Paradoxon

Тайна веры (или благочестия, благочестия) описывается Павлом как раскрытая тайна, стоящая за всем - личностью Иисуса Христа. В 1. Тимофей 3,16 писал Павлу: И велика, как должен признать каждый, тайна веры: Он явлен во плоти, оправдан Духом, явился ангелам, проповедовал язычникам, уверовал в мир, принял их во славу.

Иисуса Христа, Бога во плоти, можно назвать величайшим парадоксом (= очевидное противоречие) христианской веры. И неудивительно, что этот парадокс - Творец становится частью творения - становится источником длинного списка парадоксов и ироний, которые окружают нашу христианскую веру.

Само спасение - это парадокс: грешное человечество становится праведным в безгрешном Христе. И хотя мы все еще грешим как христиане, Бог видит нас только ради Иисуса. Мы грешники и все же мы безгрешны.

Апостол Петр написал в 2. Петр 1,3-4: Все, что служит жизни и благочестию, дало нам свою божественную силу через знание Того, Кто призвал нас через свою славу и силу. Через них нам были даны самые дорогие и величайшие обещания, чтобы вы могли принять участие в божественной природе, которой вы избежали разрушительного желания в мире.

Некоторый парадокс с уникальной работой Иисуса на земле на благо всего человечества:

  • Иисус начал свое служение, когда он был голоден, но он - хлеб жизни.
  • Иисус завершил свое земное служение жаждой, и все же он - живая вода.
  • Иисус устал, и все же он наш мир.
  • Иисус отдал дань императору, и все же он является законным царем.
  • Иисус плакал, но он вытирает наши слезы.
  • Иисус был продан 30 Silverlings, и все же он заплатил цену за спасение мира.
  • Иисус был зарезан как агнец, и все же он добрый пастырь.
  • Иисус умер и уничтожил силу смерти одновременно.

Для христиан жизнь во многом парадоксальна:

  • Мы видим невидимые вещи для глаз.
  • Мы побеждаем, сдаваясь.
  • Мы управляем, служа.
  • Мы обретаем мир, принимая на себя иго Иисуса.
  • Мы лучшие, когда мы самые скромные.
  • Мы мудрее всего, когда ради Бога мы дураки.
  • Мы становимся самыми сильными, когда мы самые слабые.
  • Мы находим жизнь, теряя наши жизни ради Христа.

Пол написал в 1. Коринфянам 2,9-12: Но пришло, как написано: то, что не видел глаз, и не слышал ухо, и не пришло сердце человека, которое Бог приготовил для тех, кто любит его. Но Бог открыл нам через его дух; ибо разум исследует все вещи, включая глубины божества. Ибо кто знает, что в человеке, но только дух человека, который в нем? Так что никто не знает, что в Боге, но только Дух Божий. Но мы не получили дух мира, но Дух Божий, чтобы мы могли знать, что Бог дал нам.

На самом деле тайна веры велика. Через Писание Бог открыл Себя как единого Бога - Отца, Сына и Святого Духа. И через Сына, который стал одним из нас, чтобы примирить нас с Отцом, который любит нас, мы общаемся не только с Отцом, но и друг с другом.

Джозеф Ткак


PDFParadoxon