Можете ли вы найти Троицу в Библии?

Те, кто не принимают учение о Троице, отрицают его частично по той причине, что слово «Троица» не встречается в Писании. Конечно, нет стиха, в котором говорится: «Бог состоит из трех человек» или «Бог есть троица». То есть, строго говоря, все довольно очевидно и верно, но это ничего не доказывает. Христиане используют много слов и фраз, которых нет в Библии. Например, слово «Библия» не встречается в Библии.

Подробнее: Противники Троицы утверждают, что тринитарный взгляд на природу Бога и Его природу не может быть подтвержден Библией. Поскольку книги Библии не были написаны как богословские трактаты, внешне это может быть правдой. В Писании не говорится, что «Бог - это три человека в одной сущности, и вот доказательство ...»

Тем не менее, Новый Завет объединяет Бога (Отца), Сына (Иисуса Христа) и Святого Духа вместе таким образом, что он сильно указывает на тринитарную природу Бога. Эти Священные Писания цитируются ниже как краткое изложение многих других библейских отрывков, которые объединяют три лица Божества. Одно Писание исходит из Евангелий, другое от Апостола Павла и третье от Апостола Петра. Слова в каждом разделе, относящиеся к каждому из трех лиц, выделены курсивом, чтобы подчеркнуть их тринитарный эффект:

«Поэтому иди и делай учеников всех народов, крестя их во имя Отца, Сына и Святого Духа» (Мф. 28,19).
Благодать Господа нашего Иисуса Христа, любовь Божья и общение Святого Духа со всеми вами! »(2K или 13,13).

«... избранным незнакомцам ... которых Бог, Отец, избрал для освящения и окропления кровью Иисуса Христа» (1Pt 1,1-2).

Вот три отрывка из Писания, один из уст Иисуса, а два других от ведущих апостолов, которые однозначно объединяют всех трех божеств. Но это всего лишь пример подобных отрывков. Среди этих других следующие:

Римляне 14,17-18; 15,16; 1. Коринфянам 2,2-5; 6,11; 12,4-6; 2. Коринфянам 1,21-22; Галатам 4,6; Ефесянам 2,18-22; 3,14-19; 4,4-6; Колоссянам 1,6-8; 1. Фессалоникийский 1,3-5; 2. Фессалоникийский 2,13-14; Тит 3,4-6. Мы призываем читателя прочитать все эти отрывки и увидеть, как Бог (Отец), Сын (Иисус Христос) и Святой Дух объединяются в качестве инструментов нашего спасения.
Несомненно, такие Священные Писания показывают, что вера Нового Завета неявно тринитарна. Конечно, верно, что ни в одном из этих отрывков прямо не говорится, что «Бог есть Троица» или что «это доктрина Тринитария». Но это не обязательно. Как упоминалось ранее, книги Нового Завета не являются формальными, поэтапными трактатами по доктрине. Тем не менее, эти и другие Священные Писания говорят легко и без какой-либо уверенности в себе в сотрудничестве Бога (Отца), Сына (Иисуса) и Святого Духа. Авторы не проявляют чувства странности в объединении этих божественных личностей в их целительной деятельности. Богослов Алистер Э. Макграт делает следующее замечание в своей книге «Христианское богословие»:

Основание учения о Троице находится во всепроникающей модели божественной деятельности, засвидетельствованной Новым Заветом ... Между новозаветными писаниями существует тесная связь между Отцом, Сыном и Святым Духом. Снова и снова отрывки из Нового Завета связывают эти три элемента как часть большего целого. Похоже, что совокупность Божьего спасительного присутствия и силы может быть выражена только путем вовлечения всех трех элементов ... (с. 248).

Такие Священные Писания Нового Завета противостоят обвинению в том, что учение о Троице было действительно разработано в ходе церковной истории и что оно отражает «языческие», а не библейские идеи. Если мы с открытым взглядом посмотрим на Писание в отношении того, что они говорят о существе, которое мы называем Богом, то станет ясно, что мы являемся тринитарными по природе.

Мы можем с уверенностью сказать, что Троица всегда была реальностью как истина относительно фундаментальной природы Бога. Возможно, это не было полностью понято в темные века человека, даже во времена Ветхого Завета. Но воплощение Сына Божьего и пришествие Святого Духа открыло, что Бог тринитарный. Это откровение было дано через конкретные факты, в которых Сын и Святой Дух вошли в наш мир в определенные периоды истории. Факт тринитарного откровения Бога в исторические времена был позже описан в Слове Божьем, которое мы называем Новым Заветом.

