Вопросы о Троице

Троица: 1 + 1 + 1 - это просто не работает!

Отец - это Бог, а Сын - это Бог, а Святой Дух - это Бог, но есть только один Бог. Подождите минуту, некоторые люди говорят. «Один плюс один плюс один делает один? Это не может быть правдой. Это просто не работает ".

Правильно, это не работает - и не должно. Бог - это не «вещь», которую можно сложить. Может быть только тот, кто всемогущ, всемогущ, вездесущ - так что может быть только один Бог. В духовном мире Отец, Сын и Святой Дух едины, объединены таким образом, что материальные объекты не могут быть. Наша математика основана на материальных вещах; это не всегда работает в безграничном, духовном измерении.

Отец - это Бог, а Сын - это Бог, но есть только один Бог. Это не семья или комитет божественных существ - группа не может сказать: «Нет такого, как я» (Jes 43,10; 44,6; 45,5). Бог - это только божественное существо - более одного человека, но только один Бог. Ранние христиане не черпали эту идею из язычества или философии - они были фактически вынуждены сделать это Священным Писанием.

Как Писание учит, что Христос божественен, так и она учит, что Святой Дух божественен и личен. Что бы ни делал Святой Дух, Бог делает. Святой Дух - это Бог, как Сын и Отец - три человека, которые полностью объединены в одном Боге: Троице.

Вопрос о молитвах Христа

Часто задают вопрос: так как Бог один, почему Иисус должен был молиться Отцу? За этим вопросом стоит предположение, что единство Бога Иисуса (который был Богом) не позволило молиться Отцу. Бог один. Так кому же молился Иисус? Эта картина игнорирует четыре важных момента, которые нам необходимо прояснить, если мы хотим получить удовлетворительный ответ на вопрос. Первый момент заключается в том, что утверждение «Слово было Бог» не подтверждает, что Бог был исключительно Логосом (Словом). Слово «Бог» в выражении «и Бог был Словом» (Joh 1,1) не используется как собственное имя. Фраза означает, что Логос был божественным - что Логос имел ту же природу, что и Бог, - существо, природу. Ошибочно полагать, что выражение «Логос был Богом» означает, что один Логос был Богом. С этой точки зрения это выражение не исключает того, что Христос молится Отцу. Другими словами, есть Христос и есть Отец, и нет несовместимости во Христе, молящемся Отцу.

Второй момент, который необходимо прояснить, - это то, что логотип стал плотским (Joh 1,14). Это утверждение подразумевает, что Логос Бога действительно стал человеком - буквальным, ограниченным человеком со всеми его характеристиками и ограничениями, которые характеризуют людей. У него были все потребности, которые соответствуют человеческой природе. Ему нужна была пища, чтобы остаться в живых, у него были духовные и эмоциональные потребности, в том числе необходимость общаться с Богом через молитву. Эта необходимость станет яснее в следующем.

Третий момент, требующий разъяснения, - это его безгрешность. Молитва не только для грешников; даже безгрешный человек может и должен восхвалять Бога и искать Его помощи. Человек, ограниченное существо, должен молиться Богу, должен общаться с Богом. Иисус Христос, человек, должен был молиться безграничному Богу.

В связи с этим возникает необходимость исправить четвертую ошибку, допущенную в тот же момент: предположение о том, что необходимость молиться, является доказательством того, что молящийся человек не более, чем человек. Это предположение проникло из искаженного взгляда на молитву в умы многих людей - с точки зрения того, что несовершенство человека является единственной основой для молитвы. Эта концепция не взята из Библии или чего-либо еще, что открыто Богом. Адам должен был помолиться, даже если бы он не согрешил. Его безгрешность не сделала бы его молитвы ненужными. Христос молился, хотя он был совершенен.

С учетом вышеприведенных разъяснений на вопрос можно ответить. Христос был Богом, но он не был Отцом (или Святым Духом); он мог молиться своему отцу. Христос был также человеком - ограниченным, буквально ограниченным человеком; он должен был молиться своему отцу. Христос был также новым Адамом - примером совершенного человека, которым должен был быть Адам; он был в постоянном общении с Богом. Христос был больше, чем человек - и молитва не меняет этого статуса; он молился как Сын Божий, ставший человеком. Представление о том, что молитва неуместна или не нужна человеку, который больше, чем человек, не вытекает из Божьего откровения.

Майкл Моррисон


PDFВопросы о Троице