэтому, если мы понимаем термин «небеса» как место обитания Бога, то не следует говорить, что христиане будут на небесах в будущем веке. Мы будем с Богом, и справедливо сказано, что быть с Богом на небесах.

В видении Иоанн увидел Божье присутствие, которое наконец приходит на землю - не настоящую землю, а «новую землю» (Откровение 21,3). Неважно, «приходим» ли мы на небеса или «приходим» к нам. В любом случае, мы будем на небесах вечно в присутствии Бога, и это будет мечтательно хорошо. То, как мы описываем жизнь грядущего века - пока наше описание является библейским - не меняет того факта, что мы верим в Христа как нашего Господа и Спасителя.

То, что Бог приготовил для нас, выходит за рамки нашего воображения. Даже в этой жизни любовь Бога находится за пределами нашего понимания (Ефесянам 3,19). Мир Божий выше нашего разума (Филиппийцам 4,7), и его радость превосходит нашу способность выразить это словами (1 Петра 1,8). Тогда сколько еще невозможно описать, как хорошо будет вечно жить с Богом?

Библейские писатели не дали нам много подробностей. Но одно мы знаем наверняка - это будет самый замечательный опыт, который мы когда-либо имели. Это лучше, чем самые красивые картины, лучше, чем самые вкусные продукты, лучше, чем самый захватывающий вид спорта, лучше, чем самые лучшие чувства и переживания, которые мы когда-либо испытывали. Это лучше всего на свете. Это будет огромный
Будь наградой!

Джозеф Ткач


PDFНебо