Джеймс Р. Уайт, христианский апологет, пишет в своей книге «Забытая троица»:
«Троица была открыта не просто на словах, но вместо этого в окончательном акте триединого Бога в самом спасении! Мы знаем, кто такой Бог благодаря тому, что Он сделал, чтобы привести нас к Себе! »(P. 167).

Пол Кролл


PDFМожете ли вы найти Троицу в Библии?

Приложение (библейские отрывки)

Римский 14,17-18:
Ибо Царство Божие не пища и питье, но праведность, мир и радость в Святом Духе. 18, который служит Христу в этом, приятен Богу и уважаем людьми.

Римский 15,16:
чтобы я мог быть слугой Иисуса Христа среди язычников, чтобы священнослужителем служить Евангелию Божьему, чтобы язычники стали жертвой, угодной Богу, освященной Святым Духом.

1. Cor 2,2 5:
Потому что я считал правильным знать ничего среди вас, кроме Иисуса Христа, распятого. 3 И я был слаб в тебе, и я боюсь и с большой дрожью; 4 и мое слово и проповедь пришли не с убедительными словами человеческой мудрости, но с выражением Духа и Силы, 5, чтобы ваша вера основывалась не на человеческой мудрости, а на силе Бога.

1. Kor 6, 11:
И такими были некоторые из вас. Но вы были омыты, вы освящены, вы были оправданы именем Господа Иисуса Христа и Духом нашего Бога.

1. Cor 12,4 6:
Это разные дары; но это дух. 5 И есть разные офисы; но это джентльмен 6 И они разные силы; но это бог, который работает во всем.

2. Cor 1,21 22:
Но именно Бог делает нас сильными вместе с вами во Христе и помазал нас 22, и запечатал нас и поставил призрака в наших сердцах в качестве залога.

Гал 4,6:
Поскольку вы теперь дети, Бог послал Дух Своего Сына в наши сердца, призывая: Авва, дорогой Отец!

Eph 2,18 22:
Ибо через него мы оба имеем доступ к Отцу в одном Духе. 19 Итак, вы уже не гости и не чужие, а сограждане святых и соседей по дому. 20 построен на основании апостолов и пророков, поскольку Иисус Христос является краеугольным камнем, 21, на котором вся структура сливается в один святой храм в Господь Через него вы также становитесь частью обители Бога в Духе.

Eph 3,14 19:
Поэтому я преклоняю колени перед Отцом, 15, который является правильным отцом для всего, что называется детьми на небесах и на земле, 16, чтобы он давал вам силы после богатства его славы, чтобы стать сильными благодаря его духу во внутреннем человеке. 17, что через веру Христос живет в ваших сердцах, и вы укоренены и основаны на любви. 18 Таким образом, вы можете понять всех святых, то есть широту, длину, высоту и глубину. 19 также признает любовь Христа, которая превосходит все знания, что вы можете быть наполнены полнотой Бога.

Eph 4,4 6:
тело и дух, как вы также призваны надеяться на свое призвание; 5 джентльмен, вера, крещение; 6 бог и отец всех, кто там, прежде всего, и через всех и во всех.

Col 1,6-8:
[Евангелие], которое пришло к вам, так как оно приносит плоды по всему миру и растет вместе с вами со дня, когда вы его услышали, и вы познали Божью благодать в истине. 7 Итак, вы узнали от Епафраса, нашего дорогого собрата, который является вам верным слугой Христа, 8, который также рассказал нам о вашей любви в Духе.

1. Thess 1,3 5:
и продолжайте думать перед Богом, нашим Отцом, о вашей работе с верой, о вашей работе с любовью и о вашем терпении в надежде на Господа нашего Иисуса Христа. 4 Дорогие братья, любимые Богом, мы знаем, что вы избраны; 5 Ибо наша проповедь Евангелия пришла к вам не только в Слове, но также в силе, в Святом Духе и в большой уверенности. Вы знаете, как мы вели себя среди вас ради вас.

2. Thess 2,13 14:
Но мы должны всегда благодарить Бога за вас, братья, возлюбленные Господа, за то, что Бог первым выбрал вас для спасения в освящении Духом и в вере в Истину, 14, к которой он также призвал вас нашим Евангелием, чтобы вы могли Слава нашему Господу Иисусу Христу.

Синица 3,4-6:
Но когда доброта и милосердие Бога, нашего Спасителя, 5, он сделал нас счастливыми - не за дела праведности, которые мы совершили, а за его милость - благодаря ванне возрождения и обновления в Святом Духе, 6 он обильно излил на нас через Иисуса Христа, нашего Спасителя